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ごめんね青春 第4話（第 2/3 頁）

本頁場景

  1. 「去『みとしー』吧」

    場景 21 · 0:38

    表達：〜ようぜ／〜って、〜わけにはいかない

  2. 「修女點了頭」

    場景 22 · 0:46

    表達：お招きする（謙譲）／招待される、慣用句（腰・腹・視野）／〜でしょうな

  3. 「還只是創世記」

    場景 23 · 0:50

    表達：ご存じ（尊敬語）、〜ばかりです／〜というより

  4. 「愛心吊環的傳說」

    場景 24 · 0:53

    表達：〜と言われている／結ばれる、でっち上げる／血眼／〜増し

  5. 「硬得像乾土的點心」

    場景 25 · 0:49

    表達：お口に合う（敬語）／〜でしょうか、〜に決まってる／オチ

  6. 「雪化了，該看見彼此了」

    場景 26 · 0:42

    表達：〜てまいる（丁重語）、〜せよ／〜に背く

  7. 「最後是按我們的方式」

    場景 27 · 0:35

    表達：〜しかねえってわけだ／泣きつく、私ども／〜において

  8. 「什麼是壁咚」

    場景 28 · 0:40

    表達：〜っていうのは／〜ッて、擬音語（ドン）／ご存じ

  9. 「這份氛圍我受不了」

    場景 29 · 0:38

    表達：ノリ／〜かも、掃きだめに鶴／フォロー

  10. 「已經是素顏的人了」

    場景 30 · 0:41

    表達：〜てこい／〜でも、欽ドン／〜ないと〜ない

  11. 「替我『壁咚』」

    場景 31 · 0:22

    表達：〜てあげる（恩着せ）／〜なさい、じゃかあしい／ごまかす

  12. 「該結帳散場了」

    場景 32 · 0:45

    表達：お開き／お会計（美化語）、〜てんの／〜っす

  13. 「這裡沒有人在聽吧」

    場景 33 · 0:48

    表達：〜させてください（使役＋ください）、ぼかす／〜ちゃう

  14. 「今天先練習一下」

    場景 34 · 0:28

    表達：〜始める／〜というか、思いきって／〜んで

  15. 「週六的說法會」

    場景 35 · 0:48

    表達：私としたことが／〜せよ、〜と思ってんだよ／お＋名詞＋さん

  16. 「怎麼會和你睡在同一床被子裡」

    場景 36 · 1:03

    表達：〜でしたっけ（確認）／〜てねえのかよ、お義父さん／おばさん（呼称）

  17. 「無益之事，莫空耗時光」

    場景 37 · 0:27

    表達：〜いわく／〜なかれ、〜ような（比況）／〜しぶり

  18. 「能幫上一點忙就好了」

    場景 38 · 0:38

    表達：お力になる（謙譲）／〜なと思いまして、〜れ（命令）／〜てくれ

  19. 「十個人變成十三個」

    場景 39 · 0:29

    表達：〜んですが（前置き・言い訳）、〜ちゃう／〜じゃん／〜ぜ

  20. 「冒充成田的人要代班」

    場景 40 · 0:37

    表達：〜に代わって／〜に成り済ます、行ってらっしゃい／〜ただけです

語速
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「去『みとしー』吧」

本場景

ごめんね青春 第4話 「去『みとしー』吧」 劇照

半田向實行委員們說明節目要面向全年級徵集，男女協作是必備條件；有人問提案上的シーパラダイス是什么。
  1. 半田

    看起來很有意思嘛。——節目面向全年級——

  2. 半田

    廣泛徵集，但男女合作是必備條件。

  3. 生徒

    嗯？「シーパラダイス」是什麼？這個。

  4. 半田

    是，大家一起去「みとしー」，加深感情吧。

  5. 観音菩薩

    伊豆·三津海洋樂園，

  6. 観音菩薩

    通稱「みとしー」，位於靜岡縣沼津市，

  7. 観音菩薩

    是一座水族館，從三島站乘「いずっぱこ」電車，一路搖晃，

  8. 観音菩薩

    在伊豆長岡下車，

  9. 観音菩薩

    情侶和帶家人的遊客都能玩得開心，

  10. 観音菩薩

    是個觀光景點。

  11. 半田

    表演和展示內容也很充實，可以給文化祭帶來靈感，

  12. りさ

    我當然反對了，畢竟是考試讓大家神經緊繃的時期，

  13. りさ

    只有實行委員例外，這是不可以的。

口語要點

〜ようぜ／〜って

親睦深めようぜって＝（他們說）加深感情吧

「〜ようぜ」＝「〜よう」（勸誘）+「ぜ」，男性、同輩之間的邀請口氣。半田（学生）轉述同學們的邀請，最後加「って」（引用），意思是「大家說要去……」。
「親睦を深める」是官方說法，被学生用「〜ようぜ」說出口，形成「正式詞+輕浮口氣」的反差：他們想去玩，卻用「聯誼」做藉口。
對比老師的「反対しました」：学生用「邀請」，老師用「理由」，兩種姿態。

〜わけにはいかない

例外を認めるわけにはと＝不能破例（承認例外）

「〜わけにはいかない」＝因為情理、立場，不能……（不是「不想」，而是「不可以」）。りさ這句話被省略成「〜わけにはと」，後面省略了「いかないと思いました」，這是她把「我不能這樣做」說成「原則」。
和「〜てはいけない」（禁止）不同，「〜わけにはいかない」更強調「身為……所以我不能」的責任感，是規矩人的口頭禪。
另外「ピリピリ」是擬態詞，形容緊張、神經緊繃的氣氛。

重點詞彙

必須条件 ひっすじょうけん
必要條件。
親睦 しんぼく
親睦，聯誼。
通称 つうしょう
通稱，俗稱。
例外 れいがい
例外。
ピリピリ
（神經）緊繃，刺痛感。

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「修女點了頭」

本場景

ごめんね青春 第4話 「修女點了頭」 劇照

关于去みとしー的提案，吉井說無所謂，三宮說修女同意就沒意見；豪徳寺提到三女傳真來了聯誼邀請。
  1. 吉井

    沒什麼不行的吧？

  2. 三宮

    既然修女同意了，我們這邊沒問題。

  3. りさ

    是啊，沒想到修女竟然會同意。

  4. 三宮

    大概是下定決心了吧？——今天，三女那邊……（後半句是豪德寺）

  5. 豪徳寺

    送來了這樣的傳真。

  6. 豪徳寺

    聯誼會，邀請我校全體教師——

  7. 豪徳寺

    受到了邀請。——哎？

  8. 三宮

    著眼於明年度的合併，那位「鐵娘子」——

  9. 三宮

    大概是終於動身了吧。——（那麼）我們的說法會也要立刻……

  10. 豪徳寺

    也得邀請他們才行。

  11. 豪徳寺

    週五放學後請空出來。二次會由我們來安排——

  12. 豪徳寺

    包下整家小酒吧……——小酒吧？

  13. りさ

    啊，週五？——哎，有什麼問題嗎？

  14. 平助

    不……啊，是週五啊……

口語要點

お招きする（謙譲）／招待される

お招きしないと＝（我們也）得去邀請（他們）

【敬語·謙讓語】「お招きする」＝「招く」的謙讓形（お＋連用形＋する），說話人把自己（東高）放低，把對方（三女）抬高。豪德寺用它，說明「邀請」是我們對對方表達敬意的行為，而不是平起平坐。
相反，「招待されたんです」用被動形，表示「我們被他們邀請」，對方做了動作，我們受益（得到邀請），是被動裡「恩惠」的色彩。
兩個詞放在一起，「被招待→回敬邀請」的往來，體現出日本職場「收到好意就要回禮」的禮數。

