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제10과 前衛書道 연습

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문제 1　문법 형태 판단

문제 1

法廷ほうていでは個人的なこじんてきなことまで追及ついきゅうされずには　　だろう。

관련 문법 항목 7 批判ひはんされずにはすまなかった

法廷ほうていでは個人的なこじんてきなことまで追及ついきゅうされずにはすまないだろう。

법정에서는 개인적인 일까지 추궁당하지 않고는 넘어가지 못할 것이다.

  1. 1おかない

    「おかない」는 「ずにはおかない」("반드시 ~하게 만든다")의 짝으로, 주체가 상대에게 어떤 영향을 일으키는 문형입니다. "추궁당하지 않고는 넘어가지 못한다"는 뜻의 이 문맥에는 맞지 않습니다.

  2. 2いられない

    「いられない」는 「ずにはいられない」의 짝("~하지 않고는 못 견딘다")이므로, "추궁당하다"라는 수동 문맥과 어울리지 않습니다.

  3. 3ない

    「ない」만으로는 「ずには」와 굳어진 짝을 이루지 못합니다.

  4. 4すまない ✓

    정답. 「ずにはすまない」는 "반드시 ~하게 된다"는 뜻으로 이 과의 문법 ⑦에 해당하며, "개인적인 일까지 추궁당하지 않고는 넘어가지 못할 것이다"가 됩니다.

문제 2

あいつ　　いなければ、俺おれの人生じんせいはもっと違うちがうものになったはずだ。

あいつさえいなければ、俺おれの人生じんせいはもっと違うちがうものになったはずだ。

그 녀석만 없었더라면 내 인생은 분명 전혀 다른 것이 되었을 것이다.

  1. 1さえ ✓

    정답. 「さえ」는 "~만 ~하면"을 나타내며, 「あいつさえいなければ」(그 녀석만 없으면)는 굳어진 표현으로 그 녀석을 유일한 원인으로 보는 말입니다.

  2. 2こそ

    「こそ」는 "바로 ~"라는 뜻으로 긍정의 대상을 강조하는 말이라, 「いなければ」와 함께 "~만 없으면"이라는 가정의 뜻을 만들 수 없습니다.

  3. 3のみ

    「のみ」(이 과의 문법 ②)는 "~뿐, 오직 ~"라는 뜻이므로 "~만 없으면"이라는 가정 조건을 나타낼 수 없습니다.

  4. 4なり

    「なり」는 접속 방식이 달라서 여기에 그대로 쓸 수 없습니다.

문제 3

デザインの分野ぶんやでは独創性どくそうせいを重んおもんじる　　、伝統でんとうを古臭いふるくさいと否定ひていする傾向けいこうがある。

관련 문법 항목 3 読めよめないがゆえに

デザインの分野ぶんやでは独創性どくそうせいを重んおもんじるがゆえに、伝統でんとうを古臭いふるくさいと否定ひていする傾向けいこうがある。

디자인 분야에서는 독창성을 중시하기 때문에 전통을 진부하다고 부정하는 경향이 있다.

  1. 1ともなく

    「ともなく」는 「いつからともなく」 같은 굳어진 표현에 주로 쓰이므로 여기에는 맞지 않습니다.

  2. 2がゆえに ✓

    정답. 「がゆえに」는 원인과 이유를 나타내며 이 과의 문법 ③에 해당합니다. "독창성을 중시하기 때문에"가 됩니다.

  3. 3どころか

    「どころか」는 "~은커녕"이라는 뜻으로, 인과 관계의 문맥과 맞지 않습니다.

  4. 4おかげで

    「おかげで」는 "~덕분에"라는 뜻으로 보통 좋은 결과에 쓰이므로, "전통을 부정한다"는 부정적인 경향과 어울리지 않습니다.

