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ごめんね青春 第4話（第 1/3 頁）

本集收錄 63 個對話場景：酒館裡父子的對話、實行委員開會、校長致辭、水族館裡的遠足、問答題的講解、学生之間的告白。重點學習「〜でございます」的鄭重說法，以及「〜んじゃねえ」「〜ちゃう」等男生口語。

語言看點

  • 「〜でございます」
  • 「世間体」
  • 「〜呼ばわり」
  • 「〜いわく」
  • 「〜ちゃう」
  • 「〜場合じゃない」
  • 「〜こそ」

本頁場景

  1. 「觀音菩薩的開場回顧」

    場景 1 · 0:24

    表達：〜でございます（丁重語）、〜はずです／ついてこれる

  2. 「站起來！外道！」

    場景 2 · 0:32

    表達：外道、〜だけんね（方言）

  3. 「您是合併風波的主謀嗎」

    場景 3 · 0:29

    表達：〜と申します（謙譲）、そそのかす／〜か！（反問）

  4. 「蜂矢家的故事（上）」

    場景 4 · 0:46

    表達：〜るしかなかった、〜とも知らずに／→

  5. 「家庭一下子就崩壞了」

    場景 5 · 0:42

    表達：受身（迷惑の受身）、世間体

  6. 「みしまコロッケ的由来」

    場景 6 · 0:43

    表達：〜までは（と）、〜たみたいで（推量）

  7. 「帶著血淚的炸丸子，吃！」

    場景 7 · 0:31

    表達：いただく（謙譲）、命令形（食え）／〜てくる

  8. 「普通地好吃？」

    場景 8 · 0:44

    表達：普通に、〜っていうんだ／〜ても困る

  9. 「發錯郵件的人」

    場景 9 · 0:41

    表達：〜のフリをする／〜わけだ、買って出る／〜んだもん

  10. 「因為小兒皈依了佛門」

    場景 10 · 0:48

    表達：〜てりゃ／〜呼ばわり、せがれ／親父／君・あんた・お前

  11. 「我是犯人」

    場景 11 · 0:43

    表達：〜ても しょうがない、〜ってのは／〜自体が

  12. 「如果禮拜堂沒燒」

    場景 12 · 0:36

    表達：風が吹けば桶屋が儲かる、〜ないでください／〜とは思わない

  13. 「你到底在專心做什麼」

    場景 13 · 0:37

    表達：〜っす／見えてねえ、〜んだもんね／表 出ろ

  14. 「蜂矢老師的意見」

    場景 14 · 0:39

    表達：〜に値する／〜あげく、〜なら一生無理／ていうか

  15. 「男生寫作『アリ』」

    場景 15 · 0:44

    表達：アリ／ナシ、〜つつある／〜どころか

  16. 「有人要告白了」

    場景 16 · 0:32

    表達：〜そうです（伝聞）／〜ですって、フる／乗り換える／当てつけ

  17. 「学生們的戀愛關係圖」

    場景 17 · 0:49

    表達：色気より食い気、〜ようで／〜をめぐって

  18. 「冒充成田的老師」

    場景 18 · 0:37

    表達：成り済ます／バレる／キャラ、ご多分にもれず／やんのか

  19. 「為什麼偏偏是我」

    場景 19 · 0:29

    表達：〜んじゃねえ／〜じゃねえよ、〜らしい／〜じゃん／お前さん

  20. 「語言水準差不多」

    場景 20 · 0:48

    表達：気取る／〜みたいな顔、こぢんまり／〜やつ／〜ねえ

全集場景目錄

第 2 頁

第 3 頁

語速
全部場景

「觀音菩薩的開場回顧」

本場景

ごめんね青春 第4話 「觀音菩薩的開場回顧」 劇照

店裡，りさ喊着住手，父親善人只管喊站起來；観音菩薩用客服式的口吻在旁白裡介紹自己。
  1. りさ

    住手，爸爸！——站起來！（前半句是りさ，後半句是善人）

  2. 観音菩薩

    這一週，也是一上來就是修羅場。

  3. 観音菩薩

    我是導航員，觀音菩薩。

  4. 観音菩薩

    14年前，聖三島女學院的禮拜堂被人縱火，全部燒燬。

  5. 観音菩薩

    順便說一句，縱火的犯人就是這傢伙。

  6. 観音菩薩

    只要把這些記住，應該就能跟得上劇情了。

  7. 観音菩薩

    以上，是觀音菩薩為您講解。

口語要點

〜でございます（丁重語）

でございます／でした＝「です」的鄭重說法

【敬語·丁重語】「修羅場でございます」：「ございます」是「あります／です」的鄭重形式，說話人把自己放低、對聽眾（觀眾）表示鄭重。日語裡「です」是普通的禮貌體，「でございます」比它再高一檔，常見於商店、飯店、廣播裡的「服務口吻」。
這裡是喜劇反差：「修羅場」是最不體面的場面，卻用最體面的服務口吻來說，像在介紹「今日菜單」。觀音菩薩最後說「観音菩薩でした」，也是電視節目主持人收尾的套話，把劇情當作「節目」來導覽。

〜はずです／ついてこれる

ついてこれるはず＝應該跟得上

「ついてこれるはずです」：「はず」＝說話人根據某種依據做出的「理所當然的推測」，確信度很高。和「でしょう」（單純的推測）不同，「はず」背後是「按道理就該如此」的底氣：觀音菩薩在說「我給你的資訊足夠了」。
「ついてこれる」是「ついて来られる」的「ら抜き言葉」（可能形「来られる」→「来れる」），口語裡非常常見，正式場合要寫成「ついてこられる」。
「押さえておけば」＝「押さえる」＋「ておく」，「事先把……準備好/記住」，再加「ば」表示條件。

重點詞彙

修羅場 しゅらば
修羅場，激烈爭鬥/情感糾紛的場面。
礼拝堂 れいはいどう
禮拜堂。
放火 ほうか
縱火。
全焼 ぜんしょう
全部燒燬。
押さえる おさえる
抓住要點；按住。

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「站起來！外道！」

本場景

ごめんね青春 第4話 「站起來！外道！」 劇照

店裡，天主教徒善人和和尚平太針鋒相對：善人不停喊站起來，平太說站起來你就要打；ママ只管問要點什麼。
  1. 善人

    站起來，外道！

  2. 平太

    不用站起來。站起來你就要打人了吧。

  3. ママ

    您要點什麼？——這是誰？

  4. 平太

    我是永樂寺的住持。不認識嗎？

  5. 善人

    我是天主教徒！站起來！

  6. 善人

    不准擅自站起來！

  7. 善人

    站起來！

  8. りさ

    已經夠了，別鬧了！

  9. ママ

    要點什麼？炸丸子的話，加熱一下馬上就能上哦。

  10. 善人

    喂喂，鬧成這樣，連自我介紹都沒有嗎？

口語要點

外道

外道＝（佛教）佛教以外的教派／（罵人）混帳

「外道（げどう）」本來是佛教術語，指「佛法以外的教義或修行者」，後來變成罵人話：不講道義的人、壞蛋。
善人是天主教徒，對著永樂寺的和尚喊「外道！」，一語雙關：既是「你這異教徒」，又是「你這混帳」。觀眾聽到會覺得好笑，因為和尚被罵成「佛教以外」的人，卻恰恰是佛教徒——這是劇裡對宗教衝突的黑色幽默。