慣用句（腰・腹・視野）／〜でしょうな

重い腰を上げた／腹をくくった／視野に入れて

三個身體慣用語：「重い腰を上げる」＝終於動手（原本懶得動）；「腹をくくる」＝下定決心（做好最壞打算）；「視野に入れる」＝把……納入考慮範圍。三宮把「鐵娘子終於行動」解釋為「為了合併」，用詞是政治/商務口吻。
「〜んでしょうな」是年長男性（校長輩）常用的推測語氣，比「でしょう」多了一點「自以為看透」的世故味道。
「鉄の女」是直譯自「鐵娘子」（撒切爾夫人的綽號），這裡指強硬的女校長。

重點詞彙

腹をくくる はらをくくる
下定決心，豁出去。
視野 しや
視野。
説法 せっぽう
（佛教）說法，講經。
貸し切り かしきり
包場，包租。
仕切る しきる
主持，安排。

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「還只是創世記」

本場景

ごめんね青春 第4話 「還只是創世記」 劇照

老師們討論師生主動靠近好不好，りさ覺得更像狼吞虎嚥，並用聖經裡的創世記打比方。
  1. りさ

    你怎麼看？——彼此靠近……

  2. 平助

    我覺得是好事，無論教師還是学生。

  3. りさ

    與其說是靠近，不是看起來更像在狼吞虎嚥嗎？

  4. 平助

    的確，一上來就衝得太猛了。

  5. りさ

    才剛剛開始。用聖經來說，現在才是「創世記」。

  6. りさ

    熱得直拿裙子扇風的女生，和熱得光著身子互相沖洗的男生，

  7. りさ

    剛剛在伊甸園裡相遇。

  8. りさ

    要是不好好看著，他們會大口大口吃禁果的。

  9. 平助

    哈……

  10. りさ

    他們說是為了加深感情，但目的並不是去海洋樂園。

  11. 平助

    那是什麼？

  12. りさ

    您不知道嗎？愛心吊環。

  13. りさ

    從我還是学生的時候起，就在三女学生之間代代相傳的都市傳說。

口語要點

ご存じ（尊敬語）

ご存じありません？＝您不知道嗎？

【敬語·尊敬語】「ご存じ」是「知っている」的尊敬語。「ご存じですか」＝您知道嗎？「ご存じありませんか」＝您不知道嗎？日語裡不能對對方說「知っていますか」的敬語版「お知りですか」（不自然），而是固定用「ご存じ」。
りさ對平助（同事，略為疏遠）說話時一直用「です・ます」，此處用尊敬語，把對方抬高，也帶著「你竟然不知道？」的微妙責備——敬語本身變成一種禮貌而冷淡的距離。

〜ばかりです／〜というより

まだ始まったばかりです＝才剛剛開始

「〜たばかり」＝剛剛……，強調「時間很短、還在初期」。りさ用它提醒：現在只是「創世記」，後面還有更大的事，所以不能鬆懈。
「歩み寄るというより がっついてるように見えません？」：「〜というより」＝與其說……不如說，是對前面說法的「修正」。「がっつく」是俗語，形容餓鬼般貪婪、急不可耐，把師生「主動靠近」的行為，說成「飢渴」，這是りさ對「戀愛」的潔癖。
用聖經比喻（創世記、エデンの園、禁断の果実）把青春期荷爾蒙說成「人類的原罪」，是黑色幽默。

重點詞彙

歩み寄る あゆみよる
互相靠攏，讓步。
がっつく
（因飢餓等）狼吞虎嚥，急不可耐。
創世記 そうせいき
（《聖經》）創世記。
禁断 きんだん
禁止；禁忌。
都市伝説 としでんせつ
都市傳說。

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「愛心吊環的傳說」

本場景

ごめんね青春 第4話 「愛心吊環的傳說」 劇照

りさ向平助講三女的傳說：いずっぱこ某節車廂裡只有一個愛心形吊環，一起握住的男女會結合。
  1. りさ

    在「いずっぱこ」的某節車廂裡，

  2. りさ

    只掛著一個愛心形的吊環。

  3. ？

    《找到了！ゆかた，愛心吊環！》

  4. りさ

    兩個人一起握住它的男女，

  5. りさ

    據說會永遠結合在一起。

  6. ？

    《脫了鞋站到椅子上就行了》《夠得著！》

  7. りさ

    荒唐。那是鐵路公司為了宣傳編造出來的迷信。

  8. 平助

    可是学生們是相信的吧？——是的。（後半句是りさ）

  9. りさ

    而且，有愛心吊環的車廂，一天只開一趟。

  10. りさ

    連是第幾節車廂都不知道，所以大家都瞪紅了眼找。

  11. りさ

    不是很可愛嗎。原老師也請小心。

  12. 平助

    我嗎？小心什麼？——在女校工作的男教師，（後半句是りさ）

  13. りさ

    會比實際帥出三到五成。

  14. りさ

    連荒俁宏都會看起來像尼古拉斯·凱奇。

  15. りさ

    那麼，晚安。

口語要點

〜と言われている／結ばれる

結ばれるといわれてるんです＝據說會結合

「結ばれると いわれてる」：「〜といわれている」＝據說……，把「傳說」的責任推給「世間」，說話人自己不擔保。りさ講述「愛心吊環」時，每一句都在保持距離：「いわれてる」「伝わる」「迷信です」，既讓後輩聽懂這個傳說，又不讓自己顯得相信它。
「結ばれる」是「結ぶ」的被動形，表示「被（命運）連在一起」：男女之間的結合不是「我們決定的」，而是「被連結的」，帶有宿命感。這是日語裡「緣分」的說法。

