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ごめんね青春 第4話(第 1/3 页)

本集收录 63 个对话场景:酒馆里父子的对话、实行委员开会、校长致辞、水族馆里的远足、问答题的讲解、学生之间的告白。重点学习「〜でございます」的郑重说法,以及「〜んじゃねえ」「〜ちゃう」等男生口语。

语言看点

  • 「〜でございます」
  • 「世間体」
  • 「〜呼ばわり」
  • 「〜いわく」
  • 「〜ちゃう」
  • 「〜場合じゃない」
  • 「〜こそ」

本页场景

  1. “观音菩萨的开场回顾”

    场景 1 · 0:24

    表达:〜でございます(丁重語)、〜はずです/ついてこれる

  2. “站起来!外道!”

    场景 2 · 0:32

    表达:外道、〜だけんね(方言)

  3. “您是合并风波的主谋吗”

    场景 3 · 0:29

    表达:〜と申します(謙譲)、そそのかす/〜か!(反问)

  4. “蜂矢家的故事(上)”

    场景 4 · 0:46

    表达:〜るしかなかった、〜とも知らずに/→

  5. “家庭一下子就崩坏了”

    场景 5 · 0:42

    表达:受身(迷惑の受身)、世間体

  6. “みしまコロッケ的由来”

    场景 6 · 0:43

    表达:〜までは(と)、〜たみたいで(推量)

  7. “带着血泪的炸丸子,吃!”

    场景 7 · 0:31

    表达:いただく(謙譲)、命令形(食え)/〜てくる

  8. “普通地好吃?”

    场景 8 · 0:44

    表达:普通に、〜っていうんだ/〜ても困る

  9. “发错邮件的人”

    场景 9 · 0:41

    表达:〜のフリをする/〜わけだ、買って出る/〜んだもん

  10. “因为小儿皈依了佛门”

    场景 10 · 0:48

    表达:〜てりゃ/〜呼ばわり、せがれ/親父/君・あんた・お前

  11. “我是犯人”

    场景 11 · 0:43

    表达:〜ても しょうがない、〜ってのは/〜自体が

  12. “如果礼拜堂没烧”

    场景 12 · 0:36

    表达:風が吹けば桶屋が儲かる、〜ないでください/〜とは思わない

  13. “你到底在专心做什么”

    场景 13 · 0:37

    表达:〜っす/見えてねえ、〜んだもんね/表 出ろ

  14. “蜂矢老师的意见”

    场景 14 · 0:39

    表达:〜に値する/〜あげく、〜なら一生無理/ていうか

  15. “男生写作‘アリ’”

    场景 15 · 0:44

    表达:アリ/ナシ、〜つつある/〜どころか

  16. “有人要告白了”

    场景 16 · 0:32

    表达:〜そうです(伝聞)/〜ですって、フる/乗り換える/当てつけ

  17. “学生们的恋爱关系图”

    场景 17 · 0:49

    表达:色気より食い気、〜ようで/〜をめぐって

  18. “冒充成田的老师”

    场景 18 · 0:37

    表达:成り済ます/バレる/キャラ、ご多分にもれず/やんのか

  19. “为什么偏偏是我”

    场景 19 · 0:29

    表达:〜んじゃねえ/〜じゃねえよ、〜らしい/〜じゃん/お前さん

  20. “语言水平差不多”

    场景 20 · 0:48

    表达:気取る/〜みたいな顔、こぢんまり/〜やつ/〜ねえ

全集场景目录

第 2 页

第 3 页

语速
全部场景

“观音菩萨的开场回顾”

本场景

ごめんね青春 第4話 “观音菩萨的开场回顾” 剧照

店里,りさ喊着住手,父亲善人只管喊站起来;観音菩薩用客服式的口吻在旁白里介绍自己。
  1. りさ

    住手,爸爸!——站起来!(前半句是りさ,后半句是善人)

  2. 観音菩薩

    这一周,也是一上来就是修罗场。

  3. 観音菩薩

    我是导航员,观音菩萨。

  4. 観音菩薩

    14年前,圣三岛女学院的礼拜堂被人纵火,全部烧毁。

  5. 観音菩薩

    顺便说一句,纵火的犯人就是这家伙。

  6. 観音菩薩

    只要把这些记住,应该就能跟得上剧情了。

  7. 観音菩薩

    以上,是观音菩萨为您讲解。

口语要点

〜でございます(丁重語)

でございます/でした=「です」的郑重说法

【敬语·丁重语】「修羅場でございます」:「ございます」是「あります/です」的郑重形式,说话人把自己放低、对听众(观众)表示郑重。日语里「です」是普通的礼貌体,「でございます」比它再高一档,常见于商店、酒店、广播里的“服务口吻”。
这里是喜剧反差:“修罗场”是最不体面的场面,却用最体面的服务口吻来说,像在介绍“今日菜单”。观音菩萨最后说「観音菩薩でした」,也是电视节目主持人收尾的套话,把剧情当作“节目”来导览。

〜はずです/ついてこれる

ついてこれるはず=应该跟得上

「ついてこれるはずです」:「はず」=说话人根据某种依据做出的“理所当然的推测”,确信度很高。和「でしょう」(单纯的推测)不同,「はず」背后是“按道理就该如此”的底气:观音菩萨在说“我给你的信息足够了”。
「ついてこれる」是「ついて来られる」的“ら抜き言葉”(可能形「来られる」→「来れる」),口语里非常常见,正式场合要写成「ついてこられる」。
「押さえておけば」=「押さえる」+「ておく」,“事先把……准备好/记住”,再加「ば」表示条件。

重点词汇

修羅場 しゅらば
修罗场,激烈争斗/情感纠纷的场面。
礼拝堂 れいはいどう
礼拜堂。
放火 ほうか
纵火。
全焼 ぜんしょう
全部烧毁。
押さえる おさえる
抓住要点;按住。

↑ 本页场景

“站起来!外道!”

本场景

ごめんね青春 第4話 “站起来!外道!” 剧照

店里,天主教徒善人和和尚平太针锋相对:善人不停喊站起来,平太说站起来你就要打;ママ只管问要点什么。
  1. 善人

    站起来,外道!

  2. 平太

    不用站起来。站起来你就要打人了吧。

  3. ママ

    您要点什么?——这是谁?

  4. 平太

    我是永乐寺的住持。不认识吗?

  5. 善人

    我是天主教徒!站起来!

  6. 善人

    不准擅自站起来!

  7. 善人

    站起来!

  8. りさ

    已经够了,别闹了!

  9. ママ

    要点什么?炸丸子的话,加热一下马上就能上哦。

  10. 善人

    喂喂,闹成这样,连自我介绍都没有吗?