〜だけんね（方言）

出せるだけんね＝只是能馬上出鍋而已哦

「チンして すぐ出せるだけんね」：「〜だけんね」是方言式的口語，相當於標準語的「〜だけだからね」。ママ在說「我們家只是把冷凍炸丸子熱一下就能端出來」，語氣裡帶著一點「別抱太大期待」的謙虛和隨意。
「出せる」是「出す」的可能形，「能馬上端出來」。
另外注意：在這麼劍拔弩張的場面裡，ママ只管問「ご注文は？」——職業習慣壓過了氣氛，這是喜劇效果的來源。

重點詞彙

住職 じゅうしょく
住持，寺院的負責人。
注文 ちゅうもん
點餐；訂購。
勝手に かってに
擅自，任意地。
暴れる あばれる
胡鬧，撒野。
カトリック
天主教徒（的）。

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「您是合併風波的主謀嗎」

本場景

ごめんね青春 第4話 「您是合併風波的主謀嗎」 劇照

平助向善人自我介紹，說自己是りさ的同事；善人一聽合併風波就火了，認定他是主謀。
  1. 平助

    初次見面，我是令愛的同事，姓原。

  2. 善人

    你就是合併風波的主謀嗎！——主謀？

  3. 善人

    我堅決反對！

  4. 善人

    大家都忘了那一晚的事了嗎！

  5. 平助

    那一晚？——炸丸子，吃還是不吃？（前半句是平助，後半句是ママ）

  6. 善人

    就是這個傢伙，教唆了祐子的那一夜！

  7. サトシ

    拿著呢！——非常抱歉！（前半句是ママ，後半句是サトシ）

口語要點

〜と申します（謙譲）

原と申します＝我姓原

【敬語·謙讓語】「原と申します」：「申す」是「言う」的謙讓語，「〜と申します」＝「我叫……」。自我介紹時用它，是把自己放低，表示對對方的鄭重；普通的「〜です」「〜といいます」則顯得平淡。
平助對對方用「お嬢さん」（尊稱對方的女兒）、對自己用「申します」，正是「抬高對方、放低自己」的標準商務式開場。
諷刺的是：他越是鄭重，善人越是火大——因為「合併騒ぎの首謀者」這個身份，早已讓對方對他不客氣。

そそのかす／〜か！（反問）

そそのかした夜だ＝（他）教唆（祐子）的那一夜

「そそのかす」＝教唆、慫恿（做壞事）。帶有明顯的責備色彩：善人認為「女兒是被這個男人帶壞的」，而不是女兒自己有主意。
這反映了善人的一貫立場：把女兒當作「被蠱惑的受害者」，而把對方當作「主謀」。
「忘れたのか！」「〜か！」在這裡不是疑問，而是帶怒氣的反問（質問）：「你們怎麼可能忘了！」——語氣強硬，要求對方承認。

重點詞彙

同僚 どうりょう
同事。
合併 がっぺい
合併。
首謀者 しゅぼうしゃ
主謀。
断固 だんこ
堅決。
そそのかす
慫恿，教唆。

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「蜂矢家的故事（上）」

本場景

ごめんね青春 第4話 「蜂矢家的故事（上）」 劇照

善人向平助講蜂矢家的往事：祖輩在箱根郊外務農，自己搬到三島站後的商店街賣無農藥蔬菜。
  1. 善人

    蜂矢家世世代代在箱根的郊外務農。

  2. 善人

    到了我這一代，在三島站後面的商店街開了一家小店——

  3. 善人

    開始賣無農藥蔬菜——

  4. 善人

    帶著兩個女兒，要在一座毫無淵源的城市裡生活下去——

  5. 善人

    只能打破自己的殼。

  6. 善人

    《鞠躬，再鞠躬》

  7. 善人

    好不容易贏得了信任，被選為消防團的團長。

  8. 善人

    所以那一夜，我也是最先趕到現場——

  9. 善人

    卻不知道那把火，竟是女兒被男人唆使放的。

  10. 平助

    八百屋阿七啊，這個說法我聽了不知多少遍了。

  11. 善人

    連店裡的捲簾門上都被人寫過。

口語要點

〜るしかなかった

殻を破るしかなかった＝只能……

「殻を破るしかなかった」：「〜しかない」＝除了……別無他法，是「被逼到沒有選項」的語氣。過去式「なかった」說明：這是回頭看當年時的感慨，帶著「當時真是別無選擇」的酸楚。
「殻を破る」是比喻：從原本保守封閉的小圈子裡走出來，主動融入陌生的社群。善人是一個放低身段（接連鞠躬）才換來信任的外來者，這與他後來對「丟臉」（世間體）極度敏感，是同一條線。

〜とも知らずに／→

放った火とも知らずに＝却不知道那把火是……

「〜とも知らずに」＝「不知道……（而做了某事）」，帶有諷刺或遺憾：當事人對真相一無所知，卻已經在做別的事。這裡是：我還衝在最前面救火，卻不知道火是自己女兒放的。
另外，字幕行尾的「→」是「這句話還沒說完，接下一條字幕」的符號，善人的敘述被切成一小段一小段，是慢條斯理講故事的節奏。
「八百屋お七」是江戶時代的故事：蔬菜鋪的女兒お七為了再見到戀人而縱火。平助自嘲：被拿来和お七比較，聽膩了。

重點詞彙

代々 だいだい
世世代代。
営む いとなむ
經營，從事。
縁もゆかりもない えんもゆかりもない
毫無關係，毫無淵源。
消防団 しょうぼうだん
（地方的）消防團，由居民組成。
真っ先に まっさきに
最先，第一個。

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「家庭一下子就崩壞了」

本場景

ごめんね青春 第4話 「家庭一下子就崩壞了」 劇照

善人接著講火災幾周後祐子離家出走，一家沒有報警，夫妻離婚，自己帶著りさ回鄉下過著艱難的日子。
  1. 善人

    火災過去幾周後，祐子離家出走了。

  2. 善人

    因為我們沒有報失蹤——

  3. 善人

    人們覺得「是在顧面子吧，犯人果然就是祐子」——

  4. 善人

    背後被人說閒話——

  5. 善人

    夫妻關係也變得彆扭，不久就離了婚——

  6. 善人

    一家人，就這麼輕易地崩潰了。

  7. ？

    《走了》

  8. ？

    《嗯》

  9. 善人

    我帶著當時還是國中生的りさ，再次回到了鄉下——

  10. 善人

    可是田被人糟蹋，又被恐嚇電話嚇得提心吊膽——

  11. 善人

    那是地獄般的日子。

口語要點

受身（迷惑の受身）

陰口たたかれ／畑を荒らされ＝被人……

「陰口（を）たたかれ」「畑を荒らされ」：這是日語特有的「迷惑受身」（受害的被動）。主語是「我」，別人做了某事，結果讓我受害、難受。中文說「有人在背後說我閒話」「有人把我的田弄亂了」，主語是「別人」；日語卻把「我」放在主語位置，用「れる/られる」把受害者的立場擺出來。
「畑を荒らされ」的「を」還說明：「我的田」這個所有物被人動了，等於「我」被動手。善人連續用兩個被動，是在一步步堆出「我們一家只是捱打的一方」的立場。