문제 4

二日酔いふつかよいで欠勤けっきんするなんて、教師きょうし　　ことだね。

관련 문법 항목 6 書しょとしてあるまじきもの

二日酔いふつかよいで欠勤けっきんするなんて、教師きょうしにあるまじきことだね。

숙취로 결근하다니, 교사로서 있을 수 없는 일이군요.

  1. 1ならではの

    「ならではの」는 "~만이 가질 수 있는(칭찬)"이라는 뜻이므로 이 문장의 비판적인 문맥과 맞지 않습니다.

  2. 2なりの

    「なりの」는 "~나름의"라는 뜻이므로 문맥과 맞지 않습니다.

  3. 3にあるまじき ✓

    정답. 「にあるまじき」는 "~로서 있어서는 안 되는"이라는 뜻으로 이 과의 문법 ⑥에 해당하며, "교사로서 있을 수 없는 일"이 됩니다.

  4. 4にかたくない

    「にかたくない」는 "~하기 어렵지 않다"라는 뜻이므로 문맥과 맞지 않습니다.

문제 5

皆様みなさまの温かいあたたかい支援しえんなくしては、この映画えいがは　　ことでしょう。

관련 문법 항목 13 固定観念こていかんねんからの解放かいほうなくして

皆様みなさまの温かいあたたかい支援しえんなくしては、この映画えいがは完成しかんせいしなかったことでしょう。

여러분의 따뜻한 지원이 없었다면 이 영화는 완성되지 못했을 것입니다.

  1. 1完成しかんせいしなかった ✓

    정답. 「なくしては」는 "~이 없으면 ~할 수 없다"는 뜻으로 이 과의 문법 ⑬에 해당하며, 부정적인 결과인 「完成しかんせいしなかった」와 가장 자연스럽게 이어집니다.

  2. 2感動かんどうを与えあたえた

    「感動かんどうを与えあたえた」는 긍정적인 결과이므로, "필요한 조건이 없다"는 부정적인 문맥의 「なくしては」와 맞지 않습니다.

  3. 3高くたかく評価ひょうかされる

    「高くたかく評価ひょうかされる」도 긍정적인 결과이므로 문맥과 맞지 않습니다.

  4. 4拍手はくしゅが鳴りなりやまない

    「拍手はくしゅが鳴りなりやまない」도 긍정적인 결과이므로 문맥과 맞지 않습니다.

문제 6

バランスのとれた食事しょくじが健康けんこうの基本きほんであることは、改めあらためて説明すせつめいする　　だろう。

バランスのとれた食事しょくじが健康けんこうの基本きほんであることは、改めあらためて説明すせつめいするまでもないだろう。

균형 잡힌 식사가 건강의 기본이라는 것은 새삼 설명할 필요도 없을 것이다.

  1. 1べからざる

    「べからざる」는 이 과의 문법 ①의 연체형으로 "~해서는 안 되는"이라는 뜻인데, 여기는 금지의 문맥이 아니므로 맞지 않습니다.

  2. 2にすぎない

    「にすぎない」는 "~에 불과하다"라는 뜻이므로 문맥과 맞지 않습니다.

  3. 3までもない ✓

    정답. 「までもない」는 "~할 필요도 없다"는 뜻으로, "굳이 다시 설명할 필요도 없을 것이다"가 됩니다.

  4. 4わけがない

    「わけがない」는 "~할 리가 없다"라는 뜻이므로 문맥과 맞지 않습니다.

문제 7

校長こうちょうの退屈たいくつ極まりないきわまりないスピーチは30分さんじゅっぷんも続きつづき、　　。

관련 문법 항목 9 失礼しつれい極まりないきわまりない

校長こうちょうの退屈たいくつ極まりないきわまりないスピーチは30分さんじゅっぷんも続きつづき、眠くねむくて仕方しかたがなかった。

교장 선생님의 지루하기 짝이 없는 연설이 30분이나 이어져서 (　).

  1. 1笑いわらい疲れつかれてしまった

    「笑いわらい疲れつかれてしまった」는 "지루한 연설"이라는 전제와 모순됩니다.