でっち上げる／血眼／〜増し

でっち上げた迷信／血眼で探す／５割増し

「でっち上げる」＝憑空捏造；「迷信」＝沒有根據的信仰。りさ把「傳說」說成「鐵道公司為了宣傳編造的」，用冷靜的理性，來反襯学生們的狂熱。
「血眼（ちまなこ）で探す」＝瞪紅了眼拚命找，慣用說法，把「找吊環」說得像「尋寶」。
「３割から５割増しに」：「〜増し」＝增加了……，「割」是十分之一（３割＝三成＝30%）。りさ用「商品加價」的口氣說「帥度」，荒俁宏（長相樸實的學者）看起來像尼古拉斯·凱奇，是誇張的比喻，也是對平助的提醒：別因為自己突然受歡迎，就得意忘形。

重點詞彙

つり革 つりかわ
（電車上的）吊環。
迷信 めいしん
迷信。
でっち上げる でっちあげる
捏造。
血眼 ちまなこ
（拚命時）發紅的眼睛。
割増し わりまし
加成，加價。

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「硬得像乾土的點心」

本場景

ごめんね青春 第4話 「硬得像乾土的點心」 劇照

三島女學院的聯誼會開幕，體育老師唱讚美詩，桌上是紅茶和又乾又硬的點心；平助、りさ等人小聲嘀咕。
  1. 観音菩薩

    唱著讚美詩的體育老師那獨特的腔調，

  2. 観音菩薩

    沒有包袱的神父講話，

  3. 観音菩薩

    紅茶，和不知什麼乾巴巴的硬點心。

  4. 平助

    這是什麼？曬乾的土嗎？可以扔了嗎？

  5. りさ

    當然不行吧。收下來吧，剩下的我來處理。

  6. 平助

    那，我的也……——您覺得怎麼樣？（後半句是浜口）

  7. 浜口

    這是校長親自用心烤的曲奇——

  8. 浜口

    不知道合不合您的口味？——

  9. 浜口

    那麼，請校長講話。

  10. 吉井

    各位，冰雪消融的時刻到了。

口語要點

お口に合う（敬語）／〜でしょうか

お口に合いましたでしょうか？＝不知合不合您的口味

【敬語】「お口に合う」＝（食物）合您的口味，是請客人評價食物時的固定客氣說法，「お＋名詞」是美化語，說話人把對方的「口」也抬高。浜口（三女的老師）接著用「〜でしょうか」，比「〜ですか」更委婉，把「問」變成「請求回答」。
這裡還要看「校長先生みずから」：「みずから」＝親自，強調「這份心意是校長親手做的」，對客人來說是「榮譽」，對吃的人來說是「壓力」。敬語堆砌的越高，越無法拒絕，也越無法說「難吃」——所以平助才只能偷偷嘀咕。

〜に決まってる／オチ

ダメに決まってるでしょ＝当然不行

「〜に決まっている」＝肯定……，說話人毫無疑問的斷定。りさ回答「捨てていいか？」時，用「ダメに決まってるでしょ」，是「不用問也知道」的責備語氣，比「ダメです」更強烈。後面「もらいましょう あとは私が」是「我替你處理」的體貼，其實也是把平助「護在身後」。
另外「オチのない神父のお話」的「オチ」是相聲、故事的「包袱/結尾」，沒有「オチ」＝講得沒有趣味，旁白的吐槽。

重點詞彙

節回し ふしまわし
（歌曲）腔調，旋律的轉法。
パサパサ
（食物）乾巴巴。
みずから
親自。
お口に合う おくちにあう
合口味。
雪解け ゆきどけ
雪融化；（關係）緩和。

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「雪化了，該看見彼此了」

本場景

ごめんね青春 第4話 「雪化了，該看見彼此了」 劇照

吉井致辭：性別、宗教、成績、偏差值，大人總找理由拒絕彼此，但学生們輕鬆越過了這些牆。
  1. 吉井

    性別不同，宗教不同，

  2. 吉井

    成績、偏差值也不同。

  3. 吉井

    我們總是找各種理由，

  4. 吉井

    一直在拒絕對方。

  5. 吉井

    然而，那違背了「愛你的鄰人」這一

  6. 吉井

    神的教誨。

  7. 吉井

    信仰心，反而成了信仰的阻礙。

  8. 吉井

    可是，学生們不一樣。

  9. 吉井

    我們大人沒能越過的牆，

  10. 吉井

    他們卻輕輕鬆鬆地越過了。

  11. 吉井

    我們也必須向他們學習。

口語要點

〜てまいる（丁重語）

拒絶してまいりました＝（我們）一直在拒絕

【敬語·丁重語】「〜てまいりました」＝「〜てきました」的鄭重說法。「まいる」本義是「行く／来る」的謙讓/丁重語，接在「〜て」後，表示「一路……過來」。吉井的致辭裡用它，既顯示正式的場合，又把「拒絕」這件事說成「我們（一起）長期以來的習慣」，帶著懺悔的鄭重。
注意：對聽眾用丁重語，不是對「誰」抬高，而是對「場合」鄭重。這和「お招きする」（對特定對象的謙讓）不同，是「聽話人面前保持端莊」的用法。

〜せよ／〜に背く

汝の隣人を愛せよ＝愛你的鄰人

「〜せよ」是「する」的文語命令形（書面、莊重），常見於聖經、訓示、標語。「汝（なんじ）」是古語「你」。吉井引用「愛你的鄰人」，用古語命令形營造莊嚴感，讓她的「反省」聽起來像是在宣讀教義，而不是個人的失敗。
「背く（そむく）」＝違背（教誨、規則）；「〜に背く」＝違背……。
句尾「〜のです」是說明的口吻，把「事實」當作「結論」端出來，一套文段套著一套，是演講的節奏。

重點詞彙

偏差値 へんさち
偏差值（學力評價）。
拒絶 きょぜつ
拒絕。
隣人 りんじん
鄰居，近人。
背く そむく
違背。
乗り越える のりこえる
越過，克服。

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「最後是按我們的方式」

本場景

ごめんね青春 第4話 「最後是按我們的方式」 劇照

吉井引用狹窄的門的聖經話，豪徳寺等人在旁冷嘲她今天太溫順；吉井說按我們的方式結束，大家一起說阿門。
  1. 吉井

    請從窄門進入，通向滅亡的門是寬的——

  2. 吉井

    從那裡進去的人……——怎麼了？

  3. 豪徳寺

    難得啊，那老太婆今天竟然這麼溫順。

  4. りさ

    不是沒邀請我們嗎。——像是被贊助商跑了。（前半句是豪德寺，後半句是りさ）

  5. 豪徳寺

    歸根到底，只能向鄰居哭訴求助嘍。

  6. 吉井

    最後，按我們的方式來。

  7. 吉井

    奉聖父、聖子、聖靈之名，

  8. 一同

    阿門。

  9. 一同

    阿門。

  10. 観音菩薩

    二次會在車站前的小酒吧舉行。

口語要點

〜しかねえってわけだ／泣きつく

泣きつくしかねえってわけだ＝只能哭著求人嘍

「〜しかねえ」＝「〜しかない」的粗魯說法；「〜ってわけだ」＝「也就是說……」，用來替對方「下結論」，帶著嘲諷。豪德寺把吉井的致辭（請求合作）解讀為「結局 隣人に泣きつくしかねえってわけだ」：「你是走投無路才來求我們的」。
「泣きつく」＝（哭著）央求、依賴，姿態難看。
他一邊說「ババア」，一邊說「しおらしい」，是一種「發現強者示弱」的得意。