世間体

世間体＝外界眼中的体面

「世間体（せけんてい）」＝在周圍人眼裡的面子、體面。日本社會裡「別人怎麼看我們家」往往比事情本身的是非更重要。
善人認為：沒有報失蹤，是因為「怕被人說」，而人們反過來把這一點當成「她果然是犯人」的證據——所以連「沉默」都成了罪證。
這也解釋了他後來的行為：對女兒的名譽特別敏感，對「被人看見丟臉」特別憤怒。「〜てるんだ」的「んだ」在這裡是轉述世人的看法，帶著「人們就是這麼想的」的苦澀。

重點詞彙

家出 いえで
離家出走。
捜索願 そうさくねがい
（向警方提出的）失蹤人口搜尋請求。
陰口 かげぐち
背後說壞話。
ギクシャク
（關係）彆扭，不順。
脅迫電話 きょうはくでんわ
恐嚇電話。

↑ 本頁場景

「みしまコロッケ的由来」

本場景

ごめんね青春 第4話 「みしまコロッケ的由来」 劇照

善人說為了讓りさ讀完三島女學院，他一點點賣地，用剩下的一小塊田種馬鈴薯做了炸丸子；平助很驚訝。
  1. 善人

    即便這樣，只要りさ……

  2. 善人

    在她從名門三島女學院畢業之前，我想著……

  3. 善人

    一點點賣掉土地，用來付學費——

  4. 善人

    耕種最後剩下的那一點點田——

  5. 善人

    種出了馬鈴薯，隨手做了炸丸子。

  6. 平助

    哎，那就是「みしまコロッケ」？

  7. 善人

    是的，碰巧市裡在徵集當地美食的樣子。

  8. 観音菩薩

    獨特的味道和口感，讓「みしまコロッケ」慢慢紅了起來。

  9. 観音菩薩

    後來市民成立了「みしまコロッケ之会」，

  10. 観音菩薩

    現在獲得認證的銷售店，竟然有950多家。

  11. 観音菩薩

    真可謂是代表三島的B級美食。

口語要點

〜までは（と）

卒業するまでは（と）＝至少撐到畢業為止（才）

「卒業するまではと」：「〜までは」＝「至少到……為止」，說話人內心有一個「最低限度的目標」，後面省略了「頑張ろうと思った」之類的話。句末的「と」是引用的「と」，後面的「思った/決めた」被省略，讓話停在半空，留下「當時硬撐」的餘韻。
這和單純的「卒業するまで」不同：加上「は」以後，強調「別的可以放棄，唯獨這一條要守住」，把一個父親的執念說得很含蓄。

〜たみたいで（推量）

募集してたみたいで＝好像在徵集的樣子

「募集してたみたいで」：「みたい」＝根據情況做出的「好像……」的推量，語氣比「らしい」更靠近「我自己的感覺」，比「ようだ」更口語。善人明明是當事人，卻用「みたい」，是在把「成功」說成偶然：不是我有野心，只是碰巧市裡在徵集的樣子。
這是一種日本式的謙遜/淡化功勞：不把事情說得太確定，免得顯得自己早有打算。再配上「たまたま」「何となく」，是三連的「沒什麼特別用意」。
另外，「人気に火がついた」是慣用語，「火」在這裡是「熱度被點燃」，而劇情裡真正的「火」（放火）正好是整個故事的起點，這是對比的諷刺。

重點詞彙

名門 めいもん
名門。
学費 がくひ
學費。
耕す たがやす
耕種。
ご当地グルメ ごとうちグルメ
當地特色美食。
発足 ほっそく
（組織）成立，發足。

↑ 本頁場景

「帶著血淚的炸丸子，吃！」

本場景

ごめんね青春 第4話 「帶著血淚的炸丸子，吃！」 劇照

平助半信半疑地問善人是不是みしまコロッケ的元祖、有沒有版稅；善人火了，逼大家馬上吃。
  1. 平助

    你就是元祖啊，原來如此。

  2. 平助

    這叫「版稅」是嗎？

  3. 善人

    有一定的錢會進來，所以過著悠閒自得的生活。

  4. 平太

    那就是賺得還不錯嘍。——嗯～

  5. 善人

    喂！

  6. 善人

    這個炸丸子啊，是從谷底爬起來的男人的——

  7. 善人

    是血、汗、眼淚、憤怒與屈辱的結晶！

  8. 平太

    現在是賺錢的吧？——來，吃！（前半句是平太，後半句是善人）

  9. 平助

    已經吃過了。

口語要點

いただく（謙譲）

いただきましたんで＝（我）已經吃過了（所以不用了）

【敬語·謙讓語】「いただく」是「食べる／もらう」的謙讓語，說話人把自己放低，表示對對方（請客的人）的敬意和感謝。平助用「もう いただきましたんで」，既說明「已經吃過了」，又用敬語把拒絕說得柔和，是「禮貌地推辭」。
「んで」是「ので」的口語縮約，語氣像在解釋理由，而不是在拒絕——這是日語裡「拒絕不直接說不」的典型做法。
但對善人來說，吃是「接受他的好意、也接受他的苦難」；平助說「已經吃過」，等於「你的故事我不接」，所以這一句禮貌的推辭，在善人聽來反而更刺耳。

命令形（食え）／〜てくる

食え！＝吃！

「食え」是「食う」的命令形。「食う」本身就是男性粗魯、豪爽的說法（禮貌說法是「食べる」「召し上がる」），再用命令形，就是居高臨下的強迫。善人把炸丸子遞到別人面前，說「さあ 食え！」，他要的不是對方「吃」，而是對方「接受他的故事」——吃了，就等於承認「這是血淚的結晶」。
另外「入ってきます」的「〜てくる」表示「錢會流進來」這種由外向內的趨勢，善人說得雲淡風輕（悠々自適），和後面「血と汗と涙」的激烈形成落差：同一個人，先謙遜地說「有一定的錢會進來」，再突然爆發。

重點詞彙

元祖 がんそ
始祖，創始人。
悠々自適 ゆうゆうじてき
悠閒自得。
どん底 どんぞこ
谷底，最底層。
屈辱 くつじょく
屈辱。
結晶 けっしょう
結晶，（努力的）成果。