口语要点

外道

外道=(佛教)佛教以外的教派/(骂人)混账

「外道(げどう)」本来是佛教术语,指“佛法以外的教义或修行者”,后来变成骂人话:不讲道义的人、坏蛋。
善人是天主教徒,对着永乐寺的和尚喊「外道!」,一语双关:既是“你这异教徒”,又是“你这混账”。观众听到会觉得好笑,因为和尚被骂成“佛教以外”的人,却恰恰是佛教徒——这是剧里对宗教冲突的黑色幽默。

〜だけんね(方言)

出せるだけんね=只是能马上出锅而已哦

「チンして すぐ出せるだけんね」:「〜だけんね」是方言式的口语,相当于标准语的「〜だけだからね」。ママ在说“我们家只是把冷冻炸丸子热一下就能端出来”,语气里带着一点“别抱太大期待”的谦虚和随意。
「出せる」是「出す」的可能形,“能马上端出来”。
另外注意:在这么剑拔弩张的场面里,ママ只管问「ご注文は?」——职业习惯压过了气氛,这是喜剧效果的来源。

重点词汇

住職 じゅうしょく
住持,寺院的负责人。
注文 ちゅうもん
点餐;订购。
勝手に かってに
擅自,任意地。
暴れる あばれる
胡闹,撒野。
カトリック
天主教徒(的)。

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“您是合并风波的主谋吗”

本场景

ごめんね青春 第4話 “您是合并风波的主谋吗” 剧照

平助向善人自我介绍,说自己是りさ的同事;善人一听合并风波就火了,认定他是主谋。
  1. 平助

    初次见面,我是令爱的同事,姓原。

  2. 善人

    你就是合并风波的主谋吗!——主谋?

  3. 善人

    我坚决反对!

  4. 善人

    大家都忘了那一晚的事了吗!

  5. 平助

    那一晚?——炸丸子,吃还是不吃?(前半句是平助,后半句是ママ)

  6. 善人

    就是这个家伙,教唆了祐子的那一夜!

  7. サトシ

    拿着呢!——非常抱歉!(前半句是ママ,后半句是サトシ)

口语要点

〜と申します(謙譲)

原と申します=我姓原

【敬语·谦让语】「原と申します」:「申す」是「言う」的谦让语,「〜と申します」=“我叫……”。自我介绍时用它,是把自己放低,表示对对方的郑重;普通的「〜です」「〜といいます」则显得平淡。
平助对对方用「お嬢さん」(尊称对方的女儿)、对自己用「申します」,正是“抬高对方、放低自己”的标准商务式开场。
讽刺的是:他越是郑重,善人越是火大——因为“合併騒ぎの首謀者”这个身份,早已让对方对他不客气。

そそのかす/〜か!(反问)

そそのかした夜だ=(他)教唆(祐子)的那一夜

「そそのかす」=教唆、怂恿(做坏事)。带有明显的责备色彩:善人认为“女儿是被这个男人带坏的”,而不是女儿自己有主意。
这反映了善人的一贯立场:把女儿当作“被蛊惑的受害者”,而把对方当作“主谋”。
「忘れたのか!」「〜か!」在这里不是疑问,而是带怒气的反问(质问):“你们怎么可能忘了!”——语气强硬,要求对方承认。

重点词汇

同僚 どうりょう
同事。
合併 がっぺい
合并。
首謀者 しゅぼうしゃ
主谋。
断固 だんこ
坚决。
そそのかす
怂恿,教唆。

↑ 本页场景

“蜂矢家的故事(上)”

本场景

ごめんね青春 第4話 “蜂矢家的故事(上)” 剧照

善人向平助讲蜂矢家的往事:祖辈在箱根郊外务农,自己搬到三岛站后的商店街卖无农药蔬菜。
  1. 善人

    蜂矢家世世代代在箱根的郊外务农。

  2. 善人

    到了我这一代,在三岛站后面的商店街开了一家小店——

  3. 善人

    开始卖无农药蔬菜——

  4. 善人

    带着两个女儿,要在一座毫无渊源的城市里生活下去——

  5. 善人

    只能打破自己的壳。

  6. 善人

    《鞠躬,再鞠躬》

  7. 善人

    好不容易赢得了信任,被选为消防团的团长。

  8. 善人

    所以那一夜,我也是最先赶到现场——

  9. 善人

    却不知道那把火,竟是女儿被男人唆使放的。

  10. 平助

    八百屋阿七啊,这个说法我听了不知多少遍了。

  11. 善人

    连店里的卷帘门上都被人写过。

口语要点

〜るしかなかった

殻を破るしかなかった=只能……

「殻を破るしかなかった」:「〜しかない」=除了……别无他法,是“被逼到没有选项”的语气。过去式「なかった」说明:这是回头看当年时的感慨,带着“当时真是别无选择”的酸楚。
「殻を破る」是比喻:从原本保守封闭的小圈子里走出来,主动融入陌生的社区。善人是一个放低身段(接连鞠躬)才换来信任的外来者,这与他后来对“丢脸”(世間体)极度敏感,是同一条线。

〜とも知らずに/→

放った火とも知らずに=却不知道那把火是……

「〜とも知らずに」=“不知道……(而做了某事)”,带有讽刺或遗憾:当事人对真相一无所知,却已经在做别的事。这里是:我还冲在最前面救火,却不知道火是自己女儿放的。
另外,字幕行尾的「→」是“这句话还没说完,接下一条字幕”的符号,善人的叙述被切成一小段一小段,是慢条斯理讲故事的节奏。
「八百屋お七」是江户时代的故事:蔬菜铺的女儿お七为了再见到恋人而纵火。平助自嘲:被拿来和お七比较,听腻了。

重点词汇

代々 だいだい
世世代代。
営む いとなむ
经营,从事。
縁もゆかりもない えんもゆかりもない
毫无关系,毫无渊源。
消防団 しょうぼうだん
(地方的)消防团,由居民组成。
真っ先に まっさきに
最先,第一个。

↑ 本页场景

“家庭一下子就崩坏了”

本场景

ごめんね青春 第4話 “家庭一下子就崩坏了” 剧照

善人接着讲火灾几周后祐子离家出走,一家没有报警,夫妻离婚,自己带着りさ回乡下过着艰难的日子。
  1. 善人

    火灾过去几周后,祐子离家出走了。

  2. 善人

    因为我们没有报失踪——

  3. 善人

    人们觉得“是在顾面子吧,犯人果然就是祐子”——

  4. 善人

    背后被人说闲话——

  5. 善人

    夫妻关系也变得别扭,不久就离了婚——

  6. 善人

    一家人,就这么轻易地崩溃了。

  7. ?

    《走了》

  8. ?