  2. 2眠くねむくて仕方しかたがなかった ✓

    정답. 「退屈たいくつ極まりないきわまりない」(이 과의 문법 ⑨, 지루하기 짝이 없다) 연설이 30분 동안 이어졌을 때 가장 자연스러운 결과는 "졸려서 견딜 수 없었다"입니다.

  3. 3夢中むちゅうになって聞いきいていた

    「夢中むちゅうになって聞いきいていた」는 "지루하다"와 모순됩니다.

  4. 4感動かんどう極まきわまった

    「感動かんどう極まきわまった」는 "지루하다"와 모순되어 논리가 맞지 않습니다.

문제 8

素材そざいの美しさうつくしさに職人しょくにんの技術ぎじゅつ　　、すばらしい工芸品こうげいひんが生まれうまれた。

관련 문법 항목 4 筆ふでの線せんが余白よはくと相あいまって

素材そざいの美しさうつくしさに職人しょくにんの技術ぎじゅつが相あいまって、すばらしい工芸品こうげいひんが生まれうまれた。

소재의 아름다움에 장인의 기술이 어우러져 훌륭한 공예품이 탄생했다.

  1. 1とはいうものの

    「とはいうものの」는 "~라고는 하지만"이라는 뜻이므로 문맥과 맞지 않습니다.

  2. 2が相あいまって ✓

    정답. 「が相あいまって」는 "~이 어우러져"라는 뜻으로 이 과의 문법 ④에 해당하며, "소재의 아름다움과 장인의 기술이 어우러져"가 됩니다.

  3. 3にしたところで

    「にしたところで」는 "~라고 해도"라는 뜻이므로 문맥과 맞지 않습니다.

  4. 4にかたくなく

    「にかたくなく」는 「にかたくない」의 자연스러운 활용 형태가 아니라서 선택지 자체가 성립하지 않습니다.

문제 2　문장 만들기

선택지 4개를 순서대로 1~4번 칸에 넣고, ★ 칸에 들어가는 것을 고르세요.

문제 1

評論家ひょうろんかの中村なかむら氏しは、「観客かんきゃくの誰もだれもが名優めいゆうの12★4はずだ」と称賛しょうさんした。

관련 문법 항목 10 疑問ぎもんを禁じきんじえない

評論家ひょうろんかの中村なかむら氏しは、「観客かんきゃくの誰もだれもが名優めいゆうの1素晴らしいすばらしい2演技えんぎに3★感動かんどう4を禁じきんじえないはずだ」と称賛しょうさんした。

순서: 2 → 3 → 4 → 1　★ = 선택지 4

평론가 나카무라 씨는 "관객 누구라도 명배우의 훌륭한 연기에 감동을 금할 수 없을 것이다"라고 칭찬했다.

이렇게 만들어집니다

먼저 「素晴らしいすばらしい」가 「演技えんぎに」를 꾸미도록 이어지고, ★는 「感動」에 들어가며, 마지막에 「を禁じきんじえない」(이 과의 문법 ⑩, ~을 금할 수 없다)가 와서 문장 끝에 이미 주어진 「はずだ」로 이어집니다.

문제 2

ノーベル賞しょうの受賞じゅしょう通知つうちを12★4にかたくない。

관련 문법 항목 5 想像そうぞうにかたくない

ノーベル賞しょうの受賞じゅしょう通知つうちを1受けうけた2彼のかれの3★感激かんげきは4想像そうぞうにかたくない。

순서: 3 → 2 → 1 → 4　★ = 선택지 1

그가 노벨상 수상 통지를 받았을 때의 감격은 쉽게 상상할 수 있다.

이렇게 만들어집니다

먼저 「受けうけた」, 이어서 「彼のかれの」가 오고, ★는 「感激かんげきは」에 들어가며, 마지막에 「想像」가 와서 이 과의 문법 ⑤(にかたくない, 쉽게 ~할 수 있다)가 되고, 문장 끝에 이미 주어진 「にかたくない」로 이어집니다.