↑ 本頁場景

「普通地好吃？」

本場景

ごめんね青春 第4話 「普通地好吃？」 劇照

善人不滿大家聽完他的經歷還說普通好吃，平助卻說是熟悉的味道；サトシ則一個勁地道歉。
  1. 善人

    聽著那樣的故事，你還吃得下去啊。——是，普通地很好吃。（前半句是善人，後半句是平助）

  2. 善人

    「普通地好吃」？——是的，是我熟悉的味道。

  3. 善人

    你知道我的什麼啊！

  4. 平太

    炸丸子嘛，不就是這樣嗎。——對不起！

  5. サトシ

    爸爸，真的對不起。——你為什麼要道歉？（前半句是サトシ，後半句是善人）

  6. サトシ

    呃，那是因為……

  7. サトシ

    我是他高中時代的好朋友，

  8. サトシ

    和祐子小姐也認識……不如說，我對祐子小姐——

  9. 善人

    祐子怎麼了？——喜歡……

  10. 善人

    啊？是這樣嗎？

  11. サトシ

    是的。我沒打算瞞著……

  12. サトシ

    只是覺得也不是什麼非說不可的事……對不起。

  13. 善人

    不，你道歉我也很為難……——啊～？嘿～！

口語要點

普通に

普通においしいです＝（就是很）普通地好吃

「普通においしい」：現代口語裡，「普通に」不只是「平常地」，常常帶有「很自然地/就是……」的意思。平助想說的是「就是純粹覺得好吃」，沒有任何要貶低的意思；可在善人聽來，「普通」＝「你這血淚結晶，不過爾爾」，這就是語感落差。
善人用「〜だと？」複述對方的話，語氣是「你竟敢說……」的憤怒反問。
平助接著說「知ってる味です」：他吃的是「熟悉的、貼近生活的味道」，其實是一種很高的褒獎，但話說得太老實，不識趣的誠實反而讓對方更火大。

〜っていうんだ／〜ても困る

何を知ってるっていうんだ！＝你到底知道什么！

「〜っていうんだ」：把對方的話（或對方的資格）拿來反問，是「你憑什麼說這種話」的語氣。「お前が俺の何を知ってるっていうんだ！」直譯是「你說你知道我的什麼？」，實際是否定「你沒資格」。
另外，善人對サトシ說的「謝られても困りますけど」：「〜ても困る」＝即使……我也為難。他對サトシ用了「です・ます」，對平助卻用「お前」，這是「對不同對象的語體切換」：對不熟的人客氣，對帶頭闖進來的人不客氣。

重點詞彙

面識 めんしき
相識，見過面。
親友 しんゆう
摯友。
隠す かくす
隱瞞，藏。
困る こまる
為難，困擾。
謝る あやまる
道歉。

↑ 本頁場景

「發錯郵件的人」

本場景

ごめんね青春 第4話 「發錯郵件的人」 劇照

サトシ說平助原本喜歡祐子，是自己當了丘位元；善人想起店裡電腦常收到東高生的郵件，平助承認那是自己。
  1. サトシ

    本來是「べーやん」喜歡祐子，是我自告奮勇當丘位元的啊。

  2. 善人

    這麼說起來，有個東高的学生，一次又一次往店裡的電腦發郵件。

  3. 平助

    那個，毫無疑問就是我。對不起。

  4. 善人

    基本上都刪掉了，不過我冒充祐子回過幾次信。

  5. 平助

    哎？——把那份熱情用在學習上怎麼樣……

  6. 善人

    ……我是這麼回的。——因為你太纏人了嘛。

  7. 善人

    對，原來是你啊，那個人。

  8. 平助

    那麼……

  9. 善人

    這麼說，你是被甩了。

  10. 平助

    是的。——那你就沒什麼好道歉的了吧。

  11. 善人

    被女人甩了，又被好友背叛……

  12. 善人

    你不覺得不甘心嗎？身為男人的自尊心呢，沒有嗎？

口語要點

〜のフリをする／〜わけだ

祐子のフリして／フラれたわけだ

「祐子のフリして」：「フリ（ふり）をする」＝假裝、冒充。善人冒充女兒回郵件，表面上是在「拒絕」，實際是父親替女兒出面「勸退」。
「フラれたわけだ」：「わけだ」＝根據前面的事實得出的「結論確認」。「〜ということだ」的口語，語氣是「原來如此，所以結果就是你被甩了」。「フラれる」是「フる」（甩）的被動，俚語，說話人站在「被甩者」的立場，帶點嘲弄。
平助的「はい」乾脆承認，反而讓善人的挖苦落了空。

買って出る／〜んだもん

キューピッドを買って出た／しつこいんだもん

「買って出る」＝主動承擔（多為麻煩事），「自告奮勇」。サトシ說自己「主動當丘位元」，等於說「這件事我也有責任」。
「〜んだもん」是說明原因的口語，帶著「撒嬌/辯解」的色彩（「だって〜んだもん」）。善人用它複述當年的自己，像是在學女兒說話——語氣突然變得孩子氣，這是喜劇效果。
「悔しくないの？」句末的「の」是口語疑問（上揚），比「か」更親暱、更逼人：善人在逼問平助「你不火大嗎」。

重點詞彙

丘比特（キューピッド） キューピッド
丘位元，牽線人。
買って出る かってでる
主動承擔。
削除 さくじょ
刪除。
裏切る うらぎる
背叛。
悔しい くやしい
不甘心，懊惱。

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「因為小兒皈依了佛門」

本場景

ごめんね青春 第4話 「因為小兒皈依了佛門」 劇照

善人逼平助出手揍サトシ，平助說自己沒有資格；平太忍不住替兒子說話。
  1. サトシ

    就是啊，べーやん。

  2. サトシ

    你可以揍我的。——不，我沒有那個資格。（前半句是サトシ，後半句是平助）

  3. 善人

    來啊！你是真心喜歡祐子的吧？喂！

  4. 善人

    是「祐子小姐」！你有資格直呼其名嗎！

  5. 平太

    適可而止吧！——爸……（前半句是平太，後半句是平助）

  6. 平太

    我一聲不吭地聽著，你這算什麼！——（您）有「一聲不吭」地聽嗎？

  7. 平太

    我還算安靜地聽著，你竟然把我兒子——

  8. 平太

    說成窩囊廢、膽小鬼、媽寶、蛆蟲！

  9. 善人

    （您）真的有好好聽嗎？——我家這孩子啊，

  10. 平太

    不會像你這樣情緒化，對背叛了自己的好朋友，

  11. 平太

    絕不責怪。你知道為什麼嗎？

  12. 平太

    理由只有一個。

  13. 平太

    那就是，我這孩子啊，

  14. 平太

    因為他皈依了佛門。

口語要點

〜てりゃ／〜呼ばわり

黙って聞いてりゃ＝我一声不吭地听着（你竟然……）

「聞いてりゃ」是「聞いていれば」的口語縮約（〜ていれば→〜てりゃ）。「黙って聞いてりゃ何だ！」是怒氣爆發前的固定句式：「我忍著聽你說，你卻……」，把「我很克制」當作指責對方的理由。
「〜呼ばわり」＝把……當成……來叫，帶有輕蔑：「ウジ虫呼ばわり」＝罵成「蛆蟲」。
這裡有趣的是：你說「黙って聞いてりゃ」，別人卻吐槽「黙って聞いてましたっけ？」——說話人眼中的「忍耐」，聽的人眼裡根本沒有，這就是整段戲的笑點。