    《嗯》

  9. 善人

    我带着当时还是初中生的りさ,再次回到了乡下——

  10. 善人

    可是田被人糟蹋,又被恐吓电话吓得提心吊胆——

  11. 善人

    那是地狱般的日子。

口语要点

受身(迷惑の受身)

陰口たたかれ/畑を荒らされ=被人……

「陰口(を)たたかれ」「畑を荒らされ」:这是日语特有的“迷惑受身”(受害的被动)。主语是“我”,别人做了某事,结果让我受害、难受。中文说“有人在背后说我闲话”“有人把我的田弄乱了”,主语是“别人”;日语却把“我”放在主语位置,用「れる/られる」把受害者的立场摆出来。
「畑を荒らされ」的「を」还说明:“我的田”这个所有物被人动了,等于“我”被动手。善人连续用两个被动,是在一步步堆出“我们一家只是挨打的一方”的立场。

世間体

世間体=外界眼中的体面

「世間体(せけんてい)」=在周围人眼里的面子、体面。日本社会里“别人怎么看我们家”往往比事情本身的是非更重要。
善人认为:没有报失踪,是因为“怕被人说”,而人们反过来把这一点当成“她果然是犯人”的证据——所以连“沉默”都成了罪证。
这也解释了他后来的行为:对女儿的名誉特别敏感,对“被人看见丢脸”特别愤怒。「〜てるんだ」的「んだ」在这里是转述世人的看法,带着“人们就是这么想的”的苦涩。

重点词汇

家出 いえで
离家出走。
捜索願 そうさくねがい
(向警方提出的)失踪人口搜索请求。
陰口 かげぐち
背后说坏话。
ギクシャク
(关系)别扭,不顺。
脅迫電話 きょうはくでんわ
恐吓电话。

↑ 本页场景

“みしまコロッケ的由来”

本场景

ごめんね青春 第4話 “みしまコロッケ的由来” 剧照

善人说为了让りさ读完三岛女学院,他一点点卖地,用剩下的一小块田种土豆做了炸丸子;平助很惊讶。
  1. 善人

    即便这样,只要りさ……

  2. 善人

    在她从名门三岛女学院毕业之前,我想着……

  3. 善人

    一点点卖掉土地,用来付学费——

  4. 善人

    耕种最后剩下的那一点点田——

  5. 善人

    种出了土豆,随手做了炸丸子。

  6. 平助

    哎,那就是“みしまコロッケ”?

  7. 善人

    是的,碰巧市里在征集当地美食的样子。

  8. 観音菩薩

    独特的味道和口感,让“みしまコロッケ”慢慢红了起来。

  9. 観音菩薩

    后来市民成立了“みしまコロッケ之会”,

  10. 観音菩薩

    现在获得认证的销售店,竟然有950多家。

  11. 観音菩薩

    真可谓是代表三岛的B级美食。

口语要点

〜までは(と)

卒業するまでは(と)=至少撑到毕业为止(才)

「卒業するまではと」:「〜までは」=“至少到……为止”,说话人内心有一个“最低限度的目标”,后面省略了「頑張ろうと思った」之类的话。句末的「と」是引用的「と」,后面的“思った/決めた”被省略,让话停在半空,留下“当时硬撑”的余韵。
这和单纯的「卒業するまで」不同:加上「は」以后,强调“别的可以放弃,唯独这一条要守住”,把一个父亲的执念说得很含蓄。

〜たみたいで(推量)

募集してたみたいで=好像在征集的样子

「募集してたみたいで」:「みたい」=根据情况做出的“好像……”的推量,语气比「らしい」更靠近“我自己的感觉”,比「ようだ」更口语。善人明明是当事人,却用「みたい」,是在把“成功”说成偶然:不是我有野心,只是碰巧市里在征集的样子。
这是一种日本式的谦逊/淡化功劳:不把事情说得太确定,免得显得自己早有打算。再配上「たまたま」「何となく」,是三连的“没什么特别用意”。
另外,「人気に火がついた」是惯用语,“火”在这里是“热度被点燃”,而剧情里真正的“火”(放火)正好是整个故事的起点,这是对比的讽刺。

重点词汇

名門 めいもん
名门。
学費 がくひ
学费。
耕す たがやす
耕种。
ご当地グルメ ごとうちグルメ
当地特色美食。
発足 ほっそく
(组织)成立,发足。

↑ 本页场景

“带着血泪的炸丸子,吃!”

本场景

ごめんね青春 第4話 “带着血泪的炸丸子,吃!” 剧照

平助半信半疑地问善人是不是みしまコロッケ的元祖、有没有版税;善人火了,逼大家马上吃。
  1. 平助

    你就是元祖啊,原来如此。

  2. 平助

    这叫“版税”是吗?

  3. 善人

    有一定的钱会进来,所以过着悠闲自得的生活。

  4. 平太

    那就是赚得还不错喽。——嗯~

  5. 善人

    喂!

  6. 善人

    这个炸丸子啊,是从谷底爬起来的男人的——

  7. 善人

    是血、汗、眼泪、愤怒与屈辱的结晶!

  8. 平太

    现在是赚钱的吧?——来,吃!(前半句是平太,后半句是善人)

  9. 平助

    已经吃过了。

口语要点

いただく(謙譲)

いただきましたんで=(我)已经吃过了(所以不用了)

【敬语·谦让语】「いただく」是「食べる/もらう」的谦让语,说话人把自己放低,表示对对方(请客的人)的敬意和感谢。平助用「もう いただきましたんで」,既说明“已经吃过了”,又用敬语把拒绝说得柔和,是“礼貌地推辞”。
「んで」是「ので」的口语缩约,语气像在解释理由,而不是在拒绝——这是日语里“拒绝不直接说不”的典型做法。
但对善人来说,吃是“接受他的好意、也接受他的苦难”;平助说“已经吃过”,等于“你的故事我不接”,所以这一句礼貌的推辞,在善人听来反而更刺耳。

命令形(食え)/〜てくる

食え!=吃!

「食え」是「食う」的命令形。「食う」本身就是男性粗鲁、豪爽的说法(礼貌说法是「食べる」「召し上がる」),再用命令形,就是居高临下的强迫。善人把炸丸子递到别人面前,说「さあ 食え!」,他要的不是对方“吃”,而是对方“接受他的故事”——吃了,就等于承认“这是血泪的结晶”。
另外「入ってきます」的「〜てくる」表示“钱会流进来”这种由外向内的趋势,善人说得云淡风轻(悠々自適),和后面「血と汗と涙」的激烈形成落差:同一个人,先谦逊地说“有一定的钱会进来”,再突然爆发。

重点词汇

元祖 がんそ
始祖,创始人。
悠々自適 ゆうゆうじてき
悠闲自得。
どん底 どんぞこ
谷底,最底层。
屈辱 くつじょく
屈辱。
結晶 けっしょう
结晶,(努力的)成果。

↑ 本页场景

“普通地好吃?”

