이번 화에는 15개의 대화 장면이 실려 있습니다. 드라마 제작 현장의 용어(배우 순번인 「番手」, 「特別出演」과 「友情出演」, 맨 마지막 자리 「トメ」), 친구 사이의 불만과 푸념, 오랜 친구의 방문, 항공편이 결항되었을 때의 대응, 창구에서의 단호한 거절을 다룹니다. 제작 업계 용어와 불만을 돌려 말하는 표현이 핵심입니다.
아사미는 처음으로 프로듀서를 맡아 드라마를 준비하고 있습니다. 동창 미사(곤짱)와 포스터와 엔딩 크레딧에 실리는 배우 이름의 순서인 "반테"에 대해 이야기하며, 1순위에는 주연인 우스다를 올립니다.
麻美
難航してるね。 ⟨「番手」とは→
아사미: 난항이네. / ⟨"반테"란--
麻美（心）
ポスターやエンドロールに載せるキャストの順番のこと⟩
아사미(속마음): 포스터나 엔딩 크레딧에 싣는 캐스트의 순서를 말한다⟩
麻美（心）
⟨これを決める作業がＰ業務の中でも最も神経を使う⟩
아사미(속마음): ⟨이걸 정하는 작업이 P 업무 중에서도 가장 신경이 쓰인다⟩
麻美（心）
⟨なぜならば ドラマの番手には→
아사미(속마음): ⟨왜냐하면 드라마의 반테에는--
麻美（心）
さまざまな しがらみや忖度があるから⟩
아사미(속마음): 온갖 얽매임과 눈치 보기가 있기 때문이다⟩
美佐
それってさ やっぱ 上のほうがいいの？
미사: 그거 말이야, 역시 위쪽이 좋은 거야?
麻美
そうそう… 今回で言ったらさ １番手は→
아사미: 맞아맞아... 이번 건으로 말하면 1순위는--
麻美／美佐
臼田さんで問題ないじゃん。 うん 主演だからね。
아사미/미사: 우스다 씨로 문제없잖아. / 응, 주연이니까.
말하기 해설
しがらみ
일본어 특유의 개념: 벗어날 수 없는 오래된 관계
「さまざまな しがらみや忖度があるから」 = "온갖 얽매임과 눈치 보기가 있기 때문이다." 원래는 강물에 꽂아 물을 막는 울타리를 뜻했고, 거기서 "사람을 휘감아 놓아 주지 않는 인정과 이해관계"라는 뜻으로 번졌습니다. ⚠ しがらみ의 핵심은 "불합리하다는 걸 알면서도 여러 오래된 관계 때문에 벗어나지 못한다"는 것입니다. 자주 쓰는 짝: • しがらみがある(얽매임이 있다) • しがらみに縛られる(오래된 관계에 묶이다) • しがらみを断ち切る(그 얽매임을 끊어 내다) ⚠ 이 단어는 거의 언제나 부정적입니다. 떠나고 싶은데 떠나지 못하는 상태를 묘사하기 때문입니다.
忖度
2017년 유행어, 이후 줄곧 부정적인 뜻
「忖度(そんたく)」 = 윗사람의 속마음을 헤아려, 상대가 입을 열기도 전에 먼저 알아서 처리해 주는 것. ⚠ 2017년 모리토모 학원 사건으로 일본의 연간 유행어가 되었고, 그 뒤로 강한 부정적 색채를 띠게 되었습니다. 아랫사람이 윗사람이 분명히 요구하지 않은 뜻을 알아서 맞춰 주는 것을 가리키며, 그래서 아무도 책임지지 않게 됩니다. 이 대목에서 소속사가 "분명히 말하지 않고 슬쩍 압력만 넣고", 아사미가 그 속뜻을 헤아려야 하는 것이 바로 이 단어의 교과서적인 예입니다. ⚠ 「気を使う」와의 차이에 주의하세요(이 드라마의 두 핵심어): • 気を使う = 상대를 생각해 배려함(선의일 수도 있음) • 忖度 = 강자의 의도를 헤아려 알아서 실행함(권력 관계가 얽힘) 전자는 친구 사이에서, 후자는 상하 관계에서 일어납니다.
〜とは〜のこと
이번 화는 업계 용어 사전이 된다
「「番手」とは、ポスターやエンドロールに載せるキャストの順番のこと」 = "반테란 포스터와 엔딩 크레딧에 싣는 캐스트의 순서를 말한다." 4화 9번 장면에서 배운 정의 구문인데, 이번 화에서는 이를 이용해 업계 은어를 한 벌 설명합니다: • 番手(순번) • トメ(맨 마지막 자리, 3번 장면) • 特別出演／友情出演(2번 장면) ⚠ 「〜とは」가 들리면 아래는 용어 설명이니 안심하고 따라 들으면 됩니다. ⚠ 이 어휘들 뒤에는 한 가지가 있습니다. 일본 영상업계의 "자리 서열학"입니다.누가 몇 번째에 오느냐는 비중이 아니라 경력, 소속사의 힘, 그리고 しがらみ로 정해집니다. 그래서 아사미가 이것을 "가장 신경 쓰이는 일"이라고 말합니다.
순번에 넣기 어려운 사람은 이름 뒤에 괄호를 붙여 "특별출연", "우정출연" 등으로 표기합니다. 미사(곤짱)가 그게 누구의 친구인지 늘 궁금했다고 하자, 아사미가 이런 표기의 뜻을 설명합니다.
麻美／美佐
「(友情出演)」ね。 友情出演もよく見るよね。
아사미/미사: "(우정출연)" 말이지. / 우정출연도 자주 보이잖아.
美佐
あれを見るたびにさ 「この人 誰の友達なんだろ？」とか→
미사: 그거 볼 때마다 "이 사람은 누구 친구일까?" 하고--
美佐／麻美
思ってたの。 私も。
미사/아사미: 생각했었어. / 나도.
麻美／美佐
この仕事就くまではそう思ってた。 だよね。
아사미/미사: 이 일 하기 전까지는 나도 그렇게 생각했어. / 그치.
麻美
あれでしょ 何かさ 撮影現場に→
아사미: 그거잖아, 뭐랄까, 촬영 현장에--
麻美
メインキャストの俳優仲間か何かが たまたま来て→
아사미: 메인 캐스트의 배우 동료 같은 사람이 마침 놀러 와서--
麻美
「えっ ちょっと出ちゃう？」みたいなノリでさ。
아사미: "어, 잠깐 출연해 볼까?" 하는 분위기로.
美佐
そうそう… 「何かごめんね 出てもらって」みたいなね。
미사: 맞아맞아... "미안, 출연해 줘서" 하는 식으로.
麻美
「いやいや 何々ちゃんにはいつもお世話になってるから」→
아사미: "아니야 아니야, 누구누구한테는 항상 신세 지고 있으니까"--
麻美
…みたいなね。
아사미: ...하는 식으로.
말하기 해설
〜みたいなノリで
장면의 분위기를 통째로 인용해 재현한다
「『えっ、ちょっと出ちゃう？』みたいなノリでさ」 = "어, 잠깐 나가 볼까? 하는 그런 분위기로 말이야." 「ノリ」는 5화 4번 장면에서 배운 말(분위기, 흥)인데, 여기서는 「〜みたいな」와 결합해 어떤 장면의 분위기를 흉내 내어 재현할 때 씁니다. 방식은 상상 속의 대사를 그대로 인용한 다음, 「みたいなノリで」로 그것을 분위기 묘사로 바꾸는 것입니다. ⚠ 일본어 구어에서 아주 강력한 기술입니다. 분위기를 설명하지 않고 바로 연기해서 들려줍니다. 비슷한 예: • 「もう無理」みたいな感じ("더는 못 하겠다" 하는 느낌) • どっちでも大丈夫だけどみたいなノリで(9화 15번 장면) • 「うわ～！」ってなった(10화 13번 장면)
〜てもらって（恐縮の定型）
「ごめんね」+「〜てもらって」 = 폐를 끼친 쪽의 형식
「何かごめんね、出てもらって」 = "왠지 미안해, 출연해 줘서." 여기서도 「てもらう」입니다.말하는 사람이 은혜를 입는 입장에 서서, 상대의 출연을 "나를 위해 출연해 주셨다"고 표현합니다. ⚠ 「ごめんね」와 결합하면 일본인이 남에게 폐를 끼친 뒤 하는 표준적인 사과 구조가 됩니다: ごめんね + 〜てもらって(+ しまって) • ごめんね、わざわざ来てもらって(일부러 와 줘서 미안해) • すみません、手伝ってもらっちゃって(도와주시게 해서 죄송합니다) 받는 쪽은 「お世話になってるから」(다음 항목)로 신세를 되돌려 줍니다. ⚠ 이 주고받음은 정해져 있습니다. 한쪽이 "폐를 끼쳐서 미안해"라고 하면, 다른 쪽은 "아니야, 내가 늘 신세 지고 있잖아"라고 합니다. 양쪽 모두 자신을 빚진 위치에 놓아야 이 교환이 완성됩니다.