私ども／〜において

私どもの流儀で＝按我們的做法

【敬語】「私ども」＝「私たち」的謙讓說法，「ども」是謙遜的複數後綴。吉井說「私どもの流儀」，在對東高人（異教徒）表示「我們這邊的規矩，請原諒」，是放低自己、劃清界線的客氣話。
「〜において」＝在……（場合/地點），書面、莊重。「父と子と聖霊の御名において」是祈禱結尾的固定句，「御名（みな）」是對神名的敬稱。
最後大家齊聲「アーメン」，連異教徒也被迫「入鄉隨俗」，是喜劇裡的小勝利。

重點詞彙

滅び ほろび
滅亡。
しおらしい
（態度）溫順老實，楚楚可憐。
泣きつく なきつく
哭著央求，求助。
流儀 りゅうぎ
做法，作風，風格。
二次会 にじかい
第二場聚會。

↑ 本頁場景

「什麼是壁咚」

本場景

ごめんね青春 第4話 「什麼是壁咚」 劇照

二次會上，吉井問大家知不知道壁ドン，豪徳寺以為是鄰居敲牆抗議，吉井講解了它的意思。
  1. 浜口

    請大家安靜，請安靜！

  2. 吉井

    對了，各位知道「壁咚」嗎？

  3. りさ

    哈？什麼？——学生時代，在出租屋裡，（後半句是豪德寺）

  4. 豪徳寺

    帶女人回去的時候，鄰居

  5. 豪徳寺

    對著牆「咚」地敲過我。——真下流。真是精力旺盛。（後半句是三宮）

  6. 吉井

    不對。壁咚指的是，

  7. 吉井

    女生後背靠著牆，男生在那裡，

  8. 吉井

    在女生臉旁邊的位置把手，

  9. 吉井

    咚！

  10. 吉井

    ……這樣撐住，讓她動彈不得，然後對著那個女生，

  11. 吉井

    直直地盯著看。

  12. 吉井

    這就是壁咚。

口語要點

〜っていうのは／〜ッて

壁ドンっていうのは＝所謂壁咚呢

「〜っていうのは」＝「〜というのは」的口語，用來提出一個「要解釋的詞」。吉井先用「ご存じ？」引出話題，再用「違います 壁ドンっていうのは」開始糾正和講解，像一位熱心的講師在給「不懂年輕人文化的大人」補課。
豪德寺的「壁ドンッて やられたぜ」中的「やられた」是「やる」的被動，表示「被別人對我做了……（吃虧）」，帶著「被整」的色彩；「ぜ」是粗豪男性口吻。
可見同一個詞「壁ドン」，在不同年代裡意思完全不同：吉井說的是少女漫畫裡的「撐牆告白」，豪德寺說的是「鄰居敲牆抗議」。

擬音語（ドン）／ご存じ

ドン！／ジーッて見つめる

「ドン」是擬聲詞（撞擊聲），「ジーッ」是擬態詞（持續盯視的感覺）。吉井用聲音和動作來說明「壁咚」，像在給小朋友講故事，語氣誇張。
「ジーッて見つめる」中的「て」是口語引用助詞（と→て），把擬態詞當作「名詞化的描寫」。
吉井用「ご存じ？」這樣的敬語開場，卻講著少女漫畫式的情節：端莊的口吻與幼稚的內容形成反差，是她這一段的笑點。

重點詞彙

壁ドン かべドン
壁咚：把手撐在牆上攔住對方的動作。
下宿 げしゅく
（学生）租住的房間，寄宿。
連れ込む つれこむ
帶進（房間等）。
身動き みうごき
（身體的）動彈。
見つめる みつめる
凝視。

↑ 本頁場景

「這份氛圍我受不了」

本場景

ごめんね青春 第4話 「這份氛圍我受不了」 劇照

二次會上，りさ悄悄對平助說受不了這個氛圍，平助勸她忍耐；吉井忽然指着りさ開罵，又衝整個東高開炮。
  1. りさ

    平醬，我可能受不了這個氣氛。

  2. 平助

    忍一忍吧，是兩個小時的套餐。

  3. 吉井

    這是我憧憬的情景啊～

  4. りさ

    我覺得噁心。——那邊那個醜八怪！（前半句是りさ，後半句是吉井）

  5. 吉井

    你說什麼了嗎？

  6. 吉井

    說東高最有名的「女神老師」要來，

  7. 吉井

    該不會就是你吧？

  8. 平助

    校長，真對不起。——不會的。（後半句是りさ）

  9. 吉井

    你以前多少還有點光彩吧，有「垃圾堆裡的白鶴」的感覺。

  10. 吉井

    現在就是垃圾堆裡的紙團了吧。

  11. 平助

    喂，她會受傷的。

  12. 吉井

    你這種敷衍的補救才最傷人。

口語要點

ノリ／〜かも

このノリ無理かも＝這種氛圍，我可能不行

「ノリ」＝氣氛、勁頭（來自「乗る」），是年輕人常用詞。「このノリ無理」＝我跟不上這種氣氛。りさ用「〜かも」，是「可能」而非「絕對」的推量，語氣保留餘地，是私下裡對平助的小聲抱怨。
平助用「我慢しましょう」，既是勸說，也是把「我們」綁在一起：您的難受我也一起忍。「平ちゃん」這個稱呼本身就顯示兩個人在私下裡是親近的。
「むしずが走ります」是慣用語，「噁心得直起雞皮疙瘩」，是強烈的生理厭惡，和「ですます」的客氣形成反差。

掃きだめに鶴／フォロー

掃きだめに鶴＝垃圾堆裡的白鶴（鶴立雞群）

諺語「掃きだめに鶴」＝在骯髒平庸的環境裡，出現一個格外出眾的人。吉井先說「掃きだめに鶴感」（有「鶴立雞群」的感覺），再說「掃きだめに丸めたティッシュ」（垃圾堆裡的紙團），把誇獎反轉成辱罵，是「先抬後踩」的修辭。
「フォロー」＝在別人說錯話後「補救」。平助想替りさ補救，吉井卻反駁「その雑なフォローが一番傷つく」：半吊子的安慰比批評更傷人。
這一段裡的話都是酒席上的「毒舌」，現實中請不要這樣說，僅作語言點學習。