本场景

ごめんね青春 第4話 “普通地好吃?” 剧照

善人不满大家听完他的经历还说普通好吃,平助却说是熟悉的味道;サトシ则一个劲地道歉。
  1. 善人

    听着那样的故事,你还吃得下去啊。——是,普通地很好吃。(前半句是善人,后半句是平助)

  2. 善人

    “普通地好吃”?——是的,是我熟悉的味道。

  3. 善人

    你知道我的什么啊!

  4. 平太

    炸丸子嘛,不就是这样吗。——对不起!

  5. サトシ

    爸爸,真的对不起。——你为什么要道歉?(前半句是サトシ,后半句是善人)

  6. サトシ

    呃,那是因为……

  7. サトシ

    我是他高中时代的好朋友,

  8. サトシ

    和祐子小姐也认识……不如说,我对祐子小姐——

  9. 善人

    祐子怎么了?——喜欢……

  10. 善人

    啊?是这样吗?

  11. サトシ

    是的。我没打算瞒着……

  12. サトシ

    只是觉得也不是什么非说不可的事……对不起。

  13. 善人

    不,你道歉我也很为难……——啊~?嘿~!

口语要点

普通に

普通においしいです=(就是很)普通地好吃

「普通においしい」:现代口语里,「普通に」不只是“平常地”,常常带有“很自然地/就是……”的意思。平助想说的是“就是纯粹觉得好吃”,没有任何要贬低的意思;可在善人听来,“普通”=“你这血泪结晶,不过尔尔”,这就是语感落差。
善人用「〜だと?」复述对方的话,语气是“你竟敢说……”的愤怒反问。
平助接着说「知ってる味です」:他吃的是“熟悉的、贴近生活的味道”,其实是一种很高的褒奖,但话说得太老实,不识趣的诚实反而让对方更火大。

〜っていうんだ/〜ても困る

何を知ってるっていうんだ!=你到底知道什么!

「〜っていうんだ」:把对方的话(或对方的资格)拿来反问,是“你凭什么说这种话”的语气。「お前が俺の何を知ってるっていうんだ!」直译是“你说你知道我的什么?”,实际是否定“你没资格”。
另外,善人对サトシ说的「謝られても困りますけど」:「〜ても困る」=即使……我也为难。他对サトシ用了「です・ます」,对平助却用「お前」,这是“对不同对象的语体切换”:对不熟的人客气,对带头闯进来的人不客气。

重点词汇

面識 めんしき
相识,见过面。
親友 しんゆう
挚友。
隠す かくす
隐瞒,藏。
困る こまる
为难,困扰。
謝る あやまる
道歉。

↑ 本页场景

“发错邮件的人”

本场景

ごめんね青春 第4話 “发错邮件的人” 剧照

サトシ说平助原本喜欢祐子,是自己当了丘比特;善人想起店里电脑常收到东高生的邮件,平助承认那是自己。
  1. サトシ

    本来是“べーやん”喜欢祐子,是我自告奋勇当丘比特的啊。

  2. 善人

    这么说起来,有个东高的学生,一次又一次往店里的电脑发邮件。

  3. 平助

    那个,毫无疑问就是我。对不起。

  4. 善人

    基本上都删掉了,不过我冒充祐子回过几次信。

  5. 平助

    哎?——把那份热情用在学习上怎么样……

  6. 善人

    ……我是这么回的。——因为你太缠人了嘛。

  7. 善人

    对,原来是你啊,那个人。

  8. 平助

    那么……

  9. 善人

    这么说,你是被甩了。

  10. 平助

    是的。——那你就没什么好道歉的了吧。

  11. 善人

    被女人甩了,又被好友背叛……

  12. 善人

    你不觉得不甘心吗?身为男人的自尊心呢,没有吗?

口语要点

〜のフリをする/〜わけだ

祐子のフリして/フラれたわけだ

「祐子のフリして」:「フリ(ふり)をする」=假装、冒充。善人冒充女儿回邮件,表面上是在“拒绝”,实际是父亲替女儿出面“劝退”。
「フラれたわけだ」:「わけだ」=根据前面的事实得出的“结论确认”。「〜ということだ」的口语,语气是“原来如此,所以结果就是你被甩了”。「フラれる」是「フる」(甩)的被动,俚语,说话人站在“被甩者”的立场,带点嘲弄。
平助的「はい」干脆承认,反而让善人的挖苦落了空。

買って出る/〜んだもん

キューピッドを買って出た/しつこいんだもん

「買って出る」=主动承担(多为麻烦事),“自告奋勇”。サトシ说自己“主动当丘比特”,等于说“这件事我也有责任”。
「〜んだもん」是说明原因的口语,带着“撒娇/辩解”的色彩(「だって〜んだもん」)。善人用它复述当年的自己,像是在学女儿说话——语气突然变得孩子气,这是喜剧效果。
「悔しくないの?」句末的「の」是口语疑问(上扬),比「か」更亲昵、更逼人:善人在逼问平助“你不火大吗”。

重点词汇

丘比特(キューピッド) キューピッド
丘比特,牵线人。
買って出る かってでる
主动承担。
削除 さくじょ
删除。
裏切る うらぎる
背叛。
悔しい くやしい
不甘心,懊恼。

↑ 本页场景

“因为小儿皈依了佛门”

本场景

ごめんね青春 第4話 “因为小儿皈依了佛门” 剧照

善人逼平助出手揍サトシ,平助说自己没有资格;平太忍不住替儿子说话。
  1. サトシ

    就是啊,べーやん。

  2. サトシ

    你可以揍我的。——不,我没有那个资格。(前半句是サトシ,后半句是平助)

  3. 善人

    来啊!你是真心喜欢祐子的吧?喂!

  4. 善人

    是“祐子小姐”!你有资格直呼其名吗!

  5. 平太

    适可而止吧!——爸……(前半句是平太,后半句是平助)

  6. 平太

    我一声不吭地听着,你这算什么!——(您)有“一声不吭”地听吗?

  7. 平太

    我还算安静地听着,你竟然把我儿子——

  8. 平太

    说成窝囊废、胆小鬼、妈宝、蛆虫!

  9. 善人

    (您)真的有好好听吗?——我家这孩子啊,

  10. 平太

    不会像你这样情绪化,对背叛了自己的好朋友,

  11. 平太

    绝不责怪。你知道为什么吗?