せがれ／親父／君・あんた・お前

せがれ＝（對外人說）我兒子

家族稱呼因「對誰說」而變。「せがれ（倅）」是對外人稱自己的兒子，帶點老派、略謙讓又略不羈的口氣；「息子」是中性說法；「親父（おやじ）」是男性（尤其兒子）稱自己父親的口語。
平太對善人的稱呼是「あんた」，善人對サトシ是「君」、對平助是「お前」，稱呼本身就在表示「我怎麼看你」：「君」＝像對晚輩，「お前」＝居高臨下，「あんた」＝不客氣的平輩。
另外「割と静かに聞いてりゃ」的「割と」，是平太在修正自己說過的話，又說「還算」安靜——自知有點誇張。

重點詞彙

資格 しかく
資格。
呼び捨て よびすて
直呼其名（不加敬稱）。
腰抜け こしぬけ
膽小鬼，窩囊廢。
ウジ虫 ウジむし
蛆蟲；（罵人）廢物。
仏門 ぶつもん
佛門，佛教。

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「我是犯人」

本場景

ごめんね青春 第4話 「我是犯人」 劇照

善人說基督教是求饒恕和寬恕的宗教，平太也接話；平助心裡想大喊不是那樣。
  1. 観音菩薩

    「不是的！」平助被一股想要喊出來的衝動驅使。

  2. 善人

    那個對吧？基督教，是請求寬恕，

  3. 善人

    然後寬恕別人的宗教，對吧？

  4. 平太

    佛教則在那之前，就不承認憤怒這種情感。

  5. 平太

    會發怒的人，是不成熟。

  6. 平太

    「原諒不原諒」這種想法本身，就是不成熟。

  7. 観音菩薩

    不對，爸爸。平助無法責怪サトシ的理由，

  8. 観音菩薩

    是……

  9. 観音菩薩

    是……

  10. 平助

    因為我才是犯人啊！

  11. みゆき

    跟媽媽說也沒用吧。

  12. 平助

    不，對不起，我知道。

  13. 平助

    我知道，可是……

口語要點

〜ても しょうがない

母さんに言っても しょうがないでしょ＝跟媽媽說也沒用

「〜ても しょうがない」＝即使……也沒辦法/沒用，是日語裡「放棄改變現狀」的口頭禪。みゆき的話，表面是「別對媽媽說」，實際是在體貼地提醒平助：這件事說出來只會讓媽媽更難受，改變不了什麼。
句尾「でしょ」是「你應該明白吧」的確認語氣，帶著姐姐式的責備與心疼。平助的回答「分かってる」「分かってるけど…」，是「道理我懂，可心裡過不去」。
一個「しょうがない」，把日本人面對無力感時的態度體現了出來。

〜ってのは／〜自体が

キリスト教ってのは許しを請い＝所謂基督教啊，是請求寬恕的……

「〜ってのは」是「〜というのは」的口語縮約，用來「給話題下定義」，帶點隨口一說的輕率感。善人（天主教徒）說「キリスト教ってのは許しを請い、そして許す宗教だろ？」，是把宗教教義簡化成「請求寬恕·給予寬恕」，用來諷刺和尚。
平太回敬的「〜自体が未熟」，「自体」＝「……本身」，是把「論點」整個否定掉：不是「該不該原諒」，而是「有原諒/不原諒的念頭」本身就錯了。
兩位父親用「教義」當武器互相攻擊，把宗教差異變成面子之爭，這是本段的黑色幽默。

重點詞彙

衝動 しょうどう
衝動。
許し ゆるし
寬恕。
未熟 みじゅく
不成熟。
犯人 はんにん
犯人。
しょうがない
沒辦法，無濟於事。

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「如果禮拜堂沒燒」

本場景

ごめんね青春 第4話 「如果禮拜堂沒燒」 劇照

ママ安慰平助別責怪自己，說如果禮拝堂沒燒，みしまコロッケ也不會誕生；平太則對善人說了自己的想法。
  1. ママ

    不要責怪自己。

  2. ママ

    平醬往裡打了二十多發火箭花火，

  3. ママ

    如果禮拜堂沒有燒掉的話，

  4. ママ

    みしまコロッケ就不會誕生啊。

  5. ママ

    用「颳風了，桶店就賺錢」的方式來說的話，

  6. ママ

    就是「學校燒了，炸丸子就炸好了」之類的……

  7. 平助

    夠了，媽，別勉強了。

  8. 平助

    爸爸呢？

  9. 平太

    說實話，你很了不起。

  10. 平太

    要是我是犯人的父親，我會和兒子兩個人，

  11. 平太

    剃了頭，躲進山裡。不會想到去做炸丸子。

口語要點

風が吹けば桶屋が儲かる

〜的に言えば＝用……的說法來說

「風が吹けば桶屋が儲かる」是一句諺語：看似毫無關聯的事，一環扣一環，最後影響到意想不到的地方（風起→塵土→盲人增加→三味線需求→貓皮→老鼠增多→木桶被咬→桶店賺錢）。平助的母親拿它來安慰兒子：你闖下的禍，間接卻成就了みしまコロッケ。
「〜的に言えば」「〜的な…」是口語裡的「打比方」句式，說話人把話說得很含糊（的な…），這是在小心翼翼地編一個安慰的理由，所以平助才說「無理すんなよ」。

〜ないでください／〜とは思わない

自分を責めないで＝請不要責怪自己

「責めないで」＝「責めないでください」省略了「ください」，是比較親近、帶懇求的勸告。母親用它，不是命令，而是「請你放過自己」的請求。
「コロッケ作ろうとは思わないな」：「〜とは思わない」＝「（我）可不會想到……」，「〜とは」帶有「與你相比我做不到」的語氣。平太一邊是誇獎「あんた偉いよ」，一邊又用「我會剃頭進山」的誇張說法，把自己放低，把善人抬高，這是為了緩和氣氛，同時也是對善人「把苦難變成炸丸子」的由衷佩服。