重點詞彙

ノリ
氣氛，興頭。
むしずが走る むしずがはしる
（因厭惡）起雞皮疙瘩。
華 はな
（人的）光彩，華麗感。
掃きだめ はきだめ
垃圾堆。
雑 ざつ
粗糙，敷衍。

↑ 本頁場景

「已經是素顏的人了」

本場景

ごめんね青春 第4話 「已經是素顏的人了」 劇照

吉井数落りさ不修邊幅，叫她熨白大褂、化妝、去美容院；她還要求願意給她壁ドン的男生舉手，點到三宮。
  1. 吉井

    你啊，說實話，早就不把自己當女人了吧——

  2. 吉井

    把你那白大褂好好熨一下，

  3. 吉井

    化化妝，去趟美容院，

  4. 吉井

    重新來過吧！

  5. りさ

    校長心情真好呢。——可是仔細看，（後半句是平助）

  6. 平助

    一滴酒都沒喝。——哎？（後半句是りさ）

  7. 吉井

    好——願意給我壁咚的男生，請舉手！

  8. 平助

    清醒著還是那種亢奮狀態，所以才可怕。

  9. 吉井

    在聽嗎？三宮大三郎。

  10. 豪徳寺

    3D！來一下「壁醬」的「咚」吧！

  11. 三宮

    這個啊，不是知道《欽ドン！》的那一代人，是笑不出來的。

  12. りさ

    不能喝酒嗎？自從當了校長以後，

  13. 平助

    好像已經好幾年都沒碰了。——原平助！（後半句是吉井）

口語要點

〜てこい／〜でも

出直してこいよ＝重新來過吧

「出直してこい」＝「出直して来い」，命令形，「回去重新準備好再來」，是上對下的訓斥。「〜てこい」的結構：先離開，再回來，帶著「你現在不合格，別在我面前晃」的意思。
「お化粧でもして」的「でも」不是「即使」，而是舉例（比如化化妝什麼的），語氣輕蔑，彷彿「這點事你都不願做」。
「しらふ」是「沒喝酒的清醒狀態」，平助說「しらふで あのテンション」，把一個醉漢的行為放在清醒的人身上，更顯得危險。

欽ドン／〜ないと〜ない

知ってる世代でないと笑えない

「欽ドン！」是1970—80年代的日本電視綜藝（《欽ちゃんのドンとやってみよう！》）。三宮說「知ってる世代でないと笑えない」，意思是這個梗只有老一輩懂，也帶著「你們年輕人不懂」的老態。
「〜でないと〜ない」＝如果不是……就不會……，把條件說得很死。
豪德寺的「壁ちゃんの ドーンといってみよう」是「壁ドン」與「欽ドン」的諧音串——日語愛用諧音（ダジャレ）搞笑。

重點詞彙

出直す でなおす
重新來過。
しらふ
沒喝酒，清醒。
控える ひかえる
克制，戒掉。
世代 せだい
世代。
テンション
興奮度，情緒高漲。

↑ 本頁場景

「替我『壁咚』」

本場景

ごめんね青春 第4話 「替我『壁咚』」 劇照

吉井點名平助，讓他過來給自己壁ドン，平助慌了；同事勸她適可而止，吉井吼回去說自己答應了合併。
  1. 吉井

    好，你。

  2. 吉井

    到這邊來，對我壁咚。

  3. 平助

    哎？哎？

  4. 吉井

    你是不是在想用笑來矇混過去？

  5. りさ

    校長，差不多就該……——吵死了！（後半句是吉井）

  6. 吉井

    我可是同意了合併，你們壁咚一下總可以吧！

口語要點

〜てあげる（恩着せ）／〜なさい

認めてあげたんだから＝（我）可是同意（了你們）

「認めてあげた」：「〜てあげる」＝我為你做某事（我施恩，你受益）。吉井把「同意合併」說成「我給你們的恩惠」，然後「〜んだから」要求對方回報（壁咚）。這是授受動詞裡最典型的「恩着せがましい（施恩圖報）」的用法：「あげる」不是單純的「給」，而是把自己放在「施恩者」的位置，所以聽起來格外傲慢。
「〜なさい」是命令形的「教訓口吻」，常見於父母、老師、上司對下，吉井這裡用於「要求壁咚」，荒謬卻強勢。

じゃかあしい／ごまかす

じゃかあしい！＝吵死了！

「じゃかあしい」是關西方言（尤其黑道腔）的「うるさい」，粗暴、威嚇。吉井（修女）一邊「端莊」一邊爆出方言粗口，形成「人設崩塌」的喜劇。
「ごまかす」＝矇混過去，「笑ってごまかす」是日本人用笑容迴避衝突的典型做法，吉井一眼識破：「別用笑糊弄我」。
りさ一句「そのくらいにしたほうが…」省略了「いいですよ」，用「半句話」給校長留面子，是很日本式的勸告。

重點詞彙

ごまかす
矇混，敷衍。
認める みとめる
承認，同意。
そのくらい
那種程度。
じゃかあしい
（方言）吵死了。
壁ドンする かべドンする
做壁咚。

↑ 本頁場景

「該結帳散場了」

本場景

ごめんね青春 第4話 「該結帳散場了」 劇照

吉井對豪徳寺等人勸酒，有人起哄壁ドン；三宮提議結帳散場，平助站起來時失去平衡撞到人，慌忙解釋。
  1. 三宮

    修女您心情真好啊。

  2. 吉井

    來，喝一杯如何？

  3. 豪徳寺

    是壁咚！

  4. 吉井

    我可沒拜託你。——別光看著，請制止她。（前半句是吉井，後半句是りさ）

  5. 三宮

    對不起啊，我還有下一場。

  6. 吉井

    喝一杯如何？修女。

  7. 三宮

    好了，結帳吧，散會吧。

  8. 平助

    啊！

  9. 平助

    對不起。

  10. 平助

    請讓開。——對不起，我實在做不到。（前半句是吉井）

  11. 平助

    這不是壁咚。

  12. 平助

    忘了腳骨折了，就站了起來——

  13. 平助

    只是失去了平衡而已。

  14. 平助

    總覺得很抱歉。

  15. りさ

    校長！

口語要點

お開き／お会計（美化語）

お開きにしましょう＝（聚会）散了吧

「お開き」是「終わり」的婉轉說法，用於聚會、宴席的結束，因為「終わる」聽起來不吉利，所以說「把場子開開（散開）」。日語裡宴會、婚禮等場合常用這類「忌諱詞的避諱說法」。
「お会計」的「お」是「美化語」，用來使說話更文雅，不是針對特定對象的尊敬。三宮一句「さあ お会計して お開きにしましょう」，用最圓滑的措辭結束一場已經失控的聚會。
他先說「ごめんね 次があるから」，用「我有下一場」這種場面話，替自己和大家找台階。