お世話になる
"빚지고 있는 건 나"라고 먼저 선언한다
「何々ちゃんにはいつもお世話になってるから」 = "누구누구한테는 항상 신세 지고 있으니까." 「お世話になる」 = 신세를 지다, 보살핌을 받다. 일본 사교에서 가장 중요한 상투어 중 하나입니다: • 첫 만남: お世話になります(앞으로 잘 부탁드립니다) • 일상 메일의 첫머리: いつもお世話になっております(비즈니스 메일의 첫 문장으로 거의 예외 없이 씁니다) • 퇴사나 이사 때: 大変お世話になりました ⚠ 기능은 "나는 당신에게 빚이 있다"를 먼저 인정해서 관계를 평평하게 맞추는 것입니다 -- 그래서 상대의 사과를 사양할 때 특히 효과적입니다. 상대가 폐를 끼쳤다고 하면, 내가 늘 신세 지고 있다고 답하는 식입니다.
핵심 어휘
友情出演 ゆうじょうしゅつえん
우정출연. 엔딩에 표기되며, 보통 제작진과 친분이 있어 순번에 연연하지 않는 카메오를 가리킴.
경력이 아주 오래된 원로 배우는 어느 자리에도 놓기 어렵습니다. 아사미가 미사(곤짱)에게, 이런 사람은 맨 마지막에 넣으며 그것을 「トメ」라고 한다고 설명합니다.
美佐
ていうかさ この人の番手はどうすんの？
미사: 근데 말이야, 이 사람 순번은 어떡해?
美佐
もう めちゃくちゃ大御所じゃん。
미사: 이미 엄청난 대가잖아.
麻美／美佐
この人は トメ。 トメ？
아사미/미사: 이 사람은 토메. / 토메?
美佐／麻美
あっ ラスト？ そうそう…。
미사/아사미: 아, 마지막? / 맞아맞아...
麻美
何かさ 最後にドンって出てきたらラスボス感あるじゃん。
아사미: 왠지 마지막에 쿵 하고 나오면 라스트 보스 느낌 나잖아.
美佐／麻美
うんうん… いろいろ工夫してんだね。 そう。
미사/아사미: 응응... 이래저래 궁리하고 있구나. / 맞아.
美佐
どんなパズルよりも難しいね これは。
미사: 이건 어떤 퍼즐보다도 어렵네.
美佐
これはさ 結婚式のさ 披露宴の席を決めるのに→
미사: 이건 말이야, 결혼식 피로연 좌석을 정하는 것과--
美佐
近いもんがあるね。
미사: 비슷한 구석이 있네.
말하기 해설
トメ
일본에서는 "맨 마지막"도 상석이다
「この人は トメ」 = "이 사람은 토메야." 「トメ」 = 엔딩 크레딧의 맨 마지막 자리.어원은 「止める」(마무리하다, 눌러 두다)입니다. ⚠ 요점: 일본 영상업계에서는 "맨 끝"도 "첫 번째"와 마찬가지로 높은 자리입니다 -- トメ에 오르는 사람은 대개 경력이 가장 오래된 베테랑입니다. 관련 은어: トメ前(끝에서 두 번째, 이것도 높은 자리), クレジットのケツ(크레딧의 맨 끝). ⚠ 이 "양쪽 끝이 모두 윗자리"라는 논리는 일본의 좌석 예절(上座・下座), 결혼 피로연 자리 배치, 심지어 엘리베이터에서 어디에 서느냐와 같은 발상입니다 -- 그래서 아사미가 바로 이어서 「披露宴の席を決めるのに近いもんがある」(피로연 자리 정하기와 비슷한 구석이 있다)고 말합니다.
ドンって出てきたら
의성어 + って = 그대로 부사가 된다
「最後にドンって出てきたらラスボス感あるじゃん」 = "마지막에 쿵 하고 나오면 라스트 보스 느낌 나잖아." 의성어와 의태어에 「って」를 붙이면 그대로 부사로 쓸 수 있으며,일본어 구어에서 동작의 질감을 묘사하는 핵심 수단입니다: • ドンって(쿵 하고) • バーンって(쾅 하고) • パッと(확) • サッと(재빨리) • ジワジワと(서서히) ⚠ 이 드라마의 같은 종류(이어서 보면 체계가 잡힙니다): • 2화 「バチバチ～ってなってるやつ」(불꽃이 탁탁 튀는 것) • 5화 「ふわっとした喋り方」(흐리멍덩한 말투) • 8화 「バ～って出てたよ」(확 풍겨 나왔어) ⚠ 이런 단어는 사전을 찾아서는 외워지지 않고, 장면과 함께 기억해야 합니다.
〜に近いものがある
"같다"고 하지 않고 "가깝다"에서 멈춘다
「披露宴の席を決めるのに近いもんがある」 = "피로연 자리를 정하는 것과 가까운 구석이 있다." 「〜に近いものがある」는 「〜に似ている」보다 완곡하고 절제된 표현입니다 -- "똑같다"고 하지 않고 "비슷한 구석이 있다"고 말합니다. 구어에서는 「もの」가 「もん」으로 줄어드는 일이 많습니다. ⚠ 논평이나 비교할 때 편리한 이유는 스스로 여지를 남겨 두기 때문입니다.상대가 "그건 다르지"라고 해도 "같다"고 말한 적은 없는 셈이니까요. 같은 종류의 "여지를 남기는" 비교: • 〜みたいなもの(~나 마찬가지) • 〜に通じるものがある(통하는 데가 있다) • どことなく〜(어딘가 모르게~, 7화 16번 장면)
핵심 어휘
ラスボス
라스트 보스(last boss). 게임 용어로, 일상에서는 마지막에 등장하는 가장 상대하기 힘든 인물을 가리킴.
결혼식 피로연 좌석 이야기를 하다가 미사(곤짱)는 번거로워서 식을 올리지 않았다고 합니다. 아사미는 미사가 6년 전에 결혼했다는 사실을 이제야 알고, 왜 지금까지 말하지 않았느냐고 묻습니다.
麻美／美佐
いつ？ もう結構前よ。
아사미/미사: 언제? / 이미 꽤 오래전이야.
美佐／麻美
23の時だから もう６年。 えぇ～！
미사/아사미: 스물셋 때니까 벌써 6년. / 어~!
麻美
ちょっと待って… 何で言ってくれないの？
아사미: 잠깐만... 왜 말 안 해 줬어?
美佐
式とかを挙げてないから言うタイミングが特になくて。
미사: 식 같은 걸 올리지 않았으니까 말할 타이밍이 딱히 없어서.
麻美／美佐
６年前？ うん。
아사미/미사: 6년 전? / 응.
麻美
６年前ってあれだ じゃあ…→
아사미: 6년 전이면 그거네, 그럼...
麻美
ちょうど こっちでごんちゃんと会った時？
아사미: 딱 여기서 곤짱이랑 다시 만났을 때?
美佐／麻美
あ…。 あれ新婚だったってこと？
미사/아사미: 아... / 그때 신혼이었다는 거야?
美佐
そうそう…。
미사: 맞아맞아...
麻美／美佐
普通 言っちゃわない？ そう？
아사미/미사: 보통 말하지 않아? / 그래?
말하기 해설
〜てくれない（不満の授受）
"말 안 하다"와 "말 안 해 주다"는 다르다
「ちょっと待って… 何で言ってくれないの？」 = "잠깐만... 왜 말 안 해 줘?" ⚠ 「何で言わないの？」가 아니라 「言ってくれない」라고 하면 차이가 큽니다: • 言わない = 말하지 않는다(단순한 서술) • 言ってくれない = (나를 위해) 말해 주지 않는다(くれる는 "이 일은 당신이 나에게 해 줘야 마땅하다"는 뜻을 담고 있음) 여기에 부정이 붙으면 "당연히 알려 줬어야 하는데 안 했다"가 되어, 이 말에는 질문이 아니라 서운함이 가득합니다. ⚠ 수수 동사의 부정형에는 거의 항상 불평이 배어 있습니다: • 助けてくれなかった(그때 도와주지 않았다) • 言ってくれればよかったのに(8화 3번 장면: 말해 줬으면 좋았을 텐데) -- 결혼한 지 6년인데 한마디도 없었다는 서운함은 「くれる」로만 표현할 수 있습니다.