  12. 平太

    理由只有一个。

  13. 平太

    那就是,我这孩子啊,

  14. 平太

    因为他皈依了佛门。

口语要点

〜てりゃ/〜呼ばわり

黙って聞いてりゃ=我一声不吭地听着(你竟然……)

「聞いてりゃ」是「聞いていれば」的口语缩约(〜ていれば→〜てりゃ)。「黙って聞いてりゃ何だ!」是怒气爆发前的固定句式:“我忍着听你说,你却……”,把“我很克制”当作指责对方的理由。
「〜呼ばわり」=把……当成……来叫,带有轻蔑:「ウジ虫呼ばわり」=骂成“蛆虫”。
这里有趣的是:你说“黙って聞いてりゃ”,别人却吐槽“黙って聞いてましたっけ?”——说话人眼中的“忍耐”,听的人眼里根本没有,这就是整段戏的笑点。

せがれ/親父/君・あんた・お前

せがれ=(对外人说)我儿子

家族称呼因“对谁说”而变。「せがれ(倅)」是对外人称自己的儿子,带点老派、略谦让又略不羁的口气;「息子」是中性说法;「親父(おやじ)」是男性(尤其儿子)称自己父亲的口语。
平太对善人的称呼是「あんた」,善人对サトシ是「君」、对平助是「お前」,称呼本身就在表示“我怎么看你”:「君」=像对晚辈,「お前」=居高临下,「あんた」=不客气的平辈。
另外「割と静かに聞いてりゃ」的「割と」,是平太在修正自己说过的话,又说“还算”安静——自知有点夸张。

重点词汇

資格 しかく
资格。
呼び捨て よびすて
直呼其名(不加敬称)。
腰抜け こしぬけ
胆小鬼,窝囊废。
ウジ虫 ウジむし
蛆虫;(骂人)废物。
仏門 ぶつもん
佛门,佛教。

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“我是犯人”

本场景

ごめんね青春 第4話 “我是犯人” 剧照

善人说基督教是求饶恕和宽恕的宗教,平太也接话;平助心里想大喊不是那样。
  1. 観音菩薩

    “不是的!”平助被一股想要喊出来的冲动驱使。

  2. 善人

    那个对吧?基督教,是请求宽恕,

  3. 善人

    然后宽恕别人的宗教,对吧?

  4. 平太

    佛教则在那之前,就不承认愤怒这种情感。

  5. 平太

    会发怒的人,是不成熟。

  6. 平太

    “原谅不原谅”这种想法本身,就是不成熟。

  7. 観音菩薩

    不对,爸爸。平助无法责怪サトシ的理由,

  8. 観音菩薩

    是……

  9. 観音菩薩

    是……

  10. 平助

    因为我才是犯人啊!

  11. みゆき

    跟妈妈说也没用吧。

  12. 平助

    不,对不起,我知道。

  13. 平助

    我知道,可是……

口语要点

〜ても しょうがない

母さんに言っても しょうがないでしょ=跟妈妈说也没用

「〜ても しょうがない」=即使……也没办法/没用,是日语里“放弃改变现状”的口头禅。みゆき的话,表面是“别对妈妈说”,实际是在体贴地提醒平助:这件事说出来只会让妈妈更难受,改变不了什么。
句尾「でしょ」是“你应该明白吧”的确认语气,带着姐姐式的责备与心疼。平助的回答「分かってる」「分かってるけど…」,是“道理我懂,可心里过不去”。
一个「しょうがない」,把日本人面对无力感时的态度体现了出来。

〜ってのは/〜自体が

キリスト教ってのは許しを請い=所谓基督教啊,是请求宽恕的……

「〜ってのは」是「〜というのは」的口语缩约,用来“给话题下定义”,带点随口一说的轻率感。善人(天主教徒)说「キリスト教ってのは許しを請い、そして許す宗教だろ?」,是把宗教教义简化成“请求宽恕·给予宽恕”,用来讽刺和尚。
平太回敬的「〜自体が未熟」,「自体」=“……本身”,是把“论点”整个否定掉:不是“该不该原谅”,而是“有原谅/不原谅的念头”本身就错了。
两位父亲用“教义”当武器互相攻击,把宗教差异变成面子之争,这是本段的黑色幽默。

重点词汇

衝動 しょうどう
冲动。
許し ゆるし
宽恕。
未熟 みじゅく
不成熟。
犯人 はんにん
犯人。
しょうがない
没办法,无济于事。

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“如果礼拜堂没烧”

本场景

ごめんね青春 第4話 “如果礼拜堂没烧” 剧照

ママ安慰平助别责怪自己,说如果礼拝堂没烧,みしまコロッケ也不会诞生;平太则对善人说了自己的想法。
  1. ママ

    不要责怪自己。

  2. ママ

    平酱往里打了二十多发火箭花火,

  3. ママ

    如果礼拜堂没有烧掉的话,

  4. ママ

    みしまコロッケ就不会诞生啊。

  5. ママ

    用“刮风了,桶店就赚钱”的方式来说的话,

  6. ママ

    就是“学校烧了,炸丸子就炸好了”之类的……

  7. 平助

    够了,妈,别勉强了。

  8. 平助

    爸爸呢?

  9. 平太

    说实话,你很了不起。

  10. 平太

    要是我是犯人的父亲,我会和儿子两个人,

  11. 平太

    剃了头,躲进山里。不会想到去做炸丸子。

口语要点

風が吹けば桶屋が儲かる

〜的に言えば=用……的说法来说

「風が吹けば桶屋が儲かる」是一句谚语:看似毫无关联的事,一环扣一环,最后影响到意想不到的地方(风起→尘土→盲人增加→三味线需求→猫皮→老鼠增多→木桶被咬→桶店赚钱)。平助的母亲拿它来安慰儿子:你闯下的祸,间接却成就了みしまコロッケ。
「〜的に言えば」「〜的な…」是口语里的“打比方”句式,说话人把话说得很含糊(的な…),这是在小心翼翼地编一个安慰的理由,所以平助才说「無理すんなよ」。

〜ないでください/〜とは思わない

自分を責めないで=请不要责怪自己

「責めないで」=「責めないでください」省略了「ください」,是比较亲近、带恳求的劝告。母亲用它,不是命令,而是“请你放过自己”的请求。
「コロッケ作ろうとは思わないな」:「〜とは思わない」=“(我)可不会想到……”,「〜とは」带有“与你相比我做不到”的语气。平太一边是夸奖「あんた偉いよ」,一边又用“我会剃头进山”的夸张说法,把自己放低,把善人抬高,这是为了缓和气氛,同时也是对善人“把苦难变成炸丸子”的由衷佩服。

重点词汇

責める せめる
责备,责怪。
花火 はなび
烟花。
儲かる もうかる
赚钱,获利。
偉い えらい
了不起。
こもる
闭门不出,躲进。

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“你到底在专心做什么”