〜てんの／〜っす

折れてんの忘れて＝忘了（脚）折着

「折れてんの忘れて」：「折れてるの」→「折れてんの」，是口語裡「〜ている＋の」的縮約。「の」把「腳折著」名詞化，作「忘れる」的賓語。平助是腳骨折的人，卻忘了自己在骨折，說明他當時心裡有多亂。
「無理っす」「じゃねえっす」是「粗話+っす」的半客氣說法（體育會系口吻）。對著校長用這種口氣，既想顯得恭敬，又克制不住慌亂。
他不斷解釋「壁ドンじゃねえ」，在「壁咚」被當成笑料的氛圍裡，越辯解越像在「承認」，是日式喜劇的套路。

重點詞彙

お開き おひらき
（聚會）結束，散會。
お会計 おかいけい
結帳。
崩す くずす
弄亂，失去（平衡）。
ごきげん
心情好（的樣子）。
無理 むり
不可能，勉強。

↑ 本頁場景

「這裡沒有人在聽吧」

本場景

ごめんね青春 第4話 「這裡沒有人在聽吧」 劇照

深夜廣播節目「ごめんね青春！」裡，主持人カバヤキ三太郎接聽電話；打進來的男生開口先問有沒有人在聽。
  1. 三宮

    把卡拉OK幫我點上吧。

  2. 三宮

    週五晚上9點15分過了。《ごめんね青春！》單元。

  3. 三宮

    陪伴各位的是蒲燒三太郎。馬上，電話已經接通了。

  4. 半田

    晚上好。那個，這個沒有人在聽吧？

  5. 三宮

    不，什麼叫沒有人……除了三島，這個節目也沒播出去就是了。

  6. 半田

    那就算了。——啊，等一下等一下。（後半句是三太郎）

  7. 三宮

    總之，先含糊一點兒說，怎麼樣？

  8. 半田

    畢竟是匿名……

  9. 三宮

    不是匿名的嗎？——我有了喜歡的人。（後半句是半田）

  10. 三宮

    喂！——最近，我的高中，（後半句是半田）

  11. 半田

    有一部分變成了男女同校，

  12. 三宮

    喂，你這麼一說，大致就被聽出來了啊。

口語要點

〜させてください（使役＋ください）

練習をさせてください＝請讓我練習

「〜させてください」＝使役「させる」+「てください」，字面是「請讓我做……」，在語氣上是「請求對方允許我做」。它比「練習します」多了一層：我把「做」的權利交到對方手裡，請對方批准——這是日語謙遜的典型表達，也常用於自我介紹、發言、道歉。
這個電話裡的男生（半田）是先請求「讓我練習」，再請求「讓我告白」，用敬語包裝自己的緊張。而主持人的回答「告白のコーナーじゃないんだ」，是「你搞錯了場合」的吐槽。

ぼかす／〜ちゃう

ぼかしてしゃべれば？＝含糊一點說，怎麼樣？

「ぼかす」＝（把輪廓）弄模糊，讓資訊不確定。三太郎勸他「ある程度ぼかして」，意思是「別把能認出你的資訊說出來」；半田卻一句接一句地說出「學校變成男女同校」「学生會長」——越說越清楚，越想「含糊」越暴露，這是喜劇的笑點。
「〜ちゃう」是「〜てしまう」的口語縮約，表示「不小心就……」、「會變成……」。三太郎說「大体分かっちゃうぞ」，既有「你這樣就被猜到了」的警告，也有「我已經猜到了」的得意。
「〜ぞ」是男性（上對下、同輩）的提醒/警告語氣。

重點詞彙

コーナー
（節目）單元。
お相手 おあいて
（主持人/對象）陪伴者，對象。
匿名 とくめい
匿名。
ぼかす
含糊，模糊化。
男女共学 だんじょきょうがく
男女同校。

↑ 本頁場景

「今天先練習一下」

本場景

ごめんね青春 第4話 「今天先練習一下」 劇照

廣播裡男生說自己有了心上人，想借這個節目先練習告白；主持人說這裡不是告白欄目，他卻對著麥克風大喊。
  1. 半田

    自從那以後，總覺得突然開始受歡迎了。

  2. 半田

    順便說一下，我在學校當学生會長，

  3. 三宮

    那要暴露了！——不過，其實我有——（後半句是半田）

  4. 半田

    已經心有所屬的人。——先插播廣告吧。（後半句是三太郎）

  5. 三宮

    冷靜點，對吧？深呼吸。

  6. 半田

    週日有遠足，所以我想下定決心告白，

  7. 半田

    今天想借這裡練習一下，請允許我。

  8. 三宮

    這不是告白欄目啊，這是《ごめんね青春！》。

  9. 半田

    最喜歡你了！

  10. 三宮

    插播廣告！

口語要點

〜始める／〜というか

モテ始めた＝開始受歡迎

「モテる」＝受歡迎（異性緣好）；「モテ始める」＝開始變得受歡迎。「〜始める」表示「新狀態的開始」。半田用「何か急に」「〜というか」，在不斷「迴避斷言」，其實是想炫耀，又怕顯得驕傲。
「〜というか」是「該說是……還是……呢」的緩衝詞，語氣柔和，避免說得太滿，日本人常用來自謙或留餘地。
半田的措辭層層「ちなみに」「実は」，每一個附加資訊都在幫聽眾「猜出」他的身份——自己曝光自己。

思いきって／〜んで

思いきって告白しようと＝下定决心告白

「思いきって」＝下定決心（做某件需要勇氣的事），「〜しようと」後面省略了「思う」。半田的表達是「我想，我下決心……」的柔和說法，比「告白します」少了斷言感。
「〜んで」是「ので」的口語縮約，用來說明理由，把「有遠足」的客觀事實當作「衝動的藉口」。
「大好きで～す！」是在廣播裡的「練習」，也是真正的告白排練。主持人的「ＣＭ！」以最職業的方式把尷尬打斷。