重點詞彙

責める せめる
責備，責怪。
花火 はなび
煙火。
儲かる もうかる
賺錢，獲利。
偉い えらい
了不起。
こもる
閉門不出，躲進。

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「你到底在專心做什麼」

本場景

ごめんね青春 第4話 「你到底在專心做什麼」 劇照

平太指出沒有證據說明祐子是犯人，善人追問平助當時有沒有看到別人；りさ喊著讓大家回去，請ママ叫車。
  1. 平太

    其實也沒有證據證明祐子是犯人啊。

  2. 平太

    不過，禮拜堂起火的時候，兩個人就在屋頂上嘛。

  3. 平助

    啊，是的。——沒看到別的人嗎？（前半句是平助，後半句是善人）

  4. 平助

    不，我當時有點投入，周圍什麼的都沒看見。

  5. 善人

    你在投入什麼？——什麼，就是……

  6. 平助

    就是祐子……——給我出來（到外面）！（前半句是平助，後半句是善人）

  7. りさ

    住手！我們回去吧，爸爸。

  8. りさ

    媽媽，請幫忙叫車。

口語要點

〜っす／見えてねえ

見えてねえっす＝沒看見

「見えてねえっす」＝「見えてないです」。「ねえ」是「ない」的粗魯口語（男性、年輕人），「っす」是「です」的縮約，常見於體育會系、年輕男性。平助面對對方的父親，卻同時用「ねえ」（粗）和「っす」（敬）：這是「半吊子的禮貌」——知道該對長輩客氣，但口語習慣又改不掉，說出來既不真誠又讓人火大。
另外「夢中だった」在這裡是真話，也是個坑：平助其實是在「和祐子在一起」，所以才說「祐子に…」，被善人當場追問。

〜んだもんね／表 出ろ

いたんだもんね＝（你們）當時在嘛，對吧

「〜んだもんね」＝「因為……嘛，對吧」，是在陳述一個對方也知道的理由，並帶著「你應該承認」的軟性逼問。平太借它說出一個事實：「兩個人在屋頂上」，既替祐子開脫（沒證據），又暗示「平助你肯定知道什麼」。
「表 出ろ」是老派的挑戰說法：「表」＝外面（街上），「出ろ」＝命令形，意思是「出去，我們外面解決」，等於下戰書。善人用它，是情緒壓過理智的表現。

重點詞彙

証拠 しょうこ
證據。
屋上 おくじょう
屋頂。
夢中 むちゅう
入迷，投入。
周り まわり
周圍。
表に出ろ おもてにでろ
（打架前說）出來到外面。

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「蜂矢老師的意見」

本場景

ごめんね青春 第4話 「蜂矢老師的意見」 劇照

りさ冷靜地談對姐姐的看法：行為魯莽、以自我為中心，牽連別人的戀愛她不要。
  1. りさ

    蜂矢老師呢，你怎麼看？——就因為這個混帳，

  2. りさ

    姐姐被人指指點點，最後還消失不見了。

  3. りさ

    不就是咎由自取嗎？——哦！

  4. りさ

    姐姐的行為魯莽、以自我為中心，值得輕蔑。

  5. りさ

    如果說那就是戀愛，沒有經驗的我是不懂的，

  6. りさ

    也不想懂。連自己都不管束，

  7. りさ

    如果牽連第三者、讓別人不幸就叫戀愛，那我一輩子都不行。

  8. りさ

    不如說，我覺得噁心。

  9. 平太

    噁心？

  10. 平太

    沒有經驗？

口語要點

〜に値する／〜あげく

軽蔑に値します＝值得輕蔑

「軽蔑に値します」：「〜に値する」＝值得……，是書面、正式的評價詞，把「我的感情」說成「客觀的評價」。りさ明明在發火，卻用「です・ます」加「に値する」這種報告腔，把憤怒偽裝成冷靜。
「後ろ指をさされたあげく」：「〜あげく」＝折騰到最後（多為壞結果）；「後ろ指をさす」＝在背後指指點點（議論、非難）。
「蒸発」是俚語：人突然消失、下落不明，把「離家出走」說得很冷。這些詞的疊加，讓りさ的批評聽起來像在宣讀判決。

〜なら一生無理／ていうか

不幸にするのが恋愛なら一生無理＝如果那叫戀愛，我一輩子都不行

「〜なら」＝既然/如果是……（承接對方給出的定義）。りさ把「戀愛」定義成「牽連別人、讓別人不幸」，然後說「一生無理」：這是先把對手的說法「假設成立」，再宣布「那我不要」，是一種否定的邏輯。
「ていうか」是「話題轉折/修正」：說完「不懂」之後，她改口說「気持ち悪い」，語氣從「理性的輕蔑」掉進「生理的厭惡」。
而平太的複述「気持ち悪い？」「経験がない？」是把對方的兩個關鍵詞抓出來品味，帶著「你這是怎麼了」的調侃。

重點詞彙

後ろ指 うしろゆび
（背後）指指點點。
蒸発 じょうはつ
蒸發；（人）失蹤。
自業自得 じごうじとく
咎由自取。
短絡的 たんらくてき
草率的，想法簡單的。
巻き込む まきこむ
捲入，牽連。

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「男生寫作『アリ』」

本場景

ごめんね青春 第4話 「男生寫作『アリ』」 劇照

淡島叫住りさ和平助，要報告学生間的相關圖，先提到中井說過的一句「アリ」；りさ說急著去開文化祭會議。
  1. 淡島

    蜂矢老師！——什麼事？

  2. りさ

    我趕時間，要去開文化祭的會議。——喂喂……

  3. りさ

    抱歉，我實在沒辦法了。

  4. りさ

    原老師，什麼事？

  5. 平助

    什麼事啊？

  6. 淡島

    喂喂，喂喂。

  7. 淡島

    是相關圖。——哈？

  8. 淡島

    你看，上週中井貴子不是說了很好的話嗎？

  9. 中井

    《雖然絕對說不上喜歡，但如果要在「アリ」和「ナシ」裡選的話》

  10. 中井

    《嗯，就是「算可以吧」的意思》

  11. 中井

    《我們決定把「男子」寫作「男子」，讀作「アリ」》

  12. 淡島

    可是別說「アリ」了，她好像漸漸喜歡上了。

口語要點

アリ／ナシ

アリかナシで言ったら＝在「可以」和「不行」之間的話

「アリ／ナシ」是年輕人的流行說法：「アリ」＝可以接受/在考慮範圍內，「ナシ」＝不能接受。用來評價異性是否「可以交往」、點子是否「可行」。中井說「決して好きではないけど、アリかナシで言ったら、アリ」，意思是：不是心動，只是「可以考慮」，是一種保留的、降低風險的表態。
「〜と書いて〜と読む」是日語特有的玩法：用漢字的寫法和讀法錯開，造成「當字」（表面寫「男子」，讀「アリ」）。這是女生們的暗號，把「可以交往的異性」這種敏感想法，包裝成無傷大雅的文字遊戲。