〜ちゃわない？
"사람이라면 그럴 법하지?"를 부정 의문으로 밀어붙인다
「普通 言っちゃわない？」 = "보통은 (저도 모르게) 말해 버리지 않아?" 「〜ちゃう」는 「〜てしまう」의 구어형이며, 여기서는 "저절로 그렇게 되어 버린다"는 뜻입니다 -- 일부러 알리는 게 아니라 참지 못하고 말하게 된다는 것입니다. 여기에 부정 의문을 씌우면 "그게 인지상정 아니야?"라는 반어가 됩니다. 축약 과정: 言ってしまわない → 言っちゃわない ⚠ 「〜てしまう」의 두 가지 의미 중 이 장면은 첫 번째입니다: • 저절로, 자기도 모르게(여기) • 일어나선 안 될 일이 일어났다, 유감(8화에 많이 나옵니다: 死んじゃった, 激突しちゃって) ⚠ 같은 문법인데 하나는 가볍고 하나는 무겁습니다. 전적으로 내용에 달려 있습니다.
タイミングがない
책임을 자신이 아니라 상황에 둔다
「式とかを挙げてないから、言うタイミングが特になくて」 = "식 같은 걸 올리지 않아서 말할 타이밍이 딱히 없었어." ⚠ 「タイミング」는 일본어에서 단순한 "시기"가 아니라 사교적인 이유가 됩니다 -- "말하기 싫었던 게 아니라 알맞은 자리가 없었다"며 책임을 자신이 아닌 상황으로 돌립니다. 일본식 해명의 전형입니다. "말하고 싶지 않았다" 대신 "말할 기회가 없었다"고 합니다. "책임을 상황에 맡기는" 비슷한 표현: • 流れ的に(흐름상, 1화 3번 장면) • 空気が流れた(그때 분위기가 그랬다, 7화 16번 장면) • 決まりなので(규칙이라서, 1화 11번 장면) ⚠ 일본어는 "내 선택"을 "일이 원래 그렇게 된 것"으로 말하는 데 아주 능숙합니다.
후쿠다가 갑자기 도쿄로 아사미를 만나러 와서 차를 마신 뒤, 돌아가기 전에 기회가 되면 엑스트라 역이라도 불러 달라고 부탁하며 자기 명함을 건넵니다.
福田
もしあれだったらいつでも 声かけてよ。
후쿠다: 혹시 기회 되면 언제든 불러 줘.
麻美
声？
아사미: 불러?
福田
いや何か ほら ちょい役とかでもいいんで ねっ。
후쿠다: 아니, 뭐랄까, 단역 같은 거라도 괜찮으니까, 응?
福田
何かあったら。
후쿠다: 뭔가 있으면.
麻美
うん 分かった 連絡する。
아사미: 응, 알았어, 연락할게.
麻美（心）
⟨多分 何もない⟩
아사미(속마음): ⟨아마 아무것도 없을 거다⟩
福田
あっ そうだ これ。
후쿠다: 아, 맞다, 이거.
福田／麻美
俺の名刺。 名刺？
후쿠다/아사미: 내 명함. / 명함?
福田
いや ほら 今 俺 フリーだから→
후쿠다: 아니, 있잖아, 지금 나 프리랜서라서--
福田
作っといたほうがいいかなと思って。
후쿠다: 만들어 두는 게 좋겠다 싶어서.
말하기 해설
声をかける
모호하기 때문에 자기 홍보에 쓸 수 있다
「もしあれだったら、いつでも 声かけてよ」 = "혹시 괜찮으면 언제든 말 걸어 줘." 「声をかける」는 자주 쓰는 뜻이 세 가지입니다: ① 말을 걸다, 인사하다(8화 17번 장면: 「私が声かけて」 = 그날은 내가 먼저 다가가서 말을 걸었다) ② 권유하다, 어떤 일을 하도록 사람을 부르다(여기서의 뜻) ③ 소리쳐 격려하다 「いつでも声かけてよ」 = 기회가 있으면 언제든 나를 찾아 줘로, 구직이나 일감을 구할 때의 표준 표현입니다. ⚠ 묘미는 충분히 모호하다는 점입니다 -- "써 주세요"가 아니라 "한마디만 해 줘"라고 하므로 거절당해도 부탁한 것이 되지 않습니다. (그리고 아사미가 속으로 한 「⟨多分 何もない⟩」가 이 모호함을 꿰뚫어 봅니다.)
もしあれだったら
「あれ」가 아무것도 가리키지 않기에 쓸 수 있다
「もしあれだったら」는 글자 그대로 "혹시 그거라면"으로, 「あれ」는 아무것도 가리키지 않고 듣는 사람이 알아서 채우게 합니다. ⚠ 기능은 직접 말하기 민망한 부탁을 일단 흐려 두는 것으로, "괜찮으시다면／그럴 기회가 있다면"에 해당합니다. 일본어에는 "입 밖에 내기 어려울 때 쓰는 대역"이 두 가지 있습니다: • あれ: 私が言うのもあれなんだけど(7화 11번 장면), ちょっとあれですね • なん(何): 立ち話も何なんで(4화 14번 장면, 7화 12번 장면) ⚠ 이런 쓰임은 양쪽이 내용을 짐작할 수 있을 때만 성립합니다. 말로 드러내는 것이 적을수록 서로 많이 알고 있다고 전제하는 셈입니다. (후쿠다가 이 표현으로 자기 홍보를 하는 것은 이 부탁이 얼마나 염치없는지 본인도 알기 때문입니다.)
〜といたほうがいい
「ておく」, 이 작품에서 여섯 번째
「作っといたほうがいいかなと思って」 = "만들어 두는 게 좋겠다 싶어서." 또 「ておく」입니다(2~5화에서 반복해 나왔습니다). 구어에서는 「〜とく」로 줄어듭니다: 作っておく→作っとく. ⚠ 이 문장의 「ておく」에는 맛이 있습니다:아직 명함을 쓸 일이 하나도 없는데 일단 만들어 둔다는 것이 바로 「ておく」의 본질, 아직 오지 않은 미래를 위한 준비입니다. 이 드라마에서 「ておく」가 쓰인 여섯 가지 장면: • 미래를 위한 포석(2화) • 일시적으로 보류(3화) • 사전 조치(3화) • 하지 않고 놔두기(4화) • 써먹을 때를 위해 미리 해 두기(여기) • 20년 전부터 인맥 관리(9화) ⚠ 이 문법은 거의 이 드라마 전체의 행동 강령입니다.
나쓰키와 미호가 또 도쿄로 아사미를 만나러 왔습니다. 아사미는 "나는 전혀 상관없다"고 몇 번이나 깔아 둔 뒤에야, 너무 자주 오는 것 아니냐고 말합니다. 지난번에 온 것은 2주 전입니다.
麻美／美穂
全然いいんだけどさ。 ん？ 何？
아사미/미호: 나는 전혀 괜찮은데 말이야. / 응? 뭐야?
麻美
全然いいんだよ ホントに全然いいのよ。
아사미: 진짜 전혀 괜찮아, 정말로 전혀 괜찮다니까.
麻美／夏希
だけど 一応言うね。 何？ 何？
아사미/나쓰키: 그래도 일단 말은 할게. / 뭐야 뭐야?
麻美／夏希
来過ぎじゃね？ え そう？
아사미/나쓰키: 너무 자주 오는 거 아니야? / 어, 그래?
美穂／麻美
この前 来たの いつだっけ？ ２週間前だよ。
미호/아사미: 지난번에 온 게 언제였더라? / 2주 전이야.
夏希／麻美
２週間も空いてんじゃん。 いや 「２週間も」じゃない。
나쓰키/아사미: 2주나 뜸했잖아. / 아니, "2주나"가 아니야.
麻美／美穂
「２週間しか」だよ。 えっ 迷惑？
아사미/미호: "2주밖에"야. / 어, 민폐야?
麻美
ううん 全然いいのよ いつ来ていただいても全然いいのよ。
아사미: 아니, 전혀 괜찮아, 언제 와 주셔도 전혀 괜찮다니까.
麻美
うれしいのよ さすがに来過ぎじゃね？と思って。
아사미: 기뻐서 그래. 그래도 역시 너무 자주 오는 거 아니야? 싶어서.