문제 3

限らかぎられた予算よさんでできることはし尽くしつくしたが、すべての12★4できなかった。

관련 문법 항목 11 芸術げいじゅつと呼ぶよぶにたる作品さくひん

限らかぎられた予算よさんでできることはし尽くしつくしたが、すべての1顧客こきゃくを2満足まんぞくさせる3★にたる4サービスはできなかった。

순서: 2 → 4 → 1 → 3　★ = 선택지 1

한정된 예산으로 할 수 있는 것은 다 했지만, 모든 고객을 만족시키기에 충분한 서비스는 제공하지 못했다.

이렇게 만들어집니다

먼저 「顧客こきゃくを」, 이어서 「満足まんぞくさせる」가 오고, ★는 「にたる」(이 과의 문법 ⑪, ~하기에 충분하다)에 들어가며, 마지막에 「サービスは」가 와서 문장 끝에 이미 주어진 「できなかった」로 이어집니다.

문제 3　독해

「嘘うそをつくべからず」。これは当然とうぜんのこととされている。嘘うそをついたことがわかれば社会的しゃかいてきな信頼しんらいを失うしなうことになる。嘘うそは人ひととしてあるまじき行為こういだと言ういう人ひともいる。しかし、矛盾むじゅんするようだが、「これまで生きいきてきた中なかで一度いちども嘘うそをついたことがない」と言ういう人ひとは信頼しんらいするにたる人物じんぶつだろうか。さまざまな立場たちばの人間にんげんがいて、その利害りがいや思惑おもわくが絡まからまり合うあう社会しゃかいにおいて、全くまったく嘘うそをつくことなしに円満えんまんな人間関係にんげんかんけいは築きずけないのではないか。誰かだれかの立場たちばを思うおもうがゆえに、嘘うそをつかずにすまない状況じょうきょうもあるはずだ。それでも真実しんじつを包みつつみ隠さかくさず伝えつたえる人物じんぶつがいるとすれば、それは思いやりおもいやりの気持ちきもちを持たもたない冷たいつめたい人間にんげんか、その結果けっか起こおこる事態じたいを予想よそうできない愚か者おろかものではないだろうか。
글 번역 보기

"거짓말을 해서는 안 된다." 이것은 당연한 것으로 여겨진다. 거짓말을 한 것이 드러나면 사회적인 신뢰를 잃게 된다. 거짓말은 인간으로서 있을 수 없는 행위라고 말하는 사람도 있다. 그러나 모순되는 말 같지만, "지금까지 살면서 한 번도 거짓말을 한 적이 없다"고 말하는 사람은 신뢰할 만한 인물일까?
다양한 입장의 사람이 있고 그 이해관계와 속셈이 얽혀 있는 사회에서, 전혀 거짓말을 하지 않고서는 원만한 인간관계를 쌓을 수 없지 않을까. 누군가의 입장을 생각하기 때문에 거짓말을 하지 않고는 넘어갈 수 없는 상황도 있을 것이다. 그런데도 진실을 숨김없이 전하는 인물이 있다면, 그것은 배려하는 마음이 없는 냉정한 사람이거나 그 결과로 일어날 사태를 예상하지 못하는 어리석은 사람이 아닐까.

문제 1

真実しんじつを包みつつみ隠さかくさず伝えつたえる人物じんぶつに対したいして、筆者ひっしゃはどのように考えかんがえているか。

진실을 숨김없이 전하는 인물에 대해 필자는 어떻게 생각하고 있는가?

  1. 1配慮はいりょに欠けかける人ひと ✓

    정답. 본문에서 이런 사람을 「それは思いやりおもいやりの気持ちきもちを持たもたない冷たいつめたい人間にんげんか、その結果けっか起こおこる事態じたいを予想よそうできない愚か者おろかものではないだろうか」라고 했습니다. 즉 "배려하는 마음이 없는 냉정한 사람" 또는 "결과를 예상하지 못하는 어리석은 사람"이며, 이는 「配慮はいりょに欠けかける人ひと」(남에 대한 배려가 부족한 사람)에 해당합니다.