本场景

ごめんね青春 第4話 “你到底在专心做什么” 剧照

平太指出没有证据说明祐子是犯人,善人追问平助当时有没有看到别人;りさ喊着让大家回去,请ママ叫车。
  1. 平太

    其实也没有证据证明祐子是犯人啊。

  2. 平太

    不过,礼拜堂起火的时候,两个人就在屋顶上嘛。

  3. 平助

    啊,是的。——没看到别的人吗?(前半句是平助,后半句是善人)

  4. 平助

    不,我当时有点投入,周围什么的都没看见。

  5. 善人

    你在投入什么?——什么,就是……

  6. 平助

    就是祐子……——给我出来(到外面)!(前半句是平助,后半句是善人)

  7. りさ

    住手!我们回去吧,爸爸。

  8. りさ

    妈妈,请帮忙叫车。

口语要点

〜っす/見えてねえ

見えてねえっす=没看见

「見えてねえっす」=「見えてないです」。「ねえ」是「ない」的粗鲁口语(男性、年轻人),「っす」是「です」的缩约,常见于体育会系、年轻男性。平助面对对方的父亲,却同时用「ねえ」(粗)和「っす」(敬):这是“半吊子的礼貌”——知道该对长辈客气,但口语习惯又改不掉,说出来既不真诚又让人火大。
另外「夢中だった」在这里是真话,也是个坑:平助其实是在“和祐子在一起”,所以才说「祐子に…」,被善人当场追问。

〜んだもんね/表 出ろ

いたんだもんね=(你们)当时在嘛,对吧

「〜んだもんね」=“因为……嘛,对吧”,是在陈述一个对方也知道的理由,并带着“你应该承认”的软性逼问。平太借它说出一个事实:“两个人在屋顶上”,既替祐子开脱(没证据),又暗示“平助你肯定知道什么”。
「表 出ろ」是老派的挑战说法:「表」=外面(街上),「出ろ」=命令形,意思是“出去,我们外面解决”,等于下战书。善人用它,是情绪压过理智的表现。

重点词汇

証拠 しょうこ
证据。
屋上 おくじょう
屋顶。
夢中 むちゅう
入迷,投入。
周り まわり
周围。
表に出ろ おもてにでろ
(打架前说)出来到外面。

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“蜂矢老师的意见”

本场景

ごめんね青春 第4話 “蜂矢老师的意见” 剧照

りさ冷静地谈对姐姐的看法:行为鲁莽、以自我为中心,牵连别人的恋爱她不要。
  1. りさ

    蜂矢老师呢,你怎么看?——就因为这个混账,

  2. りさ

    姐姐被人指指点点,最后还消失不见了。

  3. りさ

    不就是咎由自取吗?——哦!

  4. りさ

    姐姐的行为鲁莽、以自我为中心,值得轻蔑。

  5. りさ

    如果说那就是恋爱,没有经验的我是不懂的,

  6. りさ

    也不想懂。连自己都不管束,

  7. りさ

    如果牵连第三者、让别人不幸就叫恋爱,那我一辈子都不行。

  8. りさ

    不如说,我觉得恶心。

  9. 平太

    恶心?

  10. 平太

    没有经验?

口语要点

〜に値する/〜あげく

軽蔑に値します=值得轻蔑

「軽蔑に値します」:「〜に値する」=值得……,是书面、正式的评价词,把“我的感情”说成“客观的评价”。りさ明明在发火,却用“です・ます”加“に値する”这种报告腔,把愤怒伪装成冷静。
「後ろ指をさされたあげく」:「〜あげく」=折腾到最后(多为坏结果);「後ろ指をさす」=在背后指指点点(议论、非难)。
「蒸発」是俚语:人突然消失、下落不明,把“离家出走”说得很冷。这些词的叠加,让りさ的批评听起来像在宣读判决。

〜なら一生無理/ていうか

不幸にするのが恋愛なら一生無理=如果那叫恋爱,我一辈子都不行

「〜なら」=既然/如果是……(承接对方给出的定义)。りさ把“恋爱”定义成“牵连别人、让别人不幸”,然后说「一生無理」:这是先把对手的说法“假设成立”,再宣布“那我不要”,是一种否定的逻辑。
「ていうか」是“话题转折/修正”:说完“不懂”之后,她改口说「気持ち悪い」,语气从“理性的轻蔑”掉进“生理的厌恶”。
而平太的复述「気持ち悪い?」「経験がない?」是把对方的两个关键词抓出来品味,带着“你这是怎么了”的调侃。

重点词汇

後ろ指 うしろゆび
(背后)指指点点。
蒸発 じょうはつ
蒸发;(人)失踪。
自業自得 じごうじとく
咎由自取。
短絡的 たんらくてき
草率的,想法简单的。
巻き込む まきこむ
卷入,牵连。

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“男生写作‘アリ’”

本场景

ごめんね青春 第4話 “男生写作‘アリ’” 剧照

淡島叫住りさ和平助,要汇报学生间的相关图,先提到中井说过的一句「アリ」;りさ说急着去开文化祭会议。
  1. 淡島

    蜂矢老师!——什么事?

  2. りさ

    我赶时间,要去开文化祭的会议。——喂喂……

  3. りさ

    抱歉,我实在没办法了。

  4. りさ

    原老师,什么事?

  5. 平助

    什么事啊?

  6. 淡島

    喂喂,喂喂。

  7. 淡島

    是相关图。——哈?

  8. 淡島

    你看,上周中井贵子不是说了很好的话吗?

  9. 中井

    《虽然绝对说不上喜欢,但如果要在“アリ”和“ナシ”里选的话》

  10. 中井

    《嗯,就是“算可以吧”的意思》

  11. 中井

    《我们决定把“男子”写作“男子”,读作“アリ”》

  12. 淡島

    可是别说“アリ”了,她好像渐渐喜欢上了。

口语要点

アリ/ナシ

アリかナシで言ったら=在“可以”和“不行”之间的话

「アリ/ナシ」是年轻人的流行说法:「アリ」=可以接受/在考虑范围内,「ナシ」=不能接受。用来评价异性是否“可以交往”、点子是否“可行”。中井说「決して好きではないけど、アリかナシで言ったら、アリ」,意思是:不是心动,只是“可以考虑”,是一种保留的、降低风险的表态。
「〜と書いて〜と読む」是日语特有的玩法:用汉字的写法和读法错开,造成“当字”(表面写“男子”,读“アリ”)。这是女生们的暗号,把“可以交往的异性”这种敏感想法,包装成无伤大雅的文字游戏。