말하기 해설
〜も vs 〜しか
같은 숫자, 정반대의 태도
「２週間も空いてんじゃん」→「いや、『２週間も』じゃない。『２週間しか』だよ」 ⚠ 아주 실용적인 대비입니다. 같은 "2주"인데: • ２週間も = 2주나 뜸했잖아(말하는 사람은 길다고 느낌) • ２週間しか = 2주밖에(말하는 사람은 짧다고 느낌, しか는 반드시 부정과 함께 씀) 숫자는 똑같은데 조사가 바뀌면 태도가 완전히 정반대가 됩니다. ⚠ 그래서 아사미가 그 자리에서 이 조사를 바로잡는 것은 상대의 판단 전체를 바로잡는 일입니다 -- 이건 문법 문제가 아니라 "너희는 우리가 너무 자주 온다고 생각하지만 나는 아직 부족하다고 생각해"의 문제입니다. 이처럼 태도를 드러내는 조사: • １時間も待った(한 시간이나 기다렸다) / １時間しか(한 시간밖에) • 1000円も(천 엔이나 하다) / 1000円しか(천 엔밖에 없다)
〜過ぎ
ます형 어간을 그대로 명사로 쓴다
「来過ぎじゃね？」 = "너무 자주 오는 거 아니야?" 「〜すぎる」는 알맞은 한도를 넘었음을 나타내며 거의 언제나 부정적인 평가입니다: 食べすぎ・飲みすぎ・働きすぎ・優しすぎる ⚠ 구어에서는 「る」를 빼고 그대로 명사처럼 쓰는 일이 많습니다: 来過ぎ, やりすぎ(7화: やり過ぎた～). 「じゃね？」는 「じゃない？」의 남성적이고 격의 없는 축약형입니다(10화 14번 장면의 「ショボくね？」도 같은 규칙: 〜くない？→〜くね？). ⚠ 「〜すぎ」는 형용사 어간에도 붙습니다: 早すぎ, 高すぎ, ストレート過ぎない？(7화 7번 장면).
いつ来ていただいても
과잉 경어는 거리감과 웃음을 만든다
「いつ来ていただいても全然いいのよ」 = "언제 와 주셔도 전혀 괜찮아요." ⚠ 가장 가까운 소꿉친구에게 갑자기 「いただく」 같은 경어를 쓰는 것은 의도된 것입니다 -- 여기서 경어는 존경이 아니라 거리감과 익살을 만들어 냅니다. 일본인은 농담을 하거나 토라지거나 센 말을 누그러뜨리고 싶을 때 갑자기 경어로 바꿉니다. 이 대목 전체의 구조가 그렇습니다: ① 全然いいんだけどさ(정말 괜찮은데 말이야 -- 10화 11번 장면에서 다뤘듯 이 말은 "나는 신경 쓰고 있다"는 뜻) ② 一応言うね(그래도 일단 말은 할게) ③ 来過ぎじゃね？(너무 자주 오는 거 아니야) ④ いつ来ていただいても全然いいのよ(갑자기 경어로 바꿔 방금의 센 말을 감쌈)
핵심 어휘
居心地 いごこち
(머무는 곳의) 편안함. 「居心地がいい」 = 있기에 편하다.
迷惑 めいわく
폐, 성가심. 「迷惑をかける」 = 폐를 끼치다. 일본 사회에서 가장 신경 쓰는 일 중 하나.
아사미가 나쓰키와 미호에게, 미사가 결혼한 지 6년이나 되도록 자신에게 말하지 않았다는 이야기를 합니다. 두 사람은 반응이 담담하고, 후쿠에 관한 다른 이야기에 비하면 이쪽은 조금 싱겁다고 말합니다.
麻美
そうでもない？
아사미: 그 정도는 아니야?
夏希
あ いや… う～ん 衝撃は衝撃なんだけど。
나쓰키: 아, 아니... 음, 충격은 충격이긴 한데.
夏希／美穂
ねぇ。 うん まぁ…。
나쓰키/미호: 그치. / 응, 뭐...
美穂
みさごんには ちょっと申し訳ないんだけど→
미호: 미사곤한텐 좀 미안하지만--
美穂
ちょっとね 福ちゃんの話の後だと薄く感じちゃうかな。
미호: 후쿠짱 얘기 뒤에 들으면 좀 싱겁게 느껴지려나.
夏希
うん 福ちゃんの話が濃かったからね。
나쓰키: 응, 후쿠짱 얘기가 진했으니까.
麻美
そっか… こっち 先にすればよかったね。
아사미: 그렇구나... 이쪽을 먼저 말할 걸 그랬네.
夏希
うん そうだね そしたら もうちょっと→
나쓰키: 응, 그러게. 그랬으면 좀 더--
夏希
マシな反応できたと思う。
나쓰키: 제대로 된 반응을 했을 것 같아.
麻美
どうしよう…。
아사미: 어떡하지...
말하기 해설
AはAなんだけど
같은 말을 되풀이하며 "거기까지는 인정한다"
「衝撃は衝撃なんだけど」 = "충격은 충격이긴 한데, (그렇지만...)." 같은 단어를 되풀이하고 사이에 「は」를 끼우면 "이 점은 인정하지만 딱 거기까지"라는 뜻이 됩니다.뒤에는 반드시 반전이 따라옵니다. 일상에서 아주 자주 씁니다: • おいしいはおいしいけど、高い(맛있기는 한데 비싸) • やるはやるけど(하기는 하는데...) ⚠ 2화 9번 장면의 「〜とは思うんだけど」와 같은 발상입니다: 「は」로 동의하는 범위를 그은 다음 나머지는 거둬들입니다. ⚠ 10화 12번 장면에는 변형도 있습니다: 「内容も内容なんで」(N も N だ = 그 내용도 내용인지라) -- 같은 되풀이지만 이쪽은 "무슨 말인지 알지?"라는 뜻입니다.
濃い／薄い（話の密度）
화제의 충격을 농도로 잰다
「福ちゃんの話の後だと薄く感じちゃうかな」 「福ちゃんの話が濃かったからね」 일본어에서는 화제의 충격력을 농도에 비유합니다. 아주 생생한 비유입니다. 후쿠 이야기가 "너무 진해서" 뒤의 소식이 "싱겁게" 느껴졌다는 것입니다. ⚠ 「濃い」는 사람을 묘사할 때도 씁니다: 「濃いキャラ」 = 개성이 강하고 존재감이 폭발하는 사람. 「濃い」 계열의 다른 용법: • 濃い一日(내용이 꽉 찬 하루) • 関係が濃い(관계가 끈끈하다) • 顔が濃い(이목구비가 짙고 뚜렷하다 -- 중립적이지만 놀리는 어감도 있음)
マシ
칭찬이 아니다, 어디까지나 "그나마 이쪽이 낫다"
「もうちょっとマシな反応できたと思う」 = "좀 더 나은 반응을 할 수 있었을 것 같아." 「マシ」는 "좋다고까지는 못 해도 다른 쪽보다는 낫다"는 뜻으로,언제나 상대적이고 한 수 접어 준 긍정입니다. • 何もないよりマシ(아무것도 없는 것보다는 낫다) • まだマシなほう(그나마 나은 편이다) • 死ぬよりマシ(죽는 것보다는 낫다) ⚠ 절대 칭찬이 아닙니다.무언가를 「マシ」라고 하면 "그것도 별로 좋지는 않다"고 동시에 말하는 셈입니다. (8화 10번 장면에서 마리는 「180人の命が失われるよりはマシじゃない？」라고 합니다 -- 이 한 수 접어 주는 말로 "감옥에 가는 것"과 "180명의 목숨"을 저울질합니다.)
아사미는 AP에게, 내일 아침 첫 촬영에 나와야 하는 마에노가 아직 홋카이도에 있고, 오늘 밤 돌아오기로 했던 항공편이 결항되었다고 알립니다. 아사미는 스케줄 담당자에게 전화해 촬영을 다른 날로 옮길 수 있는지 묻습니다.
麻美
前野さんさ 今 北海道にいるんだけど→
아사미: 마에노 씨 말이야, 지금 홋카이도에 있는데--
麻美
今日の夜の便で帰ってくる予定だったのが→
아사미: 오늘 밤 비행기로 돌아올 예정이었는데--
麻美
飛行機が欠航になっちゃったらしくてさ。
아사미: 비행기가 결항됐나 봐.
ＡＰ
え？ 前野さん あした 朝イチからですよね？
AP: 네? 마에노 씨 내일 아침 첫 타임부터잖아요?
麻美／ＡＰ
朝イチから。 え～ どうするんですか？
아사미/AP: 아침 첫 타임부터. / 어~ 어떡해요?
麻美
取りあえず 今 スケジューラーさんに→
아사미: 일단 지금 스케줄러 분께--
麻美
別日 ずらせないか聞いてみるけども…。
아사미: 다른 날로 미룰 수 없는지 물어볼게.
麻美
あっ もしもし 今 大丈夫ですか？
아사미: 아, 여보세요, 지금 괜찮으세요?