  2. 2矛盾むじゅんを抱えかかえた人ひと

    「矛盾むじゅんを抱えかかえた人ひと」: 본문의 "모순"은 "한 번도 거짓말을 한 적이 없는 사람이 신뢰할 만한가"라는 물음 자체가 가진 모순을 가리키며, "사실대로 전하는 사람"이 모순적이라는 뜻이 아닙니다.

  3. 3信頼しんらいにたる人ひと

    「信頼しんらいにたる人ひと」: 필자의 비판적인 태도와 반대입니다. 본문은 "한 번도 거짓말을 한 적이 없는 사람"이 정말 신뢰할 만한지 의문을 제기했을 뿐, "사실대로 전하는 사람"을 신뢰할 만하다고 곧바로 인정한 것이 아닙니다.

  4. 4円満えんまん極まきわまる人ひと

    「円満えんまん極まきわまる人ひと」: 본문은 오히려 진실만 말해서는 「円満えんまんな人間関係にんげんかんけい」를 유지할 수 없다고 보고 있으므로, "지극히 원만한 사람"이라는 설명과 모순됩니다.

문제 2

筆者ひっしゃが最ももっとも言いいいたいことは何かなにか。

필자가 가장 말하고 싶은 것은 무엇인가?

  1. 1円満えんまんな人間関係にんげんかんけいのためには、嘘うそをつくべきではない。

    「円満えんまんな人間関係にんげんかんけいのためには、嘘うそをつくべきではない」: 필자의 생각과 반대입니다. 필자는 거짓말을 전혀 하지 않으면 오히려 원만한 인간관계를 쌓을 수 없다고 보고 있습니다.

  2. 2自分じぶんの利害りがいや思惑おもわくを優先ゆうせんする人ひとこそ信頼しんらいすべきである。

    「自分じぶんの利害りがいや思惑おもわくを優先ゆうせんする人ひとこそ信頼しんらいすべきである」: 본문에 이런 주장은 없으며, 근거 없는 내용입니다.

  3. 3相手あいてへの思いやりおもいやりから嘘うそをつく人ひとを批判ひはんすべきではない。 ✓

    정답. 필자의 글 전체의 논지는 "상대방의 입장을 생각하기 때문에 때로는 거짓말을 하지 않을 수 없다"는 것이며, 이런 배려에서 나온 거짓말은 무조건 부정하거나 비판해서는 안 된다는 것입니다.

  4. 4嘘うそをつく人間にんげんは愚か者おろかものと呼ばよばれるべきである。

    「嘘うそをつく人間にんげんは愚か者おろかものと呼ばよばれるべきである」: 본문과 반대입니다. 본문이 "어리석은 사람"일 수 있다고 한 것은 "무조건 진실만 말하고 융통성이 없는 사람"이지, "거짓말을 하는 사람"이 아닙니다.

문제 4　청해

먼저 오디오를 듣고 선택지를 누르세요. 답을 고르면 스크립트와 해설이 나옵니다.

문제 1

시험지에 아무것도 인쇄되어 있지 않습니다: 듣기만으로 고르세요.

ラジオで作家さっかがインタビューに答えこたえています。

스크립트

F：早速さっそくですが、最新作さいしんさく『正しくただしく不安ふあんがる』について、いろいろお聞きききしたいんですが……。
M：はい。
F：まず、この『正しくただしく不安ふあんがる』というタイトルですが……。
M：一言ひとことで言ういうと「他人たにん任せまかせにして安心すあんしんするべからず」ということです。
F：他人たにん任せまかせ……？
M：情報化社会じょうほうかしゃかいって、都合つごうよく操作そうさされた情報じょうほうも少なくすくなくないんですよ。だから、正しいただしい情報じょうほうを手に入れてにいれるって、実はじつは難しいむずかしいんです。
F：なるほど……。
M：情報じょうほうを受けるうける方ほうにも責任せきにんがあります。与えあたえられた情報じょうほうのみで簡単かんたんに安心しあんしんしてしまうのは、危険きけん極まりないきわまりないことなんです。
F：確かにたしかにそうですね。