重點詞彙

モテる
受歡迎（異性緣）。
思いきって おもいきって
下決心，毅然。
遠足 えんそく
遠足。
深呼吸 しんこきゅう
深呼吸。
練習 れんしゅう
練習。

↑ 本頁場景

「週六的說法會」

本場景

ごめんね青春 第4話 「週六的說法會」 劇照

週六是駒形大學付屬三島高校請和尚講話的說法會；平助睡過頭，被人叫醒後抱怨怎麼不叫他。
  1. 観音菩薩

    轉到週六，是駒形大學附屬三島高中的說法會。

  2. 三宮

    再打一次電話試試。——對不起。（後半句是半田）

  3. 観音菩薩

    每個月邀請當地的和尚，

  4. 観音菩薩

    聽他講有福氣的開示，

  5. 観音菩薩

    這個月三女的学生也來旁聽，可是……

  6. 平助

    哈？為什麼不叫我！你以為現在幾點了！

  7. 平助

    好痛……

  8. 吉井

    這裡是……哪裡？

  9. 吉井

    耶、耶……耶穌啊！我竟然會做這種事……

  10. 吉井

    和尚！和尚！和尚！和尚！

  11. 平太

    什麼啊，吵死人的尼姑！

口語要點

私としたことが／〜せよ

私としたことが…＝我竟然做出這樣的事……

「私としたことが」是慣用語，表示「按我的身份/一貫作風，不該出這種錯」的自責。吉井（修女、校長）用它，帶著懊悔與難堪：平時嚴謹的我，怎麼竟……。
省略號意味著句子停在「不好意思往下說」的位置，比直接說出來更意味深長。
她還說「ジーザス！」，外來語的「耶穌」被當作驚叫詞，和中文「天哪」一樣，是情緒爆發時的口頭禪，但出自修女之口，反而顯得又敬虔又狼狽。

〜と思ってんだよ／お＋名詞＋さん

何時だと思ってんだよ！＝你以為幾點了！

「何時だと思ってんだよ」是質問句，實際意思是「已經很晚了，你怎麼不叫我」。「〜と思ってんだよ」是「〜と思っているんだよ」的口語縮約，「んだよ」把質問變成「帶怒氣的陳述」，對著家人最常說。
「起こせよ」是命令形+「よ」，直接要求對方做過去未做的事（「你本該叫我」），語氣粗，帶著把責任推給別人的任性。
「和尚さん」「お招きし」是對地方上的僧人用的鄭重說法，旁白保持一貫的「端莊播報體」，與平助的粗口形成對照。

重點詞彙

説法 せっぽう
說法，講經。
和尚 おしょう
和尚。
参観 さんかん
參觀，旁聽。
ありがたい
難得的，值得感謝的。
尼 あま
尼姑（此處帶貶義）。

↑ 本頁場景

「怎麼會和你睡在同一床被子裡」

本場景

ごめんね青春 第4話 「怎麼會和你睡在同一床被子裡」 劇照

吉井發現自己和平太睡在同一床被子裡，驚慌地追問發生了什麼；另一個房間裡，エレナ和一平在叫人起床換衣服。
  1. 吉井

    發生了什麼？為什麼，為什麼你和我……

  2. 吉井

    會睡在同一床被子裡？

  3. 吉井

    你對我做了什麼？……

  4. 平太

    你不記得了嗎！

  5. 平太

    不，還是別想起來的好。

  6. 吉井

    哎——！

  7. 吉井

    哎——！

  8. 吉井

    哎——！

  9. 吉井

    哎？

  10. エレナ

    爸爸（公公），來，換衣服。

  11. 一平

    起來！——阿姨可以接著睡。（後半句是エレナ）

  12. 吉井

    阿姨？

  13. 平助

    喂，我剛起來。可是，我說得出話嗎？

  14. 一平

    我來想辦法。

  15. 一平

    啊，不好意思，體育館在哪邊來著？

口語要點

〜でしたっけ（確認）／〜てねえのかよ

どっちでしたっけ？＝在哪邊來著？

「〜でしたっけ」是「回憶確認」的句型：「でした」（過去）+「っけ」（想起、確認）。雖然問的是「現在體育館在哪邊」，卻用過去式，是把「知道的事」當作「暫時忘了的事」，顯得謙虛、不唐突。
對不熟悉的地方，直接問「どっちですか？」會顯得生疏；用「でしたっけ」是裝作「我本來該知道」，更有禮貌。
另一邊，和尚的「覚えてねえのかよ！」是粗口+「かよ」，帶著對方「竟然不記得」的責難，兩種「問法」正好構成對比。

お義父さん／おばさん（呼称）

お義父さん／おばさん

日語的親屬稱呼：「お義父さん」＝公公/岳父（配偶的父親），不是自己的親生父親；「おばさん」＝阿姨/大媽，是對中年女性的稱呼，帶有「已不再年輕」的意味，被叫的人往往不爽。エレナ叫平太「お義父さん」，說明她是一平的妻子（和尚的兒媳）；一平對吉井說「おばさん」，帶著少年人的隨便和一點失禮。吉井立刻反問「おばさん？」，把一個稱呼的傷害表現得很具體。
「えッ？」「え～ッ！→」是誇張的驚叫，字幕裡的「→」表示「還沒叫完，下條字幕繼續」。

重點詞彙

布団 ふとん
被褥。
覚える おぼえる
記得；記住。
着替える きがえる
換衣服。
何とかする なんとかする
想辦法解決。
体育館 たいいくかん
體育館。

↑ 本頁場景

「無益之事，莫空耗時光」

本場景

ごめんね青春 第4話 「無益之事，莫空耗時光」 劇照

一平到體育館替父親平太上台講話，引用道元禪師的話：做無益的事，不要白白浪費光陰。
  1. 一平

    啊，那個，體育館……

  2. 一平

    啊。

  3. 一平

    這邊請。

  4. 一平

    道元禪師說：做無益之事，

  5. 一平

    不要白白浪費時光。

  6. 観音菩薩

    這一天，一平說話的架勢像被什麼附了身，

  7. 観音菩薩

    出色地完成了父親的代講。

口語要點

〜いわく／〜なかれ

道元禅師いわく／時を失うなかれ

「〜いわく」＝據……所說，是文語（古風）的引用說法，用於引經據典，正式又有分量。一平用它開頭，立刻把現場的氛圍從「家庭鬧劇」拉到「說法會」。
「〜なかれ」是文語的禁止形，相當於現代語的「〜な／〜てはいけない」。「失うなかれ」＝不要失去。日語的「古雅」往往靠這種文語語法營造，聽上去就像「金句」。
「いたずらに」＝徒然、白白，是文章語裡的副詞，和現代口語的「無駄に」意思相近，卻更有格調。

〜ような（比況）／〜しぶり

とりつかれたような話しぶり＝像被附了身的說話方式

「とりつかれたような」：「ような」是「比況」（像……一樣），不是推量。旁白在描述一平的外在樣子：說話的架勢「像被附了身」，而不是在推測他是否真的被附身。
和「〜みたいな」意思近，但「ような」更書面。
「〜しぶり」＝（做某事的）樣子、做法，例如「話しぶり」＝說話的方式。
整句用「被附身」的誇張比喻，來形容一平突然覺醒了講經的天分，既是讚美也是調侃。