麻美
どんなに早くても あしたの昼ごろにはなっちゃうみたいで。
아사미: 아무리 빨라도 내일 점심 무렵이 될 것 같아요.
말하기 해설
〜らしくて
정보의 출처가 내가 아니라는 선언
「飛行機が欠航になっちゃったらしくてさ」 = "비행기가 결항됐나 봐." 「らしい」는 정보가 다른 데서 왔고(여기서는 매니저에게 온 전화) 말하는 사람이 직접 확인하지는 않았음을 나타냅니다. ⚠ 비슷한 형태와의 차이: • 〜らしい = 얻은 정보를 바탕으로 판단(약간 유보적) • 〜そうだ = 전문("~라고 한다", 전하기만 하고 판단은 하지 않음) • 〜みたいだ = 자신의 관찰로 추측(1화 6번 장면) • 〜ようだ = 위와 같되 더 문어체 ⚠ 직장 보고에서 「らしい」는 실용적입니다. 정보를 전하면서 "이건 내가 확인한 게 아니다"라고 밝혀 두기 때문입니다. (9화 1번 장면의 「そう聞いてますけど」는 같은 기능을 하는 다른 표현입니다.)
朝イチ
「一番」을 「イチ」로 자르는 업계의 줄임말 버릇
「前野さん あした 朝イチからですよね？」 = "마에노 씨는 내일 아침 첫 타임부터죠?" 「朝イチ」 = 이른 아침, 그날의 첫 일／첫 촬영. 「イチ」는 「一番」의 줄임말입니다. 비즈니스와 촬영 현장에서 아주 흔히 씁니다: • 朝イチで電話します(아침 일찍 전화하겠습니다) • 朝イチの便(가장 이른 비행기) • 昼イチ(점심시간 직후 첫 일) ⚠ 일본 직장은 이런 줄임말을 아주 좋아합니다: アポ(약속), プレゼン, リスケ(일정 재조정), エビデンス, なる早(なるべく早く = 가능한 한 빨리). ⚠ 못 알아들을 때는 먼저 원래 말로 복원해 보세요.
ずらす
자동사와 타동사 짝에 따라 책임의 소재가 바뀐다
「別日 ずらせないか聞いてみるけども」 = "다른 날로 옮길 수 없는지 물어볼게." 「ずらす」 = 옮기다, 어긋나게 하다(시간이나 위치). 직장에서 일정을 조정할 때 쓰는 핵심 동사입니다. ⚠ 자동사와 타동사가 짝을 이룹니다: • 予定がずれる(자동사: 계획이 어긋났다／미뤄졌다) • 予定をずらす(타동사: 내가 계획을 옮긴다) 3화 7번 장면에서 배운 「当たる／当てる」와 같은 종류입니다. ⚠ 이 드라마에서 이 짝이 아주 중요하게 쓰인 곳이 있습니다:8화 12번 장면의 「タイミングをずらせてた」 -- 마리가 화장실에 다녀오면서 무심코 타이밍을 어긋나게 해, 그 덕분에 아사미가 죽지 않았습니다. 일상적인 직장 동사가 거기서는 이 드라마 전체의 인과를 떠맡습니다.
후쿠가 구원 투수로 나서 주었는데, 촬영이 끝난 뒤 배우에게도 자기 명함을 건넵니다. 아사미는 속으로 구원 투수의 공로가 있으니 눈감아 주자고 생각합니다.
福田
あっ 一応 これ 名刺。
후쿠다: 아, 일단 이거 명함.
麻美（心）
⟨救世主なので目をつぶる⟩
아사미(속마음): ⟨구세주니까 눈감아 주자⟩
麻美（心）
⟨翌日⟩
아사미(속마음): ⟨다음 날⟩
麻美（心）
⟨「友情出演」…⟩
아사미(속마음): ⟨"우정출연"...⟩
ＡＰ
何かありました？
AP: 무슨 일 있었어요?
麻美（心）
⟨救世主なので目をつぶる⟩
아사미(속마음): ⟨구세주니까 눈감아 주자⟩
麻美（心）
⟨フォロワー87人だし⟩
아사미(속마음): ⟨팔로워 87명이니까⟩
말하기 해설
目をつぶる
"못 본 걸로 한다"
「⟨救世主なので目をつぶる⟩」 = "구세주니까 눈감아 주자." 글자 그대로는 "눈을 감는다"이지만, 좋지 않은 줄 알면서도 못 본 척하고 따지지 않는다는 뜻으로 번졌습니다. 용법: 「〜に目をつぶる」(今回は目をつぶってあげる = 이번에는 눈감아 줄게). ⚠ 「目」가 들어간 관용구(이 드라마에 나온 것): • 目をつぶる(따지지 않고 넘어가다) • 白い目で見る(냉랭한 시선으로 보다, 10화 17번 장면) • 一目置く(한 수 위로 인정하다, 7화 13번 장면) • よそ見(한눈팔기, 8화 13번 장면) ⚠ 이번 화에서 이 속마음은 세 번 나옵니다 -- 후쿠가 어이없는 짓을 할 때마다 아사미가 속으로 한 번씩 되뇝니다.
〜なので
감정을 지운 이유 대기가 오히려 우습다
「救世主なので」 = "구세주니까." 「ので」는 객관적인 이유를 나타내며, 「から」보다 중립적이고 감정이 덜 실립니다(2화 11번 장면에서 자세히 다뤘습니다). ⚠ 바로 이것이 웃음 포인트입니다. 아사미는 보고서를 쓰듯 냉정한 이유로 자기 속의 화를 눌러 둡니다. 명사와 な형용사 뒤에는 「な」를 붙이는 점에 주의하세요: 学生なので, 大事なので. ⚠ 「〜なので」는 이 드라마의 모티프이기도 합니다: • 1화 11번 장면: 決まりなので。(창구가 아사미를 거절하는 데 사용) • 1화 1번 장면: 規則なのでね。(아사미가 시민을 거절하는 데 사용) • 여기: 救世主なので(아사미가 스스로를 설득해 참는 데 사용) -- 같은 문형이 남을 거절하는 데서 자신을 억누르는 데로 쓰임새가 옮겨 왔습니다.
〜だし（理由の付け足し）
구체적인 숫자가 가장 아프게 꽂힌다
「⟨フォロワー87人だし⟩」 = "팔로워도 87명이고." 문말의 「〜し」는 이유를 하나 덧붙이는 말로, "다른 이유도 있지만 말하지 않겠다"를 시사합니다.스스로를 달래거나 핑계를 찾을 때 아주 자연스럽습니다. ⚠ 이 문장의 신랄함은 구체적인 숫자에 있습니다 -- "팔로워가 적다"가 아니라 "87명"이라고 합니다. 일본어의 핀잔은 정확한 숫자로 타격을 주는 것을 좋아합니다: • 合計４回 チラしてたよ(10화 16번 장면: 합계 네 번 힐끔거렸어) • ８時間？(9화 13번 장면: 여덟 시간을 불렀다고?) • 75年ぶりの「あーちん」(10화 14번 장면) ⚠ 모호한 불평은 반박할 수 있지만 정확한 숫자는 반박할 수 없습니다.
아사미가 사후 세계의 창구에 다시 찾아와 접수 담당자에게 말합니다. 지난번에 죽기 쉬운 시기가 30대라고 하셨는데, 자신은 아직 29살이라는 것입니다.
受付／麻美
29年間 お疲れさまでした。 「お疲れさまでした」じゃなくて。
접수 담당/아사미: 29년간 수고하셨습니다. / "수고하셨습니다"가 아니라요.
麻美
前回 私が死にやすいのは30代だって言いましたよね？
아사미: 지난번에 제가 죽기 쉬운 시기가 30대라고 하셨죠?
受付／麻美
あぁ 言いましたね。 私 まだ29歳なんですよ。
접수 담당/아사미: 아, 말씀드렸죠. / 저 아직 29살이거든요.
麻美／受付
おかしくないですか？ あっ あの もちろん→
아사미/접수 담당: 이상하지 않나요? / 아, 저기, 물론--
受付係
お亡くなりになりやすいのは30代なんですけども→
접수 담당: 돌아가시기 쉬운 것은 30대입니다만--
受付係
それは あくまでも確率の話なので 当然 それ以前に→
접수 담당: 그것은 어디까지나 확률의 이야기이므로 당연히 그 이전에--
受付係
お亡くなりになるということもあるんですね。
접수 담당: 돌아가시는 경우도 있습니다.
麻美／受付
そうなんですね。 よろしいですか？
아사미/접수 담당: 그렇군요. / 괜찮으십니까?