〜つつある/〜どころか

好きになりつつある=正在渐渐变得喜欢

「〜つつある」=正在朝着某个方向持续变化,书面感强,说话人在“观察/报告”变化的过程。淡島用它描述中井的心理,像是在做“学术报告”,既认真又有点八卦。
「アリどころか」:「〜どころか」=别说……,(反而……)。「アリ」是她们划的底线,而事实是已经超过了“アリ”,往“好き”走了。
句末「みたいで」是推量(“好像……”),淡島并不亲眼所见,只是“据我观察”,所以不说“好きになりつつある”而说「好きになりつつあるみたい」,给自己留了余地。

重点词汇

相関図 そうかんず
(人物)关系图。
文化祭 ぶんかさい
文化祭(校园节)。
無理 むり
勉强,不可能。
意味 いみ
意思。
〜つつある
正在……着。

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“有人要告白了”

本场景

ごめんね青春 第4話 “有人要告白了” 剧照

淡島汇报海老沢今天要向中井告白;半田正在召集大家,村井叫大家安静。
  1. 淡島

    海老泽同学今天——

  2. 淡島

    听说要向中井同学告白。

  3. りさ

    你说什么?

  4. 淡島

    大概是对甩了自己、转而选择学生会长半田的——

  5. 淡島

    阿部あまり的一种赌气吧。

  6. 半田

    你们是不是已经想好了表演节目?

  7. 淡島

    顺便说一句,暗中倾慕半田的人,还有一个——

  8. 淡島

    就是人称“コスメ”的村井守。

  9. 村井

    大家安静!

  10. りさ

    那家伙是同性恋吗?——从那儿说起吗?(前半句是平助,后半句是りさ)

  11. 平助

    对不起。——我隐约察觉到了。(前半句是平助,后半句是りさ)

口语要点

〜そうです(伝聞)/〜ですって

告白するそうです/何ですって?

「告白するそうです」:这里的「そうです」是“传闻”(听说……),接在动词终止形后。而样态的「そう」(看起来……)接在连用形/词干后,如「落ちそう」。淡島用传闻,是把自己放在“信息传递者”的位置,不负责真假。
「何ですって?」:「〜って」是对对方话的引用+反问,语气是“你说什么?!”(惊讶/不满),比「何ですか?」更有“难以置信”的力度。りさ在这里的反应,是既吃惊又隐约觉得“事情要大条了”。

フる/乗り換える/当てつけ

乗り換えた/当てつけでしょう

「フる(振る)」=甩掉(对象),被动是「フラれる」;「乗り換える」=(本指换乘)转而选择另一个对象,带有“实惠、功利”的意味。「当てつけ」=为了让对方难受而故意做的事(赌气、报复)。
淡島把这些俚语一口气说出来,像在读“恋爱情报”,是她“恋爱侦探”的人设。
「〜こと〜」(コスメこと村井守)是“称呼的介绍句式”:A こと B =人称A的B,常见于介绍外号、艺名。

重点词汇

告白 こくはく
告白;坦白。
乗り換える のりかえる
换乘;转换(对象)。
当てつけ あてつけ
故意做给对方看的赌气行为。
ひそかに
暗暗地,偷偷地。
うすうす
隐约,约略。

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“学生们的恋爱关系图”

本场景

ごめんね青春 第4話 “学生们的恋爱关系图” 剧照

淡島继续介绍学生们的恋爱关系:遠藤重食欲轻色欲,昭島迷恋神保,神保在意大木,平助听得叹气。
  1. 淡島

    问答王远藤一如既往,是重食欲胜过重色欲,

  2. 遠藤

    往饭团里放巧克力,有什么不好?

  3. 淡島

    爱出题的昭岛,迷恋着神保爱。

  4. 昭島

    问题:下面三个里,哪一个不是披头士的歌名?

  5. 昭島

    第一个“カムトゥギャザー”,第二个“バックインUSSR”,第三个“バックトゥザフューチャー”。

  6. 淡島

    而那位神保爱,似乎在意大木同学。

  7. 神保

    我觉得就算结婚了,钱包也最好分开。

  8. 大木

    那是基本原则吧。

  9. 淡島

    可是,大木同学和成田同学——

  10. 淡島

    为了F罩杯的佐久间りえ——

  11. 淡島

    正在展开一场惨烈的争夺战。

  12. 平助

    真拿你们没办法。

口语要点

色気より食い気

色気より食い気=比起情趣更重吃

谚语「色気より食い気」:比起恋爱、风情(色気),更看重吃(食い気)。常用来调侃“花样年华却只想着吃”的人。淡島用「〜ですが」把这个特点说得像一份“人物简介”,后面接着遠藤的话「おにぎりにチョコレート入れて何が悪い」,正好是“只要吃”的活例子。
「ご執心」的「ご」是敬语接头,但用在“迷恋”上,是半开玩笑的夸张郑重,类似“对她情有独钟”,把少年人的痴迷说成官方评价。

〜ようで/〜をめぐって

気になるようで=似乎在意

「大木君が気になるようで」:「〜ようだ」=根据观察做的推断(我看着像……),是淡島基于“观察”给出的结论,比「みたい」更书面、更像“报告”。她始终保持“局外人观察者”的立场,不下定论,只汇报“看起来是这样”。
「〜をめぐって」=围绕……(争论/争夺),书面语。「壮絶なバトルを展開中」把“争抢女生”说成“战争报道”,用大词写小事,是本剧一贯的幽默。
神保的话「〜と思うの」中的「の」,是女性口语里柔和的断定语气,让“财布分开”这种现实话题带上少女腔。

重点词汇

色気 いろけ
情趣,性感;(对恋爱的)兴趣。
食い気 くいけ
食欲。
ご執心 ごしゅうしん
迷恋,情有独钟。
財布 さいふ
钱包。
壮絶 そうぜつ
惨烈,悲壮。

↑ 本页场景

“冒充成田的老师”

本场景

ごめんね青春 第4話 “冒充成田的老师” 剧照

平助问成田究竟是谁,淡島坦白是借了成田的ID在社交网络上冒充;りさ吐槽她在干什么,随后観音菩薩介绍ビル。
  1. 平助

    话说,成田同学是……

  2. 淡島

    是的。就是我借了ID、冒充的那个成田同学。

  3. 淡島

    所以现在,我在社交网络上,

  4. 淡島

    是以“喜欢大胸”的人设,在和大木同学互掐。

  5. 平助

    你在干什么啊,どんまい老师。——可是,不会被发现嘛。(前半句是りさ,后半句是淡島)

  6. 生徒

    老师……——什么,大木,想打架吗?喂!

  7. 生徒

    话说,ビル没来呢。——哎,ビル?