重點詞彙

禅師 ぜんじ
禪師。
無益 むえき
無益。
いたずらに
白白地，徒然。
とりつく
（鬼神）附身，纏上。
代役 だいやく
代理，替身。

↑ 本頁場景

「能幫上一點忙就好了」

本場景

ごめんね青春 第4話 「能幫上一點忙就好了」 劇照

サトシ在スナック「ガールズバー」當酒保，來到善人面前說想幫上他一點忙；善人起初疑惑他在幹什麼。
  1. 観音菩薩

    這時候，在小酒吧「女孩酒吧」做酒保的サトシ……

  2. 善人

    哈～

  3. 善人

    喂，你在幹什麼。

  4. サトシ

    我想，要是能幫上一點忙就好了。

  5. 善人

    回去，請你回去。

  6. 善人

    請你回去！

口語要點

お力になる（謙譲）／〜なと思いまして

お力になれればなと思いまして＝想着若能帮上忙

【敬語·謙讓】「お力になる」＝成為您的助力；「お力になれれば」是「若能成為您的助力」。說話人把自己放低，把對方放在「被幫助者」的位置。サトシ用的是日語裡常見的「幫忙的客氣說法」，比「手伝います」更含蓄。
「〜なと思いまして」：「な」是自言自語般的語氣，「と思いまして」是「因為這麼想，所以……」，把行動的理由說成「只是我這麼覺得」，讓對方有拒絕的餘地。
然而對方的反應是「帰れ 帰ってくれ」：「〜てくれ」是「給我做……」，對方在用強硬的命令回應客氣的請求，是「禮貌對粗暴」的反差。

〜れ（命令）／〜てくれ

帰れ／帰ってくれ＝回去吧／請你回去

「帰れ」是命令形，粗暴；「帰ってくれ」是「〜てくれ」，「請你/你給我（做）……」，比「帰れ」多了一點「我需要你這麼做」的情緒。善人先說「帰れ」，再改口「帰ってくれ」，從「趕人」變成了「懇求」，說明他其實是「不想見你」而不是「恨你」。
重複說兩遍，是情緒激動、詞窮的表現。
注意：「〜てくれ」從授受動詞「くれる」變來，表面是「你給我做」，實際是「我命令你做」，說話人把「受益」的立場擺在自己這邊，所以顯得很強勢。

重點詞彙

お力になる おちからになる
幫得上忙。
バーテン
酒保（バーテンダー）。
帰る かえる
回去。
何かお力に
（客套）有什麼能幫忙的。
〜てくれ
（命令）請你做……。

↑ 本頁場景

「十個人變成十三個」

本場景

ごめんね青春 第4話 「十個人變成十三個」 劇照

實行委員十人出發去伊豆三津シーパラダイス；平助點名，數出了十三個人，佐久間等人解釋了幾句，大木催大家快走。
  1. 観音菩薩

    然後到了週日，文化祭實行委員的10個人，

  2. 観音菩薩

    為了加深感情，前往伊豆·三津海洋樂園。

  3. 平助

    10，11，12，13……

  4. 平助

    咦，怎麼這麼多。

  5. りさ

    佐久間同學、古井同學、成田同學不是實行委員吧。

  6. 佐久間

    我是這麼說了的，可是大木同學……

  7. 大木

    有什麼關係嘛，走吧大家。來，快點快點——

  8. 大木

    電車要來了哦。

口語要點

〜んですが（前置き・言い訳）

そう言ったんですが 大木君が…＝我是這麼說了的，可是……

「〜んですが」＝說明情況的前置，後面接「結果卻……」。佐久間話說到一半就停：「大木君が…」，省略的部分是「不聽我的」，既不責怪別人，又讓老師自己領會。
這是日語裡典型的「言外之意」：用省略來表達不滿，又避免直接指責。
另外，「じゃないでしょ」是帶有「你們應該明白」的確認口氣：りさ明明已經知道，卻用「確認」來提醒對方「有問題」。

〜ちゃう／〜じゃん／〜ぜ

電車 来ちゃうよ＝電車要來啦

「来ちゃう」＝「来てしまう」，這裡不是「不小心來了」，而是「馬上就會來，錯過就糟了」的催促。大木用「いいじゃん 行こうぜ」先用「じゃん」（「有什麼關係嘛」）堵住反對的聲音，再用「ぜ」邀請，一氣呵成，是一種「帶著大家硬上」的年輕人說話術。
數數的「10 11 12 13…」用來無聲地提示「人數超標」，比直接說「人太多了」更幽默。

重點詞彙

実行委員 じっこういいん
執行委員。
向かう むかう
前往。
深める ふかめる
加深。
そう言う そういう
這麼說。
来ちゃう きちゃう
（馬上）就來了。

↑ 本頁場景

「冒充成田的人要代班」

本場景

ごめんね青春 第4話 「冒充成田的人要代班」 劇照

阿部對半田說前天聽了廣播；淡島囑咐成田君今天代她去扮成田，成田說她感覺變了。
  1. 阿部

    半田同學，前天，我聽了廣播哦。

  2. 半田

    哎？

  3. 淡島

    等一下，等一下，等一下。

  4. 淡島

    今天替我——

  5. 淡島

    成田同學來冒充成田。

  6. 淡島

    好好幹哦。

  7. 成田

    就做「成田」可以吧？——是的。（後半句是淡島）

  8. 成田

    どんまい老師，感覺有點變了呢。

  9. 淡島

    沒什麼，只是化了妝，去了美容院，

  10. 淡島

    熨了衣服而已。

  11. 淡島

    路上小心，慢走。

口語要點

〜に代わって／〜に成り済ます

私に代わって＝代替我

「〜に代わって」＝代替……，「私に代わって成田君が成田に成り済まします」是一個拗口的句子：「成田同學代替我，來冒充成田（本人）」。字面是「冒充」，但淡島說得像正常的「工作安排」，把荒唐的事情說成官方程序。
「成田で いいんですよね？」成田同學用確認的口氣，把「我是成田嗎」變成「要做成田」的角色，這是個身份遊戲：学生既是自己，又是被冒充的自己。

行ってらっしゃい／〜ただけです

行ってらっしゃい＝請慢走（目送）

「行ってらっしゃい」是對「出門的人」的固定送別語，字面是「請去（並回來）」，用的是「いらっしゃる」（尊敬語）的命令形「いらっしゃい」。說話人站在「家/原地」的立場，對方「去了還要回來」，所以祝願「一路平安，回來見」。
它和「さようなら」不同：「行ってらっしゃい」暗含「你還會回來，我會在這裡」的前提，是家人/同事間親近的送別。
「〜だけです」是「只是……而已」，用來縮小事情的重要性：淡島說「アイロンかけただけです」，表面謙遜，其實在享受「被人注意到變化」。

重點詞彙

成り済ます なりすます
冒充。
代わる かわる
代替。
化粧 けしょう
化妝。
美容院 びよういん
美容院。
アイロン
熨斗，熨燙。

↑ 本頁場景

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