F: 바로 본론으로 들어가겠습니다만, 신작 『올바르게 불안해하기』에 대해 이것저것 여쭙고 싶습니다……
M: 네.
F: 먼저 이 『올바르게 불안해하기』라는 제목인데요……
M: 한마디로 말하면 "남에게 다 맡겨 놓고 안심해서는 안 된다"는 뜻입니다.
F: 남에게 맡긴다고요……?
M: 정보화 사회에는 자기들에게 유리하게 조작된 정보도 적지 않습니다. 그래서 올바른 정보를 손에 넣는다는 것은 사실 어려운 일입니다.
F: 그렇군요……
M: 정보를 받는 쪽에도 책임이 있습니다. 주어진 정보만으로 쉽게 안심해 버리는 것은 지극히 위험한 일입니다.
F: 확실히 그렇군요.

問 男おとこの人ひとは情報じょうほうについてどう言っていっていますか。

  1. 1操作そうさして安心さあんしんさせるべきだ

  2. 2責任せきにんを持っもって送るおくるべきだ

  3. 3簡単かんたんに信じしんじるべきではない ✓

  4. 4単純にたんじゅんに不安ふあんがるべきではない

남자는 정보에 대해 어떻게 말하고 있습니까?

"남자는 정보에 대해 어떻게 말하고 있는가"를 묻는 문제입니다. 남자가 거듭 강조하는 핵심은 「他人たにん任せまかせにして安心すあんしんするべからず」(이 과의 문법 ①「べからず」, 남에게 맡겨 놓고 안심해서는 안 된다)이며, 더 나아가 「情報じょうほうを受けるうける方ほうにも責任せきにんがあります。与えあたえられた情報じょうほうのみで簡単かんたんに安心しあんしんしてしまうのは、危険きけん極まりないきわまりないことなんです」라고 설명합니다. 정보를 받는 쪽에도 책임이 있으며, 주어진 정보만으로 쉽게 믿고 안심하는 것은 지극히 위험하다는 뜻입니다(이 과의 문법 ⑨「極まりないきわまりない」). 이것은 簡単かんたんに信じしんじるべきではない(쉽게 믿어서는 안 된다)와 의미가 일치합니다. 1「操作そうさして安心さあんしんさせるべきだ」: 남자가 비판하는 것은 바로 "정보가 조작되는 것" 자체이며, "정보를 조작해서 안심시켜야 한다"는 주장이 아닙니다. 2「責任せきにんを持っもって送るおくるべきだ」: 남자는 "받는 쪽에도 책임이 있다"고 말했을 뿐, "보내는 쪽의 책임"을 이야기한 것이 아닙니다. 4「単純にたんじゅんに不安ふあんがるべきではない」: 책 제목이 『正しくただしく不安ふあんがる』(올바르게 불안해하기)이듯이, 남자가 강조하고 싶은 것은 "올바르게 경계하고 쉽게 믿지 말라"는 것이지 "불안해하지 말라"는 것이 아닙니다. 이 선택지는 방향이 정반대입니다. 정답은 3번입니다.

이 문제의 문법

〜べからず：~해서는 안 된다(이 과의 문법 ①). 「他人たにん任せまかせにして安心すあんしんするべからず」.

〜極まりないきわまりない：~하기 짝이 없다(이 과의 문법 ⑨). 「危険きけん極まりないきわまりないこと」.

핵심 어휘

他人たにん任せまかせ（たにんまかせ） 남에게 맡김, 전부 다른 사람에게 떠넘김

操作そうさ（そうさ）する 조작하다

情報化社会じょうほうかしゃかい（じょうほうかしゃかい） 정보화 사회

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