  8. 観音菩薩

    德国与日本的混血,人称“ビルケン”,

  9. 観音菩薩

    山田·ビルケンシュトック·京子,

  10. 観音菩薩

    也和大多数人一样,正在恋爱。

  11. 観音菩薩

    对象是……

口语要点

成り済ます/バレる/キャラ

成り済ましてる=冒充;バレない=不会被发现

「成り済ます」=假冒(别人)。淡島(老师)冒充学生成田在网上发言,这在日本是“なりすまし”,本身是问题行为,她却说得理直气壮:「だって バレないんだもん」。
「バレる」是「ばれる(露馅)」的口语,「〜んだもん」是撒娇式的辩解。老师用孩子气的说法,放弃了教师的身份,露出“玩心”。
「〜ってキャラ」:「キャラ」=人设,「巨乳好きってキャラ」=“扮演爱胸大的角色”,是网络用语里对“设定”的说法。

ご多分にもれず/やんのか

ご多分にもれず=和大多数一样

「ご多分にもれず」=和大多数人一样(也……),是旁白的固定套话,「ご」是郑重/调侃的接头。观音菩萨用它,是把“恋爱”说成“大多数人都会得的流行病”,口吻像报告“统计结果”。
「やんのか?」是「やるのか?」的口语缩约(や る の か→やんのか),带着挑衅,「こら~ッ」是吼人的叫声。
一个是“端庄的旁白体”,一个是“街头吼叫”,两种语体在同一张卡里并排,是日剧台词最有趣的地方。

重点词汇

成り済ます なりすます
冒充,假扮。
バレる
败露,被发现。
やりあう
互相争吵,互掐。
ハーフ
(国际)混血儿。
ご多分にもれず ごたぶんにもれず
和大多数一样。

↑ 本页场景

“为什么偏偏是我”

本场景

ごめんね青春 第4話 “为什么偏偏是我” 剧照

ビル叫着ゆかた,古井大喊为什么是我,两人为称呼吵起来;古井感叹粉丝俱乐部都是非官方的。
  1. 古井

    为什么是我啊!——ゆかた,ゆかた。(前半句是古井,后半句是ビル)

  2. 古井

    别叫我“ゆかた”!——豊!不许叫我的名字!

  3. ビル

    有什么不行,我们在交往啊。

  4. 古井

    哈?

  5. ビル

    你身上有一股羊驼脚垫的味道哦。

  6. 古井

    啊~真是的,为什么偏偏是我啊,不平衡吧。

  7. ビル

    西高好像有你的粉丝俱乐部嘛。不如说,那里就有人,正看着呢。

  8. 古井

    那个是人家擅自搞的吧。那是非官方的。

  9. ビル

    而你是官方的。

口语要点

〜んじゃねえ/〜じゃねえよ

呼ぶんじゃねえ=不许叫

「呼ぶんじゃねえ」=「呼ぶんじゃない」=不要叫,是男性的粗鲁禁止形。「〜んじゃない」本来是反问(“不是……吗”),这里是强硬的禁止:「〜な」的变体,更带情绪。
「ゆかたじゃねえよ 豊!」同样是“否定对方对我的叫法”。
最有趣的是:两人互相用“ゆかた”和“豊”这类亲密称呼来纠缠,名字成了战场——日语里直呼名字意味着“把你当自己人”,古井的“不许叫名字”,正是想拉开距离。

〜らしい/〜じゃん/お前さん

ファンクラブあるらしいじゃん/お前さんは公式

「あるらしい」=听说有(传闻,说话人没亲眼见到)。和「みたい」不同,「らしい」带着“信息是从别处得来”的距离感。「〜じゃん」是“你也知道吧”的亲近确认,口语感很强。
「お前さん」=「お前」+「さん」,比「お前」稍微客气、略带古风/调侃。ビル用它宣布「お前さんは公式」,像在给古井“颁发资格”——一句话把他的魅力定性为“正牌的”。
「非公式/公式」是用官方术语来评价爱慕者,是喜剧的核心。

重点词汇

下の名前 したのなまえ
名字(相对于姓)。
ファンクラブ
粉丝俱乐部。
非公式 ひこうしき
非官方的。
ニオイ
气味。
バランス
平衡。

↑ 本页场景

“语言水平差不多”

本场景

ごめんね青春 第4話 “语言水平差不多” 剧照

古井问ビル为什么看上自己,她说日语水平差不多、话大多听得懂,还夸他个子小巧有礼貌,古井一点也不高兴。
  1. ビル

    我知道不是看外表。虽然你一个人在装《热血高校》的样子,

  2. ビル

    实际上长着一副植田正治漫画里的脸。

  3. 古井

    那样说对上田正树太失礼了。是“正治”啦!

  4. ビル

    你不知道吗?像《刈上君》之类的。

  5. ビル

    “炸鸡君”出了桃子味哦。

  6. 古井

    哈~

  7. 古井

    为什么是我啊。

  8. ビル

    日语水平,差不多一样。

  9. 古井

    哎?——你说的话,我大概都懂。

  10. ビル

    不难,小巧紧凑。

  11. ビル

    还有,有礼貌。

  12. ビル

    没问题的,你不是什么坏人。

  13. ビル

    普通。

  14. 古井

    一点都不高兴。

口语要点

気取る/〜みたいな顔

クローズ気取ってる=装出(热血不良)的架势

「気取る」=装腔作势;「〜気取り」=自以为(是……)。ビル说古井「ひとりクローズ気取ってる」,意思是“你一个人在扮演不良少年,其实长相普通”。「クローズ」是以不良少年为题材的漫画/电影。
「植田まさしのマンガみたいな顔」:把对方比作温和、搞笑的四格漫画人物,而不是“帅哥”;古井的纠正「それ 上田正樹に失礼だよ」是把“植田正治”听成了歌手“上田正树”的语音误会,一个口误(又一个被听错的名字),引出后面的「かりあげクン」「からあげクン」的谐音笑话。

こぢんまり/〜やつ/〜ねえ

こぢんまりしてる=小巧紧凑

「こぢんまり」=(空间、东西)小而精巧、整洁。ビル用它夸古井的日语:“难度不高,规模小巧”,是在用形容房子的词形容语言能力,这是一种可爱的“糟糕夸奖”。
「そんなに悪いやつじゃないよ」:「やつ」=家伙,稍粗;「そんなに〜ない」=“并没有那么……”,是一种“降级的赞美”。
最后「普通」两个字是把前面一堆“夸奖”总结成“毫无亮点”,古井的「嬉しくねえ」就是对此的答复:被夸“没问题”,其实是被说“凑合”。

重点词汇

気取る きどる
装腔作势,摆架子。
実際 じっさい
实际上。
こぢんまり
小巧而紧凑。
礼儀正しい れいぎただしい
有礼貌。
嬉しい うれしい
高兴。

↑ 本页场景

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