말하기 해설
「〜」じゃなくて
3화의 욕설, 그 경어체 버전
「『お疲れさまでした』じゃなくて」 = "「수고하셨습니다」가 아니라요." 상대가 방금 한 말을 그대로 되가져와서 부정하는 방식입니다. ⚠ 3화 10번 장면에서 배운 레나의 욕설 「『どうしたの？』じゃねえよ」와 같은 구조의 점잖은 버전입니다: • 「〜」じゃねえよ(거친 말, 싸움) • 「〜」じゃなくて(경어를 쓰는 자리에서 "그게 요점이 아니다"라는 뜻) 아사미는 창구에서 말투는 그럭저럭 공손하지만 구조는 똑같습니다. 정말 화가 난 것입니다. ⚠ 이 말이 성립하는 이유는 「お疲れさまでした」가 1화 7번 장면에서 아사미 자신이 들었던 그 말이기 때문입니다: 33살 때는 받아들였지만 29살인 지금은 받아들이지 않습니다.
あくまでも
먼저 책임 범위를 잘라 두는 부사
「それは あくまでも確率の話なので」 = "그것은 어디까지나 확률의 이야기이므로." 「あくまでも」는 "결국 따지고 보면 ~일 뿐"이라는 뜻으로, 하나의 주장에 경계를 긋고 책임을 미리 털어 내는 데 씁니다. ⚠ 3화 12번 장면에서 접수 담당자가 「あくまでも確率」라고 했는데, 여기서 그대로 되풀이합니다 -- 이 인물의 입버릇이자 창구 시스템 전체의 입장입니다. 우리는 확률만 제공하고 개별 사례에는 책임지지 않는다는 것입니다. 이런 "면책 부사"(이 드라마에 모두 나왔습니다): • 一応(일단, 5화 2번 장면) • あくまでも(어디까지나) • 〜に基づいて(~에 근거하여, 1화 10번 장면) (8화 17번 장면의 「あくまでもイメージなので」는 같은 인물의 같은 수법입니다.)
〜やすい
「にくい／づらい」와 짝을 이룬다
「死にやすい」→ 접수 담당자는 「お亡くなりになりやすい」로 고쳐 말합니다. 「〜やすい」는 어떤 일이 일어나기 쉽다는 뜻이고, 반의어는 「〜にくい」입니다(5화 2번 장면에서 「〜づらい」와의 차이를 배웠습니다). ⚠ 접수 담당자가 아사미의 직설적인 「死にやすい」를 경어 버전 「お亡くなりになりやすい」로 바꾼 것에 주목하세요 -- "죽기 쉽다" 같은 말에도 경어를 입힙니다. 접속: 동사 ます형 + やすい／にくい／づらい, 활용 후에는 전체를 い형용사로 취급합니다(死にやすかった, 分かりやすくない). ⚠ 세 가지 요약: • やすい = 쉽다 • にくい = 객관적으로 어렵다 • づらい = 심리적으로 어렵다
핵심 어휘
確率 かくりつ
확률.
それ以前に それいぜんに
그 이전, 그 전에. 더 근본적으로라는 뜻도 있음(4화에서 아사미가 후자의 뜻으로 썼음).
아사미가 접수 담당자에게 오늘 밤 첫 방송되는 자신의 데뷔작을 첫 회만이라도 보게 해 달라고 부탁합니다. 접수 담당자가 거절하자, 아사미는 죽은 사람의 소원마저 이렇게 단칼에 자르느냐고 말합니다.
麻美／受付
初回だけでも見れないですかね？ 見れないですね。
아사미/접수 담당: 첫 회만이라도 볼 수 없을까요? / 볼 수 없습니다.
受付／麻美
よろしいですか？ そんなバッサリいきますか？
접수 담당/아사미: 괜찮으십니까? / 그렇게 단칼에 가요?
受付係
バッサリ？
접수 담당: 단칼에요?
麻美
見れないのは仕方ないとしても→
아사미: 못 보는 건 어쩔 수 없다 쳐도--
麻美
死んだ人の願いをそんなバッサリいきますか？
아사미: 죽은 사람의 소원을 그렇게 단칼에 자르나요?
受付係
あ… すいません。
접수 담당: 아... 죄송합니다.
受付係
そうですよね。
접수 담당: 그렇죠.
受付／麻美
初めて手がけたドラマですもんね。 そうなんですよ。
접수 담당/아사미: 처음으로 맡으신 드라마니까요. / 그렇다니까요.
말하기 해설
バッサリ
의태어를 동사 없이 쓴다
「そんなバッサリいきますか？」 = "그렇게 단칼에 가나요?" 원래는 한칼에 베어 내는 깔끔함을 가리키며, "인정사정없이 잘라 내다, 단호하게 거절하다"로 번졌습니다. 자주 쓰는 표현: バッサリ切る・バッサリ断る・バッサリ落とす(머리카락을). ⚠ 그런데 아사미는 이것을 「バッサリいきますか？」로 응용했습니다 -- 구체적인 동사 대신 「いく」를 쓰는 것은 아주 구어적인 방식입니다: 強気でいく(강하게 나가다), それでいこう(그걸로 가자). ⚠ 의태어를 이렇게 "형용사처럼, 부사처럼 쓰고 만능 동사를 붙이는" 유연함이 일본어 구어의 특징입니다. (막 죽은 사람이 환생 창구 앞에서 상대의 거절이 너무 깔끔하다고 불평한다 -- 이 장면의 황당함이 바로 여기에 있습니다.)
〜としても
다툴 범위를 스스로 좁힌다
「見れないのは仕方ないとしても、死んだ人の願いをそんなバッサリいきますか？」 = "못 보는 건 어쩔 수 없다 쳐도, 죽은 사람의 소원을 그렇게 단칼에 자르나요?" 4화 5번 장면에서 「仮に〜としても」를 배웠는데, 여기서는 그 단독 용법입니다:상대가 옳은 부분은 먼저 인정하고, 진짜 다투고 싶은 곳으로 싸움터를 좁힙니다. ⚠ 아사미는 "볼 수 있느냐"를 더는 붙잡지 않고 "당신의 태도"로 화살을 돌립니다 -- 이길 수 없는 싸움은 버리고 이길 수 있는 싸움을 하는 영리한 양보입니다. 양보 구문 한 식구(이 드라마에 모두 나왔습니다): • 〜ても → 〜にしても(3화) → 〜としても(여기) → 仮に〜としても(4화, 8화) → 〜ならまだしも(9화)
手がける
비중 있는 일에만 쓰는 동사
「初めて手がけたドラマですもんね」 = "처음으로 직접 맡으신 드라마니까요." 「手がける」 = 직접 맡아 하다(어떤 일이나 작품을). ⚠ 비중 있는 업무 성과에만 씁니다: 作品を手がける, 事業を手がける, 設計を手がける. 「作る」 「やる」보다 격식이 있고, 주도적으로 공을 들였다는 느낌이 있습니다. ⚠ 접수 담당자가 이 단어를 쓴 것은 이 드라마가 아사미에게 갖는 의미를 인정한 셈입니다 -- 그래서 이 말이 나오자마자 분위기가 누그러집니다. (그는 바로 전까지 「バッサリ」 거절하던 사람이 다음 순간 이 단어를 씁니다. 이 인물의 절제감은 어휘 선택에 모두 들어 있습니다.)
핵심 어휘
初回 しょかい
첫 회, 첫 방송분. 「初回放送」 = 첫 방송.
願い ねがい
소원, 부탁. 「願いを叶える」 = 소원을 이루다.
仕方ない しかたない
어쩔 수 없음, 방법이 없음.
手がける てがける
직접 맡아 하다, 제작을 책임지다. 「初めて手がけたドラマ」 = 처음으로 직접 만든 드라마.
아사미가 첫 10분만이라도 보게 해 달라고 부탁하지만 접수 담당자는 거절합니다. 그러면서도 거절하는 와중에 드라마가 몇 화인지 묻자, 아사미가 왜 자꾸 말을 꺼내느냐고 따집니다.
麻美
冒頭の ホント 頭10分だけでもいいんで→
아사미: 도입부의, 정말, 첫 10분만이라도 괜찮은데--
麻美／受付
見れないですかね？ 見れないですね。
아사미/접수 담당: 볼 수 없을까요? / 볼 수 없습니다.
麻美
分かりました…。
아사미: 알겠습니다...
受付係
すいません。
접수 담당: 죄송합니다.
受付係
ちなみに 全何話ですか？
접수 담당: 참고로 전체 몇 화입니까?
麻美／受付
無理なんですよね？ 無理ですね。
아사미/접수 담당: 안 된다는 거잖아요? / 안 됩니다.