〜つつある／〜どころか

好きになりつつある＝正在漸漸變得喜歡

「〜つつある」＝正在朝著某個方向持續變化，書面感強，說話人在「觀察/報告」變化的過程。淡島用它描述中井的心理，像是在做「學術報告」，既認真又有點八卦。
「アリどころか」：「〜どころか」＝別說……，（反而……）。「アリ」是她們劃的底線，而事實是已經超過了「アリ」，往「好き」走了。
句末「みたいで」是推量（「好像……」），淡島並不親眼所見，只是「據我觀察」，所以不說「好きになりつつある」而說「好きになりつつあるみたい」，給自己留了餘地。

重點詞彙

相関図 そうかんず
（人物）關係圖。
文化祭 ぶんかさい
文化祭（校園節）。
無理 むり
勉強，不可能。
意味 いみ
意思。
〜つつある
正在……著。

↑ 本頁場景

「有人要告白了」

本場景

ごめんね青春 第4話 「有人要告白了」 劇照

淡島報告海老沢今天要向中井告白；半田正在召集大家，村井叫大家安靜。
  1. 淡島

    海老澤同學今天——

  2. 淡島

    聽說要向中井同學告白。

  3. りさ

    你說什麼？

  4. 淡島

    大概是對甩了自己、轉而選擇学生會長半田的——

  5. 淡島

    阿部あまり的一種賭氣吧。

  6. 半田

    你們是不是已經想好了表演節目？

  7. 淡島

    順便說一句，暗中傾慕半田的人，還有一個——

  8. 淡島

    就是人稱「コスメ」的村井守。

  9. 村井

    大家安靜！

  10. りさ

    那傢伙是同性戀嗎？——從那裡說起嗎？（前半句是平助，後半句是りさ）

  11. 平助

    對不起。——我隱約察覺到了。（前半句是平助，後半句是りさ）

口語要點

〜そうです（伝聞）／〜ですって

告白するそうです／何ですって？

「告白するそうです」：這裡的「そうです」是「傳聞」（聽說……），接在動詞終止形後。而樣態的「そう」（看起來……）接在連用形/詞幹後，如「落ちそう」。淡島用傳聞，是把自己放在「資訊傳遞者」的位置，不負責真假。
「何ですって？」：「〜って」是對對方話的引用+反問，語氣是「你說什麼？！」（驚訝/不滿），比「何ですか？」更有「難以置信」的力度。りさ在這裡的反應，是既吃驚又隱約覺得「事情要大條了」。

フる／乗り換える／当てつけ

乗り換えた／当てつけでしょう

「フる（振る）」＝甩掉（對象），被動是「フラれる」；「乗り換える」＝（本指轉乘）轉而選擇另一個對象，帶有「實惠、功利」的意味。「当てつけ」＝為了讓對方難受而故意做的事（賭氣、報復）。
淡島把這些俚語一口氣說出來，像在讀「戀愛情報」，是她「戀愛偵探」的人設。
「〜こと〜」（コスメこと村井守）是「稱呼的介紹句式」：A こと B ＝人稱A的B，常見於介紹外號、藝名。

重點詞彙

告白 こくはく
告白；坦白。
乗り換える のりかえる
轉乘；轉換（對象）。
当てつけ あてつけ
故意做給對方看的賭氣行為。
ひそかに
暗暗地，偷偷地。
うすうす
隱約，約略。

↑ 本頁場景

「学生們的戀愛關係圖」

本場景

ごめんね青春 第4話 「学生們的戀愛關係圖」 劇照

淡島繼續介紹学生們的戀愛關係：遠藤重食慾輕色慾，昭島迷戀神保，神保在意大木，平助聽得嘆氣。
  1. 淡島

    問答王遠藤一如既往，是重食慾勝過重色慾，

  2. 遠藤

    往飯糰裡放巧克力，有什麼不好？

  3. 淡島

    愛出題的昭島，迷戀著神保愛。

  4. 昭島

    問題：下面三個裡，哪一個不是披頭士的歌名？

  5. 昭島

    第一個「カムトゥギャザー」，第二個「バックインUSSR」，第三個「バックトゥザフューチャー」。

  6. 淡島

    而那位神保愛，似乎在意大木同學。

  7. 神保

    我覺得就算結婚了，錢包也最好分開。

  8. 大木

    那是基本原則吧。

  9. 淡島

    可是，大木同學和成田同學——

  10. 淡島

    為了F罩杯的佐久間りえ——

  11. 淡島

    正在展開一場慘烈的爭奪戰。

  12. 平助

    真拿你們沒辦法。

口語要點

色気より食い気

色気より食い気＝比起情趣更重吃

諺語「色気より食い気」：比起戀愛、風情（色気），更看重吃（食い気）。常用來調侃「花樣年華卻只想著吃」的人。淡島用「〜ですが」把這個特點說得像一份「人物簡介」，後面接著遠藤的話「おにぎりにチョコレート入れて何が悪い」，正好是「只要吃」的活例子。
「ご執心」的「ご」是敬語接頭，但用在「迷戀」上，是半開玩笑的誇張鄭重，類似「對她情有獨鍾」，把少年人的痴迷說成官方評價。

〜ようで／〜をめぐって

気になるようで＝似乎在意

「大木君が気になるようで」：「〜ようだ」＝根據觀察做的推斷（我看著像……），是淡島基於「觀察」給出的結論，比「みたい」更書面、更像「報告」。她始終保持「局外人觀察者」的立場，不下定論，只報告「看起來是這樣」。
「〜をめぐって」＝圍繞……（爭論/爭奪），書面語。「壮絶なバトルを展開中」把「爭搶女生」說成「戰爭報道」，用大詞寫小事，是本劇一貫的幽默。
神保的話「〜と思うの」中的「の」，是女性口語裡柔和的斷定語氣，讓「財布分開」這種現實話題帶上少女腔。

重點詞彙

色気 いろけ
情趣，性感；（對戀愛的）興趣。
食い気 くいけ
食慾。
ご執心 ごしゅうしん
迷戀，情有獨鍾。
財布 さいふ
錢包。
壮絶 そうぜつ
慘烈，悲壯。

↑ 本頁場景

「冒充成田的老師」

本場景

ごめんね青春 第4話 「冒充成田的老師」 劇照

平助問成田究竟是誰，淡島坦白是借了成田的ID在社交網路上冒充；りさ吐槽她在干什么，隨後観音菩薩介紹ビル。
  1. 平助

    話說，成田同學是……

  2. 淡島

    是的。就是我借了ID、冒充的那個成田同學。

  3. 淡島

    所以現在，我在社交網路上，

  4. 淡島

    是以「喜歡大胸」的人設，在和大木同學互掐。

  5. 平助

    你在幹什麼啊，どんまい老師。——可是，不會被發現嘛。（前半句是りさ，後半句是淡島）

  6. 生徒

    老師……——什麼，大木，想打架嗎？喂！

  7. 生徒

    話說，ビル没来呢。——哎，ビル？

  8. 観音菩薩

    德國與日本的混血，人稱「ビルケン」，

  9. 観音菩薩

    山田·ビルケンシュトック·京子，

  10. 観音菩薩

    也和大多數人一樣，正在戀愛。

  11. 観音菩薩

    對象是……

口語要點

成り済ます／バレる／キャラ

成り済ましてる＝冒充；バレない＝不會被發現

「成り済ます」＝假冒（別人）。淡島（老師）冒充学生成田在網路上發言，這在日本是「なりすまし」，本身是問題行為，她卻說得理直氣壯：「だって バレないんだもん」。
「バレる」是「ばれる（露餡）」的口語，「〜んだもん」是撒嬌式的辯解。老師用孩子氣的說法，放棄了教師的身份，露出「玩心」。
「〜ってキャラ」：「キャラ」＝人設，「巨乳好きってキャラ」＝「扮演愛胸大的角色」，是網路用語裡對「設定」的說法。