麻美
さっきから何で ちょいちょいあともう一押しみたいな感じで→
아사미: 아까부터 왜 자꾸 조금만 더 밀면 될 것 같은 분위기로--
麻美／受付
出してくるんですか？ あ 何か バッサリいくなって…。
아사미/접수 담당: 말을 꺼내시는 거예요? / 아, 단칼에 자르지 말라고 하셔서...
麻美
もういいですよ だって どうせ無理なんだから。
아사미: 이제 됐어요, 어차피 안 되는 거니까.
말하기 해설
ちょいちょい
"계속"이 아니라 "잊을 만하면 한 번씩"의 짜증
「さっきから何で ちょいちょい、あともう一押しみたいな感じで出してくるんですか？」 = "아까부터 왜 자꾸 조금만 더 밀면 될 것 같은 분위기를 내세요?" 「ちょいちょい」 = 이따금, 틈틈이. 「ちょくちょく」의 더 격의 없는 버전입니다. ⚠ 흠을 잡을 때도 씁니다: ちょいちょい間違える(툭하면 틀린다). 아사미의 이 말에 담긴 짜증의 절반은 이 단어에서 나옵니다 -- "계속"이 아니라 "잊을 만하면 한 번씩"이라서 오히려 더 괴롭습니다. 빈도 부사의 말투 단계: • たまに(가끔) → ちょくちょく(자주) → ちょいちょい(더 격의 없음) → しょっちゅう(늘)
もう一押し
"조금만 더하면 넘어온다"는 기대를 만드는 말
「あともう一押しみたいな感じで」 = "조금만 더 밀면 될 것 같은 분위기로." 「もう一押し」 = 한 번만 더 밀다, 한 번만 더 힘쓰면 된다. 흔히 「あと一押し」라고 합니다. 협상, 영업, 구애에서 쓰며, 상대가 곧 마음을 열 것 같은 상태를 가리킵니다. ⚠ 아사미의 화가 바로 여기에 있습니다. 접수 담당자는 매번 거절하면서도 세부 사항을 계속 묻는 바람에, 아사미는 "몇 마디만 더 하면 되겠다" 싶은 기대를 거듭 품게 됩니다. 「〜みたいな感じで」는 아주 흔한 모호한 수식어입니다(2번 장면의 「〜みたいなノリで」와 같은 계열): 설명하기 어렵지만 느껴지는 태도를 묘사하는 데 씁니다. (접수 담당자의 대답은 「あ、何か バッサリいくなって…」 -- 그는 덜 냉정해 보이고 싶었을 뿐인데 오히려 더 괴롭게 되었습니다.)
どうせ
단독으로 쓰면 스스로 희망을 꺾는다
「もういいですよ、だって どうせ無理なんだから」 = "이제 됐어요, 어차피 안 되는 거니까." 4화 12번 장면에서 「どうせ巻かない」(어차피 감기지 않는다)를, 5화 9번 장면에서 「どうせ〜なら」(어차피 ~할 거라면)를 배웠습니다. ⚠ 단독으로 쓰는 「どうせ」는 체념이자 토라짐입니다 -- 다시 기대하다 상처받지 않도록 희망을 아예 끊어 버립니다. 이 장면에서 아사미의 감정 곡선은 이 단어로 마무리됩니다: ① 初回だけでも(첫 회만이라도) ② 頭10分だけでも(첫 10분만이라도) ③ ちなみに 全何話ですか？(참고로 전체 몇 화입니까) ④ どうせ無理なんだから(어차피 안 되는 거니까) -- 아사미는 요구를 한 단계씩 낮추다가 결국 스스로 문을 닫았습니다.
접수 담당자가 아사미의 다음 생이 보라성게라고 알려 줍니다. 아사미는 이렇게 노력했는데 성게냐며, 그가 보여 준 사진이 왜 식재료 같으냐고 따집니다.
麻美
こんなに頑張ってムラサキウニ？
아사미: 이렇게 노력했는데 보라성게?
受付係
こちらですね。
접수 담당: 이쪽입니다.
麻美
写真 これなんですね。
아사미: 사진이 이거군요.
受付／麻美
これ？ 食材としての写真ですよね？
접수 담당/아사미: 이거요? / 식재료로서의 사진이잖아요?
受付係
一応 これが一番分かりやすいかなと思いまして。
접수 담당: 일단 이게 가장 이해하기 쉽겠다 싶어서요.
麻美／受付
分かりやすいですけど…。 はい。
아사미/접수 담당: 이해하기 쉽기는 한데요... / 네.
麻美
死んでるんじゃないですか？ これ。
아사미: 죽은 거 아니에요? 이거.
受付係
一応 これ 生きたままの新鮮なウニなんですね。
접수 담당: 일단 이건 살아 있는 채로의 신선한 성게입니다.
麻美
「生きたまま」とか「新鮮」とかっていうのも→
아사미: "살아 있는 채로"니 "신선"이니 하는 말도--
麻美／受付
食材としての言葉ですよね？ あぁ すいません。
아사미/접수 담당: 식재료로서의 말이잖아요? / 아, 죄송합니다.
말하기 해설
〜としての
"어떤 입장에서 본 ~인가"를 명사에 붙인다
「食材としての写真ですよね？」 = "식재료로서의 사진이죠?" 「〜として」는 "어떤 신분／입장으로"를 나타냅니다(2화 9번 장면의 「幼なじみとして」, 9화 14번 장면의 「元カノとしての優しさ」). ⚠ 아사미가 두 번 짚은 것이 바로 이 말입니다: • 사진이 「食材としての」(식재료로서 찍은 것) • 「生きたまま」 「新鮮」도 「食材としての言葉」(식재료를 묘사하는 말) -- 창구가 보여 준 것은 "그녀의 다음 생"이 아니라 요리 사진이었습니다. ⚠ 이 장면의 잔인함과 웃음이 여기에 있습니다. 그가 쓰는 말은 하나하나 문법적으로 틀리지 않지만 모두 "먹는 사람" 쪽에 서 있습니다(4화 1번 장면의 고등어 토론과 같은 웃음 구조).
〜たまま
"원래 변해야 할 텐데 변하지 않았다"
「生きたままの新鮮なウニなんですね」 = "살아 있는 채로의 신선한 성게입니다." 「〜たまま」는 어떤 상태가 그대로 이어지고 있음을 나타냅니다: • 靴を履いたまま(신발을 신은 채로) • つけたまま(켜 둔 채로) • 言われたまま(시키는 대로) • 立ったまま(선 채로) ⚠ 흔히 "원래는 달라졌어야 하는데 그대로"라는 뉘앙스를 풍깁니다 -- 그래서 「生きたまま」가 그렇게 불길하게 들립니다. "이다음에는 아니게 된다"를 암시하기 때문입니다. 접속: 동사 た형／명사 + の + まま. (10화 12번 장면의 「そのままの状態で住む」는 같은 계열의 「そのまま」입니다.)
一応（二回目）
불안해질 때마다 나오는 입버릇
⚠ 접수 담당자의 이 대목에서는 「一応」가 두 번 연달아 나옵니다: • 一応、これが一番分かりやすいかなと思いまして • 一応、これ 生きたままの新鮮なウニなんですね 5화 2번 장면에서 배운 대로 「一応」는 "일단, 형식상"이라는 뜻으로, 말하는 사람 스스로도 확신이 없음을 암시합니다. 그는 켕길 때마다 「一応」가 튀어나와, 자신의 불확실함을 얼굴에 써 붙이는 셈입니다. ⚠ 이 단어는 이 드라마에서 창구 인물의 상징입니다: • 1화: 一応 近藤様の生前の内容に基づいて • 8화: 一応こちらになりますね(무료 소재 이미지를 가리키며) • 여기: 一応 これが一番分かりやすいかな -- 그는 단 한 번도 말을 딱 잘라 한 적이 없습니다.
네 살의 아사미가 어린이집의 요코 선생님에게 불륜하지 않겠다고 약속해 달라고 하며, 불륜은 끝내 누군가가 불행해진다고 말합니다. 선생님은 놀라며 자기는 그런 일을 하지 않는다고 말합니다.
麻美／洋子
じゃあさ 約束してくれる？ うん 何を？
아사미/요코: 그럼 약속해 줄래? / 응, 뭘?
麻美／洋子
不倫しないって。 え？
아사미/요코: 불륜 안 한다고. / 어?
洋子
どうしたの？ 麻美ちゃん どこでそんな言葉覚えたのかな？
요코: 왜 그래? 아사미, 어디서 그런 말을 배웠을까?
麻美
不倫ってさ 結婚と違ってずっと続けるわけじゃないし→
아사미: 불륜이란 건 말이야, 결혼과 달리 계속 이어지는 게 아니고--
麻美
最後は絶対に誰かが不幸になって終わるでしょ？
아사미: 마지막에는 반드시 누군가가 불행해지면서 끝나잖아요?