ご多分にもれず／やんのか

ご多分にもれず＝和大多數一樣

「ご多分にもれず」＝和大多數人一樣（也……），是旁白的固定套話，「ご」是鄭重/調侃的接頭。觀音菩薩用它，是把「戀愛」說成「大多數人都會得的流行病」，口吻像報告「統計結果」。
「やんのか？」是「やるのか？」的口語縮約（や る の か→やんのか），帶著挑釁，「こら～ッ」是吼人的叫聲。
一個是「端莊的旁白體」，一個是「街頭吼叫」，兩種語體在同一張卡裡並排，是日劇台詞最有趣的地方。

重點詞彙

成り済ます なりすます
冒充，假扮。
バレる
敗露，被發現。
やりあう
互相爭吵，互掐。
ハーフ
（國際）混血兒。
ご多分にもれず ごたぶんにもれず
和大多數一樣。

↑ 本頁場景

「為什麼偏偏是我」

本場景

ごめんね青春 第4話 「為什麼偏偏是我」 劇照

ビル叫着ゆかた，古井大喊為什麼是我，兩人為稱呼吵起來；古井感嘆粉絲俱樂部都是非官方的。
  1. 古井

    為什麼是我啊！——ゆかた，ゆかた。（前半句是古井，後半句是ビル）

  2. 古井

    別叫我「ゆかた」！——豊！不許叫我的名字！

  3. ビル

    有什麼不行，我們在交往啊。

  4. 古井

    哈？

  5. ビル

    你身上有一股羊駝腳墊的味道哦。

  6. 古井

    啊～真是的，為什麼偏偏是我啊，不平衡吧。

  7. ビル

    西高好像有你的粉絲俱樂部嘛。不如說，那裡就有人，正看著呢。

  8. 古井

    那個是人家擅自搞的吧。那是非官方的。

  9. ビル

    而你是官方的。

口語要點

〜んじゃねえ／〜じゃねえよ

呼ぶんじゃねえ＝不許叫

「呼ぶんじゃねえ」＝「呼ぶんじゃない」＝不要叫，是男性的粗魯禁止形。「〜んじゃない」本來是反問（「不是……嗎」），這裡是強硬的禁止：「〜な」的變體，更帶情緒。
「ゆかたじゃねえよ 豊！」同樣是「否定對方對我的叫法」。
最有趣的是：兩人互相用「ゆかた」和「豊」這類親密稱呼來糾纏，名字成了戰場——日語裡直呼名字意味著「把你當自己人」，古井的「不許叫名字」，正是想拉開距離。

〜らしい／〜じゃん／お前さん

ファンクラブあるらしいじゃん／お前さんは公式

「あるらしい」＝聽說有（傳聞，說話人沒親眼見到）。和「みたい」不同，「らしい」帶著「資訊是從別處得來」的距離感。「〜じゃん」是「你也知道吧」的親近確認，口語感很強。
「お前さん」＝「お前」+「さん」，比「お前」稍微客氣、略帶古風/調侃。ビル用它宣布「お前さんは公式」，像在給古井「頒發資格」——一句話把他的魅力定性為「正牌的」。
「非公式／公式」是用官方術語來評價愛慕者，是喜劇的核心。

重點詞彙

下の名前 したのなまえ
名字（相對於姓）。
ファンクラブ
粉絲俱樂部。
非公式 ひこうしき
非官方的。
ニオイ
氣味。
バランス
平衡。

↑ 本頁場景

「語言水準差不多」

本場景

ごめんね青春 第4話 「語言水準差不多」 劇照

古井問ビル為什麼看上自己，她說日語水準差不多、話大多聽得懂，還誇他個子小巧有禮貌，古井一點也不高興。
  1. ビル

    我知道不是看外表。雖然你一個人在裝《熱血高校》的樣子，

  2. ビル

    實際上長著一副植田正治漫畫裡的臉。

  3. 古井

    那樣說對上田正樹太失禮了。是「正治」啦！

  4. ビル

    你不知道嗎？像《刈上君》之類的。

  5. ビル

    「炸雞君」出了桃子味哦。

  6. 古井

    哈～

  7. 古井

    為什麼是我啊。

  8. ビル

    日語水準，差不多一樣。

  9. 古井

    哎？——你說的話，我大概都懂。

  10. ビル

    不難，小巧緊湊。

  11. ビル

    還有，有禮貌。

  12. ビル

    沒問題的，你不是什麼壞人。

  13. ビル

    普通。

  14. 古井

    一點都不高興。

口語要點

気取る／〜みたいな顔

クローズ気取ってる＝裝出（熱血不良）的架勢

「気取る」＝裝腔作勢；「〜気取り」＝自以為（是……）。ビル說古井「ひとりクローズ気取ってる」，意思是「你一個人在扮演不良少年，其實長相普通」。「クローズ」是以不良少年為題材的漫畫/電影。
「植田まさしのマンガみたいな顔」：把對方比作溫和、搞笑的四格漫畫人物，而不是「帥哥」；古井的糾正「それ 上田正樹に失礼だよ」是把「植田正治」聽成了歌手「上田正樹」的語音誤會，一個口誤（又一個被聽錯的名字），引出後面的「かりあげクン」「からあげクン」的諧音笑話。

こぢんまり／〜やつ／〜ねえ

こぢんまりしてる＝小巧緊湊

「こぢんまり」＝（空間、東西）小而精巧、整潔。ビル用它誇古井的日語：「難度不高，規模小巧」，是在用形容房子的詞形容語言能力，這是一種可愛的「糟糕誇獎」。
「そんなに悪いやつじゃないよ」：「やつ」＝傢伙，稍粗；「そんなに〜ない」＝「並沒有那麼……」，是一種「降級的讚美」。
最後「普通」兩個字是把前面一堆「誇獎」總結成「毫無亮點」，古井的「嬉しくねえ」就是對此的答覆：被誇「沒問題」，其實是被說「湊合」。

重點詞彙

気取る きどる
裝腔作勢，擺架子。
実際 じっさい
實際上。
こぢんまり
小巧而緊湊。
礼儀正しい れいぎただしい
有禮貌。
嬉しい うれしい
高興。

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