洋子
うん… そうだけど 先生はそんなことしないよ。
요코: 응... 그렇긴 한데, 선생님은 그런 일 안 해.
洋子／麻美
どうしたの？ 急に。 実はね 前に→
요코/아사미: 왜 그래? 갑자기. / 사실은요, 전에--
말하기 해설
〜わけじゃない（第4集の再出）
4화의 재등장: 네 살이 쓰면 황당해진다
「不倫ってさ、結婚と違ってずっと続けるわけじゃないし」 = "불륜이라는 건 결혼과 달리 계속 이어가는 건 아니고." 4화 4번 장면에서 배웠습니다. 「わけじゃない」가 부정하는 것은 "이치에서 도출된 결론"입니다(부분 부정). ⚠ 이 장면의 황당함은 이 말을 하는 사람이 네 살 아이라는 데 있습니다. 문법의 난도와 말하는 사람의 나이가 전혀 맞지 않습니다 -- 선생님의 반응 「どこでそんな言葉 覚えたのかな？」(다음 항목)가 바로 이 낙차 때문에 나온 것입니다. ⚠ 이 드라마의 "회차 차이"는 문법의 난도로 표현되는 경우가 많습니다:1화 13번 장면에서는 "어른스러운" 글씨를 쓴 것이 전부였는데, 이번 화에서는 이미 완결된 논증 구문으로 선생님과 담판을 짓습니다.
どこでそんな言葉覚えたの
아이의 어휘에 대한 어른의 정형 반응
「どうしたの？ 麻美ちゃん、どこでそんな言葉 覚えたのかな？」 = "왜 그래? 아사미, 어디서 그런 말을 배웠을까?" 일본 어른이 아이가 알아서는 안 될 말을 하는 것을 들었을 때의 표준적인 반응입니다. ⚠ 문말의 「かな」는 아이에게 말할 때의 완화 장치입니다(진짜 묻는 게 아니라 "그 말은 네가 알면 안 되는 말"이라고 돌려 말하는 것). 일본인은 아이에게 말할 때 이런 완화 장치를 많이 씁니다: • 〜かな(~일까?) • 〜ね • 〜よ • 〜ようね(~하자) • 〜ないの(부드러운 금지, 1화 3번 장면) ⚠ 그런데 아사미는 이 단계를 전혀 받아 주지 않고 곧바로 논증을 시작합니다. 이미 아이가 아니라는 증거입니다.
〜って（主題提示）
「は」보다 가볍고, 이제부터 설명하겠다는 신호
「不倫ってさ」 = "불륜이라는 건 말이야." 「って」는 구어에서 「は」를 대신해 화제를 제시할 수 있으며,「は」보다 격의 없고 무언가를 설명하기 시작하는 느낌이 강합니다. ⚠ 「って」의 세 가지 용법이 이 드라마에 모두 나왔으며, 위치로 구별합니다: • 인용: 「行く」って言ってた(간다고 했다) • 화제 제시(여기): 不倫ってさ／番手とは(더 격식 있는 같은 기능의 형태) • 강조／다짐: 無理だって(안 된다니까, 3화 1번 장면) ⚠ 「〜って」로 화제를 제시하면 뒤에는 대개 설명이나 정의가 이어집니다 -- 그러니 이것이 들리면 긴 이야기가 이어질 것에 대비해야 합니다.
핵심 어휘
不倫 ふりん
불륜, 혼외 관계. 「浮気(うわき)」보다 무거움 -- 浮気는 연인 사이의 바람도 가리키지만 不倫은 특히 기혼자가 대상.
아사미가 스티커 교환 모임에 불려 가는데, 나쓰키와 미호는 가장 값어치 없는 평범한 스티커만 고릅니다. 아사미는 이런 교환이 접대처럼 되어 버렸다고 생각합니다.
夏希
私は これがいい。
나쓰키: 나는 이게 좋아.
麻美
えっ これでいいの？
아사미: 어? 이거면 돼?
美穂／夏希
うん。 うん。
미호/나쓰키: 응. / 응.
麻美（心）
⟨２人が選んだのは→
아사미(속마음): ⟨두 사람이 고른 것은--
麻美（心）
私が もらったのとは全く釣り合いの取れない→
아사미(속마음): 내가 받은 것과는 전혀 균형이 맞지 않는--
麻美（心）
普通のシール⟩
아사미(속마음): 평범한 스티커⟩
美穂
ありがとう。
미호: 고마워.
麻美／夏希
はい。 ありがとう。
아사미/나쓰키: 자. / 고마워.
麻美（心）
⟨気を使われている⟩
아사미(속마음): ⟨배려받고 있다⟩
麻美（心）
⟨交渉が醍醐味のシール交換なのに→
아사미(속마음): ⟨협상이 묘미인 스티커 교환인데--
麻美（心）
接待交換させてしまった⟩
아사미(속마음): 접대 교환을 하게 만들고 말았다⟩
말하기 해설
気を使われている
이 작품 전체의 주제어, 그 수동형
「⟨気を使われている⟩」 = "배려받고 있다." 「気を使う」 = 상대를 신경 쓰다, 세심히 배려하다.수동형 「気を使われている」 = 내가 배려받고 있다. ⚠ 핵심은 일본어에서 "배려받는 것"이 늘 좋은 일만은 아니라는 점입니다 -- 상대가 나를 조심스럽게 대해야 하는 바깥사람으로 여긴다는 뜻이기도 합니다. 세 가지 형태, 세 가지 처지(이 드라마에서 반복해 나옵니다): • 気を使う = 내가 너를 생각해 준다(선의일 수 있음) • 気を使われる = 배려받아서 오히려 부담스럽다(여기) • 気を使わせる = 상대에게 신경을 쓰게 하다. 실례이며 사과해야 할 일(9화 6번 장면) ⚠ 이 말은 드라마의 주축입니다. 9화 17번 장면에서야 풀립니다. 아사미가 "배려받았다"고 생각한 것이 사실은 친구들에게는 "미움받고 싶지 않다"는 마음이었습니다. 20년 가까운 오해에 필요했던 것은 한 번 터놓고 이야기하는 것뿐이었습니다.
接待交換
비즈니스 용어를 초등학생 놀이에 붙이다
「⟨交渉が醍醐味のシール交換なのに、接待交換させてしまった⟩」 = "협상이 묘미인 스티커 교환인데 접대 교환을 하게 만들고 말았다." 「接待」는 비즈니스 용어입니다. 고객을 접대하고 대접하는 것으로, 핵심은 "한쪽이 상대의 비위를 맞추는 것"입니다. 「接待交換」은 아사미가 만든 말입니다: 원래는 팽팽해야 할 스티커 교환이 일방적으로 아사미를 챙겨 주는 "접대"가 되었다는 것입니다. 비슷한 조어:接待ゴルフ(고객과 치는 골프), 接待麻雀(일부러 져 주는 마작). ⚠ 이 드라마에서 가장 안정적인 웃음 구조: 거창한 말로 사소한 일에 이름을 붙인다(希望的観測／2화, 閉店セール理論／9화, 誕プレトラップ／10화). ⚠ 하지만 이 말은 웃기지 않습니다. 정확하기 때문입니다 -- 아사미가 원한 것은 대등한 흥정이었는데 돌아온 것은 배려였습니다.
〜させてしまった
사역 + てしまう = 아무도 탓하지 않고 자신만 탓한다
「接待交換させてしまった」 = "접대 교환을 하게 만들고 말았다." 5화 8번 장면에서 배웠습니다. 사역 + てしまう = "그럴 생각은 아니었는데 결과적으로 내가 상대를 그런 상태에 빠뜨렸다", 분명한 미안함이 배어 있습니다. ⚠ 문장 전체의 주어는 아사미 자신입니다 -- 누구도 탓하지 않고 이 일을 통째로 자기 탓으로 돌립니다. 내 존재가 이 아이들을 이렇게 하도록 몰아붙인 것이라고. 비교(같은 일의 세 가지 표현): • 接待交換になった = 접대 교환이 되었다(현상만 묘사) • 接待交換された = 나는 접대를 받았다(상대 탓) • 接待交換させてしまった = 내가 그렇게 만들었다 ⚠ 아사미는 세 번째를 골랐습니다. 이것이 이 인물이며, 이 드라마가 "배려"에 대해 말하려는 전부입니다. 모두가 상대를 생각하는데 그래서 모두가 서로에게서 멀어집니다. (9화 5번 장면에서 다섯 번째 생의 아사미는 똑같은 말을 또 합니다: 「また 接待交換させてしまった